۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،آ' به '، آ'
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
جز (جایگزینی متن - '،آ' به '، آ') |
||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
2-2-در همين بخش به وجوه اعجاز قرآن پرداخته-در ابتدا توضيح مى‌دهد كه منظور از اعجاز چيست آنگاه ديدگاههاى علماء اسلام را دربارۀ وجوه اعجاز نقل نموده كه برخى همچون قاضى عياض 4 نوع و برخى ديگر همچون قرطبى ده وجه براى اعجاز ذكر كرده‌اند در ادامه مى‌گويد وجوه اعجاز قرآن را مى‌توان به دو نوع تقسيم نمود يك قسم آن مربوط به بلاغت و روش بيان قرآن و قسم دوم مربوط به خبر دادن قرآن از گذشته،حال و آينده و نيز مشتمل بودن بر علوم طبيعى و حقايق ناشناختۀ در آن عصر است. | 2-2-در همين بخش به وجوه اعجاز قرآن پرداخته-در ابتدا توضيح مى‌دهد كه منظور از اعجاز چيست آنگاه ديدگاههاى علماء اسلام را دربارۀ وجوه اعجاز نقل نموده كه برخى همچون قاضى عياض 4 نوع و برخى ديگر همچون قرطبى ده وجه براى اعجاز ذكر كرده‌اند در ادامه مى‌گويد وجوه اعجاز قرآن را مى‌توان به دو نوع تقسيم نمود يك قسم آن مربوط به بلاغت و روش بيان قرآن و قسم دوم مربوط به خبر دادن قرآن از گذشته،حال و آينده و نيز مشتمل بودن بر علوم طبيعى و حقايق ناشناختۀ در آن عصر است. | ||
2-3-در همين بخش نظريۀ صرفه را مطرح نموده پس از توضيح آن و بيان طرفداران اين | 2-3-در همين بخش نظريۀ صرفه را مطرح نموده پس از توضيح آن و بيان طرفداران اين نظريه، آن را مورد نقد و بررسى قرار داده است | ||
3-بخش چهارم-در اين بخش روش تفسير قرآن را توضيح مى‌دهند در ابتدا روشهاى تفسير قرآن را توضيح داده، وجود اسرائيليات در تفسير قرآن را بررسى و در پايان تفسير به راى را بيان نموده است | 3-بخش چهارم-در اين بخش روش تفسير قرآن را توضيح مى‌دهند در ابتدا روشهاى تفسير قرآن را توضيح داده، وجود اسرائيليات در تفسير قرآن را بررسى و در پايان تفسير به راى را بيان نموده است | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
4-بخش پنجم:در اين بخش خواندن و قرائت قرآن را تشريح نموده و از آنجا كه برخى تصور نموده‌اند خواندن قرآن غنا و حرام مى‌باشد بدين مناسبت روايات مربوطه را بررسى نموده، تفاوت بين غنا و تغنى را بيان كرده مى‌گويد آنچه كه حرام است غناست و اين شامل خواندن قرآن به صورت ترتيل نمى‌باشد چونكه اينگونه خواندن تغنّى است. | 4-بخش پنجم:در اين بخش خواندن و قرائت قرآن را تشريح نموده و از آنجا كه برخى تصور نموده‌اند خواندن قرآن غنا و حرام مى‌باشد بدين مناسبت روايات مربوطه را بررسى نموده، تفاوت بين غنا و تغنى را بيان كرده مى‌گويد آنچه كه حرام است غناست و اين شامل خواندن قرآن به صورت ترتيل نمى‌باشد چونكه اينگونه خواندن تغنّى است. | ||
1-بخش اول:در اين بخش پيرامون نزول قرآن سخن گفته، ابتدا توضيح مختصرى پيرامون كيفيت نزول قرآن ارائه | 1-بخش اول:در اين بخش پيرامون نزول قرآن سخن گفته، ابتدا توضيح مختصرى پيرامون كيفيت نزول قرآن ارائه داده، آنگاه حكمت تدريجى نزول را بررسى و سه علت بيان مى‌كند كه عبارتند از:1-ارتباط پيامبر(ص)با خدا و عدم انقطاع وحى 2-حفظ قرآن در سينه‌ها 3-امكان آموختن قرآن | ||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||