مصباح الهداية إلی الخلافة و الولاية (موسوعه جلد 44): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران' به 'موسوی خمینی، سید روح‌الله'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران' به 'موسوی خمینی، سید روح‌الله')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۶: خط ۶:
[[موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]] (محقق)
[[موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]] (محقق)


[[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران]] (نویسنده)
[[موسوی خمینی، سید روح‌الله]] (نویسنده)


[[آشتیانی، جلال‎‌الدین]] (مقدمه نويس)
[[آشتیانی، جلال‎‌الدین]] (مقدمه نويس)
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}
}}


'''مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية'''، از آثار عرفانى [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](رض) به زبان عربى براى نخبگان است كه نویسنده، در آن، برخى از اسرار و حكمت‌هاى عرفانى و معنوى خلافت محمدى(ص) و ولايت علوى(ع) و مسئله «بدا» و راز قدر و... را شرح داده است. ايشان نگارش كتاب حاضر را در صبح روز يك‌شنبه 24 اسفند 1309ش، در 29 سالگى به پايان برده است. نسخه حاضر، ويرايش دوم و چاپ نهم اثر مذكور است كه در سال 1392ش، جزو مجموعه «موسوعة الإمام الخميني» با تصحيح و اهتمام مؤسّسه تنظيم و نشر آثار [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]] منتشر شده و جلد 44 آن را تشكيل داده است.
'''مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية'''، از آثار عرفانى [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمينى]](رض) به زبان عربى براى نخبگان است كه نویسنده، در آن، برخى از اسرار و حكمت‌هاى عرفانى و معنوى خلافت محمدى(ص) و ولايت علوى(ع) و مسئله «بدا» و راز قدر و... را شرح داده است. ايشان نگارش كتاب حاضر را در صبح روز يك‌شنبه 24 اسفند 1309ش، در 29 سالگى به پايان برده است. نسخه حاضر، ويرايش دوم و چاپ نهم اثر مذكور است كه در سال 1392ش، جزو مجموعه «موسوعة الإمام الخميني» با تصحيح و اهتمام مؤسّسه تنظيم و نشر آثار [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمينى]] منتشر شده و جلد 44 آن را تشكيل داده است.


درباره چاپ جديد حاضر، گفتنى است:
درباره چاپ جديد حاضر، گفتنى است:


#مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](س) دفتر قم در مقدمه‌اش يادآور شده است: «كتاب «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» كتابى بى‌نظير در عرفان نظرى است كه مباحث وسيع و گوناگونى را به‌صورتى منظم بيان كرده كه چشم‌ها را خيره مى‌سازد...»<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص7</ref>
#مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمينى]](س) دفتر قم در مقدمه‌اش يادآور شده است: «كتاب «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» كتابى بى‌نظير در عرفان نظرى است كه مباحث وسيع و گوناگونى را به‌صورتى منظم بيان كرده كه چشم‌ها را خيره مى‌سازد...»<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص7</ref>
#در مقدمه عالمانه استاد [[آشتیانی، جلال‎‌الدین|سيد جلال‌الدين آشتيانى]] كه آن را در مشهد، 8 آذر 1371ش نوشته، چند نكته ذكر شده است:
#در مقدمه عالمانه استاد [[آشتیانی، جلال‎‌الدین|سيد جلال‌الدين آشتيانى]] كه آن را در مشهد، 8 آذر 1371ش نوشته، چند نكته ذكر شده است:
#: «الف)- يكى از آثار نفيس در مبحث نبوت و ولايت، به طريقه محققان از عرفا و كمّل از حُكماى اسلامى، رساله «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» اثر سيد سادات و أماجد العرفاء و الفقهاء، قدوة الحكماء المتألهين، استاد محقق در حكمت متعاليه، مرحوم مبرور، حضرت [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](رض) مى‌باشد. مرحوم [[خ‍م‍ی‍ن‍ی‌، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]] كتاب «سرّ الصلوة»، كه به‌حق اثرى است بى‌نظير و «شرح دعاء السحر» و اثر حاضر را به زبان عرفان - كه لسان خاص اين قبيل از آثار است و جز خامه كمل از ارباب عرفان هيچ قلمى را توانايى آن نيست كه اثرى قابل دوام و كتابى كه حق مطلب عرفانى را ادا نمايد به وجود آورد - تصنيف فرموده‌اند.
#: «الف)- يكى از آثار نفيس در مبحث نبوت و ولايت، به طريقه محققان از عرفا و كمّل از حُكماى اسلامى، رساله «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» اثر سيد سادات و أماجد العرفاء و الفقهاء، قدوة الحكماء المتألهين، استاد محقق در حكمت متعاليه، مرحوم مبرور، حضرت [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمينى]](رض) مى‌باشد. مرحوم [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمينى]] كتاب «سرّ الصلوة»، كه به‌حق اثرى است بى‌نظير و «شرح دعاء السحر» و اثر حاضر را به زبان عرفان - كه لسان خاص اين قبيل از آثار است و جز خامه كمل از ارباب عرفان هيچ قلمى را توانايى آن نيست كه اثرى قابل دوام و كتابى كه حق مطلب عرفانى را ادا نمايد به وجود آورد - تصنيف فرموده‌اند.
#:ب)- نگارنده در مقدمه بر شرح فصوص قيصرى، كه چاپ آن به پايان رسيده و تعاليق امام(قده) در حواشى همين شرح نفيس چاپ شده، در نحوه تفكر آن محقق عالى‌مقام در عرفانيات بحث و آثار آن جناب را ذكر كرده‌ام...
#:ب)- نگارنده در مقدمه بر شرح فصوص قيصرى، كه چاپ آن به پايان رسيده و تعاليق امام(قده) در حواشى همين شرح نفيس چاپ شده، در نحوه تفكر آن محقق عالى‌مقام در عرفانيات بحث و آثار آن جناب را ذكر كرده‌ام...
#:ج)- در اين اثر منيف از مباحث «توحيد» و «علم الأسماء» و مسائل مهمى از قبيل بحث «بَدا» و «سرّ قدر»، علم حق به اشيا قبل از كثرت، به طريقه حكما نيز گفتگو شده است.
#:ج)- در اين اثر منيف از مباحث «توحيد» و «علم الأسماء» و مسائل مهمى از قبيل بحث «بَدا» و «سرّ قدر»، علم حق به اشيا قبل از كثرت، به طريقه حكما نيز گفتگو شده است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش