معالم الأصول (با حواشی سلطان العلماء): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش ')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR12023J1.jpg
| تصویر =NUR12023J1.jpg
خط ۵: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =معالم الدین و ملاذ المجتهدین
| عنوان‌های دیگر =معالم الدین و ملاذ المجتهدین
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین]] (نويسنده)
[[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین]] (نویسنده)


[[سلطان العلماء، حسین بن محمد]] (معلق)
[[سلطان العلماء، حسین بن محمد]] (معلق)
خط ۱۷: خط ۱۶:
قدس
قدس
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1376 ش
| سال نشر = 1376 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12023AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12023AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =7970
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12023
| کتابخوان همراه نور =12023
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}


'''معالم الأصول'''، نوشته [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شيخ حسن]] (959-1011ق)، فرزند [[شهيد ثانى]] (911-966ق) است. اين اثر، به زبان عربى و در واقع مقدمه كتاب گران‌سنگ [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين]] است كه مؤلف، آن را براى عرضه فقه استدلالى نگاشته است، منتها مقدمه مزبور كه مشتمل بر مطالبى در باب اصول و قواعد كلى استنباط است، بعدها به‌صورت كتابى مستقل با نام [[معالم الاصول]] به چاپ رسيده است.
'''معالم الأصول'''، نوشته [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شيخ حسن]] (959-1011ق)، فرزند [[شهيد ثانى]] (911-966ق) است. اين اثر، به زبان عربى و در واقع مقدمه كتاب گران‌سنگ [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين]] است كه مؤلف، آن را براى عرضه فقه استدلالى نگاشته است، منتها مقدمه مزبور كه مشتمل بر مطالبى در باب اصول و قواعد كلى استنباط است، بعدها به‌صورت كتابى مستقل با نام [[معالم الاصول]] به چاپ رسيده است.
خط ۳۵: خط ۳۳:


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب، مشتمل بر مقدمه مصحح، مقدمه كتاب(كه در اصل، مؤلف، اين مقدمه را بر كتاب «معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين» نگاشته است) و دو مقصد(كه در اصل، دو بخش از مقدمه كتاب مزبور مى‌باشند) و يك خاتمه(كه در اصل، خاتمه مقصد دوم است) مى‌باشد. مقصد اول، در 12 فصل و مقصد دوم، در 9 مطلب تنظيم شده است.
كتاب، مشتمل بر مقدمه مصحح، مقدمه كتاب(كه در اصل، مؤلف، اين مقدمه را بر كتاب «معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين» نگاشته است) و دو مقصد(كه در اصل، دو بخش از مقدمه كتاب مزبور مى‌باشند) و يك خاتمه(كه در اصل، خاتمه مقصد دوم است) مى‌باشد. مقصد اول، در 12 فصل و مقصد دوم، در 9 مطلب تنظيم شده است.


خط ۴۲: خط ۳۸:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
مؤلف، در مقدمه، پس از ستايش الهى و نثار درود و سلام بر پيامبر اكرم(ص) و عترت طاهرينش، با عباراتى بليغ و در نهايت اخلاص، به ذكر اين نكته مى‌پردازد كه تحصيل علم فقه، ارزنده‌ترين و برترين گنجى است كه مى‌ارزد انسان تمام عمر خويش را در راه آن صرف كند و در جست‌وجوى آن، انديشه خويش را به تكاپو وادارد، سپس شمه‌اى از تلاش و خدمات پيشينيان را برمى‌شمارد و در قالب جملاتى، به صورت برائت استهلال از برخى از كتاب‌هاى فقهى و روايى آنان نام مى‌برد و در ادامه، به‌طور خلاصه روشى را كه در بيان مطالب فقهى برگزيده و هدفى را كه در كتاب، دنبال مى‌كند، تبيين مى‌نمايد.
مؤلف، در مقدمه، پس از ستايش الهى و نثار درود و سلام بر پيامبر اكرم(ص) و عترت طاهرينش، با عباراتى بليغ و در نهايت اخلاص، به ذكر اين نكته مى‌پردازد كه تحصيل علم فقه، ارزنده‌ترين و برترين گنجى است كه مى‌ارزد انسان تمام عمر خويش را در راه آن صرف كند و در جست‌وجوى آن، انديشه خويش را به تكاپو وادارد، سپس شمه‌اى از تلاش و خدمات پيشينيان را برمى‌شمارد و در قالب جملاتى، به صورت برائت استهلال از برخى از كتاب‌هاى فقهى و روايى آنان نام مى‌برد و در ادامه، به‌طور خلاصه روشى را كه در بيان مطالب فقهى برگزيده و هدفى را كه در كتاب، دنبال مى‌كند، تبيين مى‌نمايد.


خط ۶۶: خط ۶۰:


كتاب، با حاشيه سلطان العلماء و تصحيح شيخ على محمدى، به زيور طبع آراسته شده است و فهرست مطالب، در پايان آن ذكر گرديده است.
كتاب، با حاشيه سلطان العلماء و تصحيح شيخ على محمدى، به زيور طبع آراسته شده است و فهرست مطالب، در پايان آن ذكر گرديده است.


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش