۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۴
، ۱۵ ژوئن ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'رده: خرداد(98)' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده: خرداد(98)' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR13046J1.jpg | | تصویر =NUR13046J1.jpg | ||
| عنوان =مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول | | عنوان =مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول | ||
| عنوان‌های دیگر =مفتاح الوصول إلي علم الأصول في شرح خلاصة الأصول للشيخ | | عنوان‌های دیگر =مفتاح الوصول إلي علم الأصول في شرح خلاصة الأصول للشيخ عبدالقادر الفاسي | ||
خلاصة الأصول. شرح | خلاصة الأصول. شرح | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
[[فهري، ادريس فاسي]] (محقق) | [[فهري، ادريس فاسي]] (محقق) | ||
[[ | [[فاسی، عبدالقادر بن علی]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 156/4 /ف9 خ8028 | | کد کنگره =BP 156/4 /ف9 خ8028 | ||
| موضوع =اصول فقه اهل سنت | | موضوع =اصول فقه اهل سنت | ||
فهري، | فهري، عبدالقادر فاسي. خلاصه الاصول - نقد و تفسير | ||
| ناشر =دار البحوث للدراسات الإسلامية و إحياء التراث | | ناشر =دار البحوث للدراسات الإسلامية و إحياء التراث | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =8440 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =8440 | ||
| کتابخوان همراه نور =13046 | |||
| کد پدیدآور =04686 | | کد پدیدآور =04686 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
'''مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول'''، اثر عالم اهل سنت؛ [[فاسي، محمد طيب بن محمد|شیخ محمد طیب فاسی]] (متوفی 1113ق) کتابی است یک جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه. این اثر در شرح خلاصة الأصول [[ | '''مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول'''، اثر عالم اهل سنت؛ [[فاسي، محمد طيب بن محمد|شیخ محمد طیب فاسی]] (متوفی 1113ق) کتابی است یک جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه. این اثر در شرح خلاصة الأصول [[فاسی، عبدالقادر بن علی|شیخ عبدالقادر فاسی]] (متوفی 1091ق) نوشته شده است. [[فهري، ادريس فاسي|دکتر ادریس فاسی فهری]]، مقدمه مفصلی بر کتاب نوشته است. | ||
==انگیزه تألیف== | ==انگیزه تألیف== | ||
کتاب خلاصة الأصول به دست [[ | کتاب خلاصة الأصول به دست [[فاسی، عبدالقادر بن علی|شیخ عبدالقادر فاسی]] برای پسر بزرگش حافظ عبدالرحمن در هنگام شروعش به آموختن علم اصول فقه نوشته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8440/1/57 ر.ک: مقدمه کتاب، ص57]</ref> کتاب‌های مختصر ابن سبکی و [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] از آثاری نبوده‌اند که مبتدی در علم اصول بتواند به آن‌ها مراجعه کند و گویا این امر بر مصنف کتاب خلاصة الأصول، که عمری را در تدریس علوم شرعیه گذرانده، مخفی نبوده است. ازاین‌رو می‌توان گفت که هدفش از نوشتن این کتاب، ارائه مقدمه‌ای برای شروع این علم و ولوج مدارج تحقیق در علم اصول، بوده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8440/1/58 ر.ک: همان، ص58]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
کسی که آشنایی با اصول فقه دارد، با خواند مقدمه شیخ عبدالقادر فاسی بر این کتاب، به سه امر پی می‌برد: اول اینکه او در این اثر بر روش تلخیص عمل کرده و میان مضامین مختصر المنتهی [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] و جمع الجوامع ابن سبکی، جمع کرده است. دوم اینکه وی، ابتدا مواد اصولی را نگاشته و سپس از عامه تعقیدات و مسائل خلافی، پیراسته است. سومین امر، تمایزی است که این اثر با سبک [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] و ابن سبکی در مضامین مباحث اصولی دارد. از اهم این ممیزات، می‌توان ترتیبی که نویسنده بر آن اعتماد کرده، اعتنا به تقدیم تعاریف مصطلحات اصولی خاص در هر بابی و سپس ذکر اهم قواعد اصولی متعلق به آن باب و... را نام برد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8440/1/58 ر.ک: همان]</ref> | کسی که آشنایی با اصول فقه دارد، با خواند مقدمه شیخ عبدالقادر فاسی بر این کتاب، به سه امر پی می‌برد: اول اینکه او در این اثر بر روش تلخیص عمل کرده و میان مضامین مختصر المنتهی [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] و جمع الجوامع ابن سبکی، جمع کرده است. دوم اینکه وی، ابتدا مواد اصولی را نگاشته و سپس از عامه تعقیدات و مسائل خلافی، پیراسته است. سومین امر، تمایزی است که این اثر با سبک [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] و ابن سبکی در مضامین مباحث اصولی دارد. از اهم این ممیزات، می‌توان ترتیبی که نویسنده بر آن اعتماد کرده، اعتنا به تقدیم تعاریف مصطلحات اصولی خاص در هر بابی و سپس ذکر اهم قواعد اصولی متعلق به آن باب و... را نام برد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8440/1/58 ر.ک: همان]</ref> | ||
با مقایسه این اثر، و آثار دیگری در خلاصات در همین موضوع، می‌توانیم بگوییم، این اثر در حجمش نزدیک به ورقات امام الحرمین و لب الاصول شیخ زکریای انصاری است. ثانیاً این اثر در موارد متعددی از مضامین ورقات فراتر رفته و اضافات زیادی بر آن دارد که از اهم این موارد الماع در اصول مذهب مالکی و اختیارات اصولیان از اتباع او است. ثالثاً اینکه از لب الاصول هم تجاوز کرده و مطالب بیشتری دارد، زیرا صاحب لب الاصول، غالباً بر تلخیص جمع الجوامع و تجرید آن از مسائل خلافی تمرکز کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8440/1/59 ر.ک: همان، ص59]</ref> | با مقایسه این اثر، و آثار دیگری در خلاصات در همین موضوع، می‌توانیم بگوییم، این اثر در حجمش نزدیک به ورقات امام الحرمین و لب الاصول شیخ زکریای انصاری است. ثانیاً این اثر در موارد متعددی از مضامین ورقات فراتر رفته و اضافات زیادی بر آن دارد که از اهم این موارد الماع در اصول مذهب مالکی و اختیارات اصولیان از اتباع او است. ثالثاً اینکه از لب الاصول هم تجاوز کرده و مطالب بیشتری دارد، زیرا صاحب لب الاصول، غالباً ً بر تلخیص جمع الجوامع و تجرید آن از مسائل خلافی تمرکز کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8440/1/59 ر.ک: همان، ص59]</ref> | ||
در مقدمه بعد از معرفی نویسنده و شارح، به توضیح کتاب پرداخته و پس‌ازآن روش تحقیق ارائه شده است سپس مطالبی درباره علم اصول فقه و فقه به معرض نمایش گذاشته شده است. بخش اول کتاب با عنوان «الحکم الشرعی» شامل دو فصل است که نویسنده در فصل اول، مصطلحات حکم شرعی معرفی و توضیح داده و در فصل دوم به شش قاعده حکم شرعی اشاره نموده است. ایشان در بخش دوم کتاب با عنوان «الکتاب و طرق دلالته علی الاحکام» از روش به دست آوردن احکام شرعی از طریق قرآن، سخن به میان آورده و برخی مباحث لفظی و غیرلفظی که در علم اصول مطرح شده‌اند همچون حقیقت و مجاز، استفهام، امر و نهی، مفهوم و منطوق، عام و خاص، مطلق و مقید، نسخ و اقسام آن بیان کرده است. در بخش سوم کتاب ادله دیگری که در استنباط احکام شرعی نقش دارند که شامل سنت، اجماع، قیاس و استدلال می‌شوند توضیح و اقسام هرکدام بیان نموده است. | در مقدمه بعد از معرفی نویسنده و شارح، به توضیح کتاب پرداخته و پس‌ازآن روش تحقیق ارائه شده است سپس مطالبی درباره علم اصول فقه و فقه به معرض نمایش گذاشته شده است. بخش اول کتاب با عنوان «الحکم الشرعی» شامل دو فصل است که نویسنده در فصل اول، مصطلحات حکم شرعی معرفی و توضیح داده و در فصل دوم به شش قاعده حکم شرعی اشاره نموده است. ایشان در بخش دوم کتاب با عنوان «الکتاب و طرق دلالته علی الاحکام» از روش به دست آوردن احکام شرعی از طریق قرآن، سخن به میان آورده و برخی مباحث لفظی و غیرلفظی که در علم اصول مطرح شده‌اند همچون حقیقت و مجاز، استفهام، امر و نهی، مفهوم و منطوق، عام و خاص، مطلق و مقید، نسخ و اقسام آن بیان کرده است. در بخش سوم کتاب ادله دیگری که در استنباط احکام شرعی نقش دارند که شامل سنت، اجماع، قیاس و استدلال می‌شوند توضیح و اقسام هرکدام بیان نموده است. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
افتتاحیه، مقدمه و متن محقق کتاب. | افتتاحیه، مقدمه و متن محقق کتاب. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۸: | ||
[[رده:اصول فقه اهل سنت]] | [[رده:اصول فقه اهل سنت]] | ||