پرش به محتوا

معبد ایمان: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ مهٔ ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>'
جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '==ساختار== ')
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =مناسک حج در قالب داستان
| عنوان‌های دیگر =مناسک حج در قالب داستان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[عابدینی، احمد]] (نويسنده)
[[عابدینی، احمد]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏188‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏م‎‏6
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏188‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏م‎‏6
خط ۱۴: خط ۱۴:
مشعر
مشعر
| مکان نشر =تهران - ایران
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1386 ش
| سال نشر = 1386 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3919AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03919AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =978-964-540-035-2
| شابک =978-964-540-035-2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =5594
| کتابخانۀ دیجیتال نور =5594
| کتابخوان همراه نور =03919
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۰: خط ۳۱:


==ساختار==
==ساختار==
كتاب با مقدمه نويسنده آغاز و مطالب در چهار بخش و يك خاتمه سامان يافته است.
كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار بخش و يك خاتمه سامان يافته است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه، به خلاصه‌اى از محتواى مطالب و روش كار نويسنده اشاره شده است: «نويسنده سعى كرده است كه علاوه بر صحت مطالب و استفاده مناسب از آيات و روايات و... بحث‌ها به‌هم‌پيوسته باشد و همواره براى خواننده، كشش و جاذبه‌اى وجود داشته باشد كه بخواهد تا آخر آن را بخواند و به همين جهت از ذكر آدرس و پاورقى و امثال آن كه از اتصال بحث‌ها مى‌كاهد و موجب خستگى خواننده مى‌شود، حتى‌المقدور خوددارى شده است و براى اينكه زائر بتواند از اين كتاب به‌عنوان يك كتاب مناسك استفاده كند و هر مسئله‌اى كه نياز داشت بتواند به‌راحتى پيدا كند، نمايه موضوعى و لفظى نسبتاً مفصلى در آخر تنظيم شده است كه موارد مطرح شده يك بحث قابل دسترسى باشد و سئوال هر فرد در تمامى ابعاد جواب خودش را بيابد و فهرست آيات نيز جدا تنظيم شده تا اگر كسى بخواهد تنها از ديدِ قرآن به حج بنگرد، توان آن را داشته باشد»<ref>مقدمه، ص5-7</ref>
در مقدمه، به خلاصه‌اى از محتواى مطالب و روش كار نویسنده اشاره شده است: «نویسنده سعى كرده است كه علاوه بر صحت مطالب و استفاده مناسب از آيات و روايات و... بحث‌ها به‌هم‌پيوسته باشد و همواره براى خواننده، كشش و جاذبه‌اى وجود داشته باشد كه بخواهد تا آخر آن را بخواند و به همين جهت از ذكر آدرس و پاورقى و امثال آن كه از اتصال بحث‌ها مى‌كاهد و موجب خستگى خواننده مى‌شود، حتى‌المقدور خوددارى شده است و براى اينكه زائر بتواند از اين كتاب به‌عنوان يك كتاب مناسك استفاده كند و هر مسئله‌اى كه نياز داشت بتواند به‌راحتى پيدا كند، نمايه موضوعى و لفظى نسبتاً مفصلى در آخر تنظيم شده است كه موارد مطرح شده يك بحث قابل دسترسى باشد و سئوال هر فرد در تمامى ابعاد جواب خودش را بيابد و فهرست آيات نيز جدا تنظيم شده تا اگر كسى بخواهد تنها از ديدِ قرآن به حج بنگرد، توان آن را داشته باشد»<ref>مقدمه، ص5-7</ref>


بخش اول، ماجراهاى از خانه تا مدينه<ref>متن كتاب، ص9-108</ref>را در خود جاى داده و بخش دوم، اتفاقاتى كه در مدينه رخ داده است<ref>همان، ص109-198</ref>در بخش سوم و چهارم نيز به‌ترتيب احكام عمره و حج بيان شده<ref>همان، ص199-254</ref>و در خاتمه مطالبى پيرامون عمره مفرده مطرح گرديده است<ref>همان، ص257</ref>
بخش اول، ماجراهاى از خانه تا مدينه<ref>متن كتاب، ص9-108</ref>را در خود جاى داده و بخش دوم، اتفاقاتى كه در مدينه رخ داده است<ref>همان، ص109-198</ref>در بخش سوم و چهارم نيز به‌ترتيب احكام عمره و حج بيان شده<ref>همان، ص199-254</ref>و در خاتمه مطالبى پيرامون عمره مفرده مطرح گرديده است<ref>همان، ص257</ref>
خط ۴۵: خط ۴۶:
نگارنده كتاب چون خود چندين بار به حج مشرف شده و علاوه بر اينكه سؤال‌هاى زائران ايرانى را پاسخ مى‌داده، مرجع پرسش‌هاى فراوان افراد از كشورهاى ديگر نيز بوده و با آنان هم‌صحبت مى‌شده، بيشترين پرسش‌ها و اشكالات را توجه داشته و به همين جهت در انتخاب داستان‌ها و حوادث گوناگونى كه در طول سفرهاى مختلف پيش مى‌آمده، تنها به آن دسته كه راهگشا براى فراگيرى حكمى فقهى يا دستورى اخلاقى، اجتماعى و تاريخى و مفيد براى همگان بوده، پرداخته است<ref>همان، ص6</ref>
نگارنده كتاب چون خود چندين بار به حج مشرف شده و علاوه بر اينكه سؤال‌هاى زائران ايرانى را پاسخ مى‌داده، مرجع پرسش‌هاى فراوان افراد از كشورهاى ديگر نيز بوده و با آنان هم‌صحبت مى‌شده، بيشترين پرسش‌ها و اشكالات را توجه داشته و به همين جهت در انتخاب داستان‌ها و حوادث گوناگونى كه در طول سفرهاى مختلف پيش مى‌آمده، تنها به آن دسته كه راهگشا براى فراگيرى حكمى فقهى يا دستورى اخلاقى، اجتماعى و تاريخى و مفيد براى همگان بوده، پرداخته است<ref>همان، ص6</ref>


در ضمن زيارت‌هاى شهر مدينه به بيان مختصرى از حوادث و جنگ‌هايى كه رخ داده و خلاصه‌اى از زندگى ائمه بقيع به‌نحوى‌كه پرسش‌هاى قشر جوان را جواب دهد و ذهن پرسؤال آنان را تا حدّى اشباع كند پرداخته شده است و در ضمن بيان احكام حج، تلاش شده فلسفه احكام حج، فلسفه تشريع حج و رفتن به منى و عرفات و ساير اعمال، به‌طور ساده و مختصر توضيح داده شود<ref>همان</ref>
در ضمن زيارت‌هاى شهر مدينه به بيان مختصرى از حوادث و جنگ‌هایى كه رخ داده و خلاصه‌اى از زندگى ائمه بقيع به‌نحوى‌كه پرسش‌هاى قشر جوان را جواب دهد و ذهن پرسؤال آنان را تا حدّى اشباع كند پرداخته شده است و در ضمن بيان احكام حج، تلاش شده فلسفه احكام حج، فلسفه تشريع حج و رفتن به منى و عرفات و ساير اعمال، به‌طور ساده و مختصر توضيح داده شود<ref>همان</ref>


در تمامى اين مجموعه، سعى شده هر كسى كه پرسشگر است، با كمال آزادى هر سؤالى كه درباره مسائل گوناگون حج دارد بپرسد و طرف مقابل جواب او را بدهد. هر جا كه بحث ناقص مانده و اقتضاى پيگيرى مجدد داشته، در ضمن جواب، به كامل نبودن آن اشاره شده است تا در قسمتى ديگر باز به آن پرداخته شود<ref>همان</ref>
در تمامى اين مجموعه، سعى شده هر كسى كه پرسشگر است، با كمال آزادى هر سؤالى كه درباره مسائل گوناگون حج دارد بپرسد و طرف مقابل جواب او را بدهد. هر جا كه بحث ناقص مانده و اقتضاى پيگيرى مجدد داشته، در ضمن جواب، به كامل نبودن آن اشاره شده است تا در قسمتى ديگر باز به آن پرداخته شود<ref>همان</ref>
خط ۵۹: خط ۶۰:


==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references/>


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش