۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مطهری، مرتضی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'حسینیه ارشاد' به 'حسینیه ارشاد'
جز (جایگزینی متن - 'حسینیه ارشاد' به 'حسینیه ارشاد') |
|||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[التحصيل]] | ||
[[یادداشتهای استاد مطهری]] | |||
[[مجموعه آثار استاد شهید مطهری]] | |||
[[التوحيد (مطهری)]] | |||
[[اصول فلسفه و روش رئالیسم]] | |||
[[الحیاة الخالدة أو الحیاة الأخری]] | |||
[[في رحاب نهج‌البلاغة]] | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۵۳: | خط ۶۳: | ||
از سال 1341 که نهضت امام خمینى(ره) آغاز گردید، استاد مطهرى به‌طور فعال در کنار امام بود؛ به‌طورى‌که مى‌توان سازماندهى قیام پانزده خرداد در تهران و هماهنگى آن با رهبرى امام را مرهون تلاش‌هاى او و یارانش دانست. در ساعت 1 بعد از نیمه شب روز چهارشنبه پانزده خرداد 1342، به دنبال یک سخنرانى مهیج علیه شخص محمدرضا شاه به‌وسیله پلیس دستگیر شده و به‌همراه تعدادى از روحانیون تهران زندانى گردید. پس از 43 روز به دنبال مهاجرت علماى شهرستان‌ها به تهران و فشار مردم، به‌همراه سایر روحانیون از زندان آزاد شد. | از سال 1341 که نهضت امام خمینى(ره) آغاز گردید، استاد مطهرى به‌طور فعال در کنار امام بود؛ به‌طورى‌که مى‌توان سازماندهى قیام پانزده خرداد در تهران و هماهنگى آن با رهبرى امام را مرهون تلاش‌هاى او و یارانش دانست. در ساعت 1 بعد از نیمه شب روز چهارشنبه پانزده خرداد 1342، به دنبال یک سخنرانى مهیج علیه شخص محمدرضا شاه به‌وسیله پلیس دستگیر شده و به‌همراه تعدادى از روحانیون تهران زندانى گردید. پس از 43 روز به دنبال مهاجرت علماى شهرستان‌ها به تهران و فشار مردم، به‌همراه سایر روحانیون از زندان آزاد شد. | ||
پس از تبعید امام خمینى به خارج از کشور، در 13 آبان 1343 مسئولیت استاد مطهرى و یارانش سنگین‌تر شد. در این زمان وى به تألیف کتاب در موضوعات مورد نیاز جامعه و ایراد سخنرانى در دانشگاه‌ها و مساجد مختلف ادامه داد. به‌طور کلى استاد شهید که به یک نهضت اسلامى معتقد بود، نه به هر نهضتى، براى اسلامى کردن محتواى نهضت، تلاش‌هاى ایدئولوژیک بسیارى نمود و با کج‌روى‌ها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد. در سال 1346 به کمک چند تن از دوستان اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود. | پس از تبعید امام خمینى به خارج از کشور، در 13 آبان 1343 مسئولیت استاد مطهرى و یارانش سنگین‌تر شد. در این زمان وى به تألیف کتاب در موضوعات مورد نیاز جامعه و ایراد سخنرانى در دانشگاه‌ها و مساجد مختلف ادامه داد. به‌طور کلى استاد شهید که به یک نهضت اسلامى معتقد بود، نه به هر نهضتى، براى اسلامى کردن محتواى نهضت، تلاش‌هاى ایدئولوژیک بسیارى نمود و با کج‌روى‌ها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد. در سال 1346 به کمک چند تن از دوستان اقدام به تأسیس [[حسینیه ارشاد]] نمود. | ||
در سال 1348 به‌خاطر صدور اعلامیه‌اى با امضاى ایشان و حضرت علامه [[طباطبایی، محمدحسین|طباطبائى]] و آیت‌الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانى مبنى بر جمع‌آورى اعانه براى کمک به آوارگان فلسطینى و اعلام آن طى یک سخنرانى در حسینیه | در سال 1348 به‌خاطر صدور اعلامیه‌اى با امضاى ایشان و حضرت علامه [[طباطبایی، محمدحسین|طباطبائى]] و آیت‌الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانى مبنى بر جمع‌آورى اعانه براى کمک به آوارگان فلسطینى و اعلام آن طى یک سخنرانى در [[حسینیه ارشاد]]، دستگیر شد و مدتى در سلول انفرادى به سر برد. از سال 1349 تا 1351 برنامه‌هاى تبلیغى مسجد الجواد را به عهده داشت و غالباً خود سخنران اصلى بود، تااینکه آن مسجد و به دنبال آن [[حسینیه ارشاد]] تعطیل گردید و بار دیگر استاد مطهرى دستگیر و مدتى در بازداشت قرار گرفت. پس از آن استاد شهید سخنرانى‌هاى خود را در مسجد جاوید و مسجد ارک و غیره ایراد مى‌کرد. بعد از مدتى مسجد جاوید نیز تعطیل گردید. در حدود سال 1353 ممنوع المنبر گردید و این ممنوعیت تا پیروزى انقلاب اسلامى ادامه داشت. | ||
==فعالیت فرهنگی و سیاسی== | ==فعالیت فرهنگی و سیاسی== | ||
| خط ۷۱: | خط ۸۱: | ||
== آثار == | == آثار == | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# آزادى معنوى؛ | # آزادى معنوى؛ | ||
# آشنایى با قرآن؛ | # آشنایى با قرآن؛ | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۴۱: | ||
# هدف زندگى؛ | # هدف زندگى؛ | ||
# ولاءها و ولایت‌ها؛ | # ولاءها و ولایت‌ها؛ | ||
{{پایان}} | |||
و... | و... | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۱۵۸: | ||
[[التحصيل]] | [[التحصيل]] | ||
[[ | [[یادداشتهای استاد مطهری]] | ||
[[مجموعه آثار استاد شهید مطهری]] | |||
[[التوحيد (مطهری)]] | |||
[[ | [[اصول فلسفه و روش رئالیسم]] | ||
[[ | [[الحیاة الخالدة أو الحیاة الأخری]] | ||
[[ | [[في رحاب نهج‌البلاغة]] | ||
[[ | [[عرفان حافظ]] | ||
[[الاجتهاد فی الاسلام و المشکله الاساس فی جماعه علماء الدین]] | [[الاجتهاد فی الاسلام و المشکله الاساس فی جماعه علماء الدین]] | ||
| خط ۱۷۵: | خط ۱۹۱: | ||
[[مطالعه نهج‌البلاغه]] | [[مطالعه نهج‌البلاغه]] | ||
[[الامامه]] | [[الامامه]] | ||
| خط ۲۱۵: | خط ۲۲۹: | ||
[[علل گرايش به ماترياليسم]] | [[علل گرايش به ماترياليسم]] | ||
[[مسائل النظام و الثورة]] | [[مسائل النظام و الثورة]] | ||
| خط ۳۰۸: | خط ۳۲۰: | ||
[[کيف تشبع الرغبات و الميول؟]] | [[کيف تشبع الرغبات و الميول؟]] | ||
[[الدعاء]] | [[الدعاء (مطهری)]] | ||
[[التقوي]] | [[التقوي]] | ||
| خط ۳۴۶: | خط ۳۵۸: | ||
[[الإنسان و القضاء و القدر]] | [[الإنسان و القضاء و القدر]] | ||
[[فلسفه اخلاق]] | [[فلسفه اخلاق (مطهری)]] | ||
[[آئینه جام: دیوان حافظ همراه با یادداشتهای استاد مطهری]] | [[آئینه جام: دیوان حافظ همراه با یادداشتهای استاد مطهری]] | ||
| خط ۳۸۳: | خط ۳۹۵: | ||
[[إحیاء الفکر فی الإسلام]] | [[إحیاء الفکر فی الإسلام]] | ||
[[الروية الكونية التوحيدية]] | [[الروية الكونية التوحيدية]] | ||
| خط ۴۰۱: | خط ۴۱۱: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:تیر (99)]] | |||