مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ')
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث]] (محقق)
[[مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث]] (محقق)


[[نوری، حسین بن محمدتقی]] (نويسنده)
[[نوری، حسین بن محمدتقی]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏135‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏4‎‏ ‎‏و‎‏5019‎‏ ‎‏1367
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏135‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏4‎‏ ‎‏و‎‏5019‎‏ ‎‏1367
خط ۱۴: خط ۱۴:
اخلاق اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
اخلاق اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
| ناشر =  
| ناشر =  
موسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث
مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| سال نشر = 1408 ق یا 1987 م
| سال نشر = 1408 ق یا 1987 م


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1406AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01406AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =30
| تعداد جلد =30
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11118
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01406
| کتابخوان همراه نور =01406
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|مستدرك (ابهام زدایی)}}


'''مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل'''، به زبان عربى، تأليف حاج [[نوری، حسین بن محمدتقی|ميرزا حسين نورى]]، مشهور به «[[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]]»، از چهره‌هاى درخشان علماى شيعه در قرن چهاردهم هجرى(1254 - 1320 هجرى)، حاوى روايات و احاديث ائمه اطهار(ع) درباره مسائل و احكام شرعى است.
'''مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل'''، به زبان عربى، تأليف حاج [[نوری، حسین بن محمدتقی|ميرزا حسين نورى]]، مشهور به «[[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]]»، از چهره‌هاى درخشان علماى شيعه در قرن چهاردهم هجرى(1254 - 1320 هجرى)، حاوى روايات و احاديث ائمه اطهار(ع) درباره مسائل و احكام شرعى است.


اين كتاب، در جهت تدارکرواياتى كه در كتاب «[[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]» ذكر نشده، نگارش يافته است.
اين كتاب، در جهت تدارک رواياتى كه در كتاب «[[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]» ذكر نشده، نگارش يافته است.


[[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]]، در حدود سال 1295ق، در شهر سامرا، در جوار حرم شريف امام هادى و [[امام حسن عسکری(ع)]] و در خدمت [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]، نگارش كتاب را شروع كرد و در سال 1313ق؛ يعنى يك سال بعد از وفات [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]]، بخش اصلى آن را به اتمام رساند و در سال 1319ق، در شهر نجف اشرف، بخش دوم آن را كه خاتمه آن است، به پايان رساند.
[[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]]، در حدود سال 1295ق، در شهر سامرا، در جوار حرم شريف امام هادى و [[امام حسن عسکری(ع)]] و در خدمت [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزاى شيرازى]]، نگارش كتاب را شروع كرد و در سال 1313ق؛ يعنى يك سال بعد از وفات [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزاى شيرازى]]، بخش اصلى آن را به اتمام رساند و در سال 1319ق، در شهر نجف اشرف، بخش دوم آن را كه خاتمه آن است، به پايان رساند.


وى، حدود 24 سال از عمر شريف خود را در جمع‌آورى اين كتاب ارزش‌مند صرف نموده است.
وى، حدود 24 سال از عمر شريف خود را در جمع‌آورى اين كتاب ارزش‌مند صرف نموده است.


علامه، [[آقا بزرگ تهرانى]]، درباره اين كتاب، مى‌فرمايد: «كتاب [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] الوسائل، از بزرگ‌ترين و ارزش‌مندترين تأليفات [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] به شمار مى‌آيد. وى، اين كتاب را در جمع‌آورى رواياتى كه در [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] نيامده، نگاشته است.
علامه، [[آقا بزرگ تهرانى]]، درباره اين كتاب، مى‌فرمايد: «كتاب مستدرك الوسائل، از بزرگ‌ترين و ارزش‌مندترين تأليفات [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] به شمار مى‌آيد. وى، اين كتاب را در جمع‌آورى رواياتى كه در [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] نيامده، نگاشته است.


اين كتاب، بسيار مورد قبول علماى بزرگ شيعه و صاحب‌نظران متأخرين قرار گرفته و همگى به مقام و منزلت و مهارت و پيش‌قدمى مؤلف آن اعتراف نموده‌اند.
اين كتاب، بسيار مورد قبول علماى بزرگ شيعه و صاحب‌نظران متأخرين قرار گرفته و همگى به مقام و منزلت و مهارت و پيش‌قدمى مؤلف آن اعتراف نموده‌اند.
خط ۴۱: خط ۴۳:
اعتبار اين كتاب، مانند ديگر مجموعه‌هاى روايى معتبرى است كه در اين اواخر نگاشته شده است و بر همه مجتهدين لازم است تا در استنباط احكام شرعى به روايات اين كتاب نيز توجه نموده تا فحص و جست‌وجوى آنان در روايات كامل شده و يقين به عدم معارض حاصل نمايند.»
اعتبار اين كتاب، مانند ديگر مجموعه‌هاى روايى معتبرى است كه در اين اواخر نگاشته شده است و بر همه مجتهدين لازم است تا در استنباط احكام شرعى به روايات اين كتاب نيز توجه نموده تا فحص و جست‌وجوى آنان در روايات كامل شده و يقين به عدم معارض حاصل نمايند.»


[[آخوند خراسانى]]، در مورد اين كتاب، فرموده‌اند: «در عصر و دوران ما بر هيچ مجتهدى حجت تمام نمى‌شود مگر آنكه به كتاب «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] الوسائل» [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] مراجعه كند و از روايات آن اطلاع يابد».
[[آخوند خراسانى]]، در مورد اين كتاب، فرموده‌اند: «در عصر و دوران ما بر هيچ مجتهدى حجت تمام نمى‌شود مگر آنكه به كتاب «مستدرك الوسائل» [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] مراجعه كند و از روايات آن اطلاع يابد».


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۵۴: خط ۵۶:


# رواياتى كه در كتاب‌هاى روايى معتبر قديمى بوده، ولى به دست [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حُر عاملى]] نرسيده است؛
# رواياتى كه در كتاب‌هاى روايى معتبر قديمى بوده، ولى به دست [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حُر عاملى]] نرسيده است؛
# رواياتى كه در كتاب‌هايى بوده كه ايشان، به نام آنها و نام مؤلف آنها دست‌رسى پيدا نكرده و ما با تحقيقات خود كه در خاتمه [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] آورده‌ايم، به نام آنها و نام مؤلفان آنها و اعتبار آنها پى برده‌ايم؛
# رواياتى كه در كتاب‌هايى بوده كه ايشان، به نام آنها و نام مؤلف آنها دسترسى پيدا نكرده و ما با تحقيقات خود كه در خاتمه [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] آورده‌ايم، به نام آنها و نام مؤلفان آنها و اعتبار آنها پى برده‌ايم؛
# برخى روايات در كتاب‌هاى معتبرى كه در اختيار ايشان بوده وجود داشته، اما وى از آنها اعراض كرده و يا متوجه آنها نشده است.
# برخى روايات در كتاب‌هاى معتبرى كه در اختيار ايشان بوده وجود داشته، اما وى از آنها اعراض كرده و يا متوجه آنها نشده است.


پس از آنكه به اين روايات دست‌رسى پيدا كردم، ديدم كه جمع‌آورى آنها و الحاقشان به كتاب «وسائل»، از بهترين عبادات و اعمال براى نزديكى به درگاه خداوند متعال است، چرا كه در جمع‌آورى آنها فوايد بزرگ و مهمى براى حفظ روايات اهل‌بيت(ع) است و اساس دين با آنها كامل گشته و شريعت پيامبر خاتم(ص) با آنها درخشان‌تر خواهد شد.
پس از آنكه به اين روايات دسترسى پيدا كردم، ديدم كه جمع‌آورى آنها و الحاقشان به كتاب «وسائل»، از بهترين عبادات و اعمال براى نزديكى به درگاه خداوند متعال است، چرا كه در جمع‌آورى آنها فوايد بزرگ و مهمى براى حفظ روايات اهل‌بيت(ع) است و اساس دين با آنها كامل گشته و شريعت پيامبر خاتم(ص) با آنها درخشان‌تر خواهد شد.


از خداوند، طلب خير نمودم و آن مرواريدهاى گران‌بها را جمع‌آورى نمودم و آن جواهرات ارزش‌مند را به نظم درآوردم و اين دو كتاب، همچون دو ستاره درخشان كه موجب هدايت و راهنمايى ره‌جويان مى‌شود يا همچون دو درياى شگرف كه از دل آنها مرواريد و جواهرات گران‌بها بيرون مى‌آيد، گرديد.
از خداوند، طلب خير نمودم و آن مرواريدهاى گران‌بها را جمع‌آورى نمودم و آن جواهرات ارزش‌مند را به نظم درآوردم و اين دو كتاب، همچون دو ستاره درخشان كه موجب هدايت و راهنمايى ره‌جويان مى‌شود يا همچون دو درياى شگرف كه از دل آنها مرواريد و جواهرات گران‌بها بيرون مى‌آيد، گرديد.
خط ۷۵: خط ۷۷:
گاهى روايتى را [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] در باب خاصى نياورده و در جاى ديگرى آورده است، ولى [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] آن روايت را در آن باب خاص نيز كه به نظر وى لازم بوده، آورده است.
گاهى روايتى را [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] در باب خاصى نياورده و در جاى ديگرى آورده است، ولى [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] آن روايت را در آن باب خاص نيز كه به نظر وى لازم بوده، آورده است.


ويژگى‌هاى كتاب «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] الوسائل»:
ويژگى‌هاى كتاب «مستدرك الوسائل»:


# برخى از روايات ضعيف در كتاب «وسائل»، در اين كتاب، با سند صحيح ذكر شده است؛
# برخى از روايات ضعيف در كتاب «وسائل»، در اين كتاب، با سند صحيح ذكر شده است؛
خط ۸۴: خط ۸۶:
# برخى از آداب شرعى و فروع و احكام كه در «وسائل» براى آنها روايتى نيامده، در اين كتاب، براى آنها روايت ذكر شده است.
# برخى از آداب شرعى و فروع و احكام كه در «وسائل» براى آنها روايتى نيامده، در اين كتاب، براى آنها روايت ذكر شده است.


== خاتمة [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] الوسائل ==
== خاتمة مستدرك الوسائل ==
 


اگر احاديث و روايات كتاب «مستدرك» از اطلاعات گسترده [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] درباره روايات و احاديث پرده برمى‌دارد و تتبع و تحقيق عميق ايشان را در سخنان اهل‌بيت(ع) آشكار مى‌سازد، خاتمه نيز آينه‌اى است كه نبوغ و استعداد فراوان ايشان را در علم رجال و كتاب‌شناسى به تصوير مى‌كشد.
اگر احاديث و روايات كتاب «مستدرك» از اطلاعات گسترده [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] درباره روايات و احاديث پرده برمى‌دارد و تتبع و تحقيق عميق ايشان را در سخنان اهل‌بيت(ع) آشكار مى‌سازد، خاتمه نيز آينه‌اى است كه نبوغ و استعداد فراوان ايشان را در علم رجال و كتاب‌شناسى به تصوير مى‌كشد.
خط ۱۰۸: خط ۱۰۹:


==عناوين خاتمه==
==عناوين خاتمه==


[[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]]، در فوايد مطرح شده در خاتمه كتاب، به اين مباحث اشاره دارد:
[[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]]، در فوايد مطرح شده در خاتمه كتاب، به اين مباحث اشاره دارد:
خط ۱۱۵: خط ۱۱۵:
# معرفى و اعتبار منابع كتاب و مؤلفين آنها؛
# معرفى و اعتبار منابع كتاب و مؤلفين آنها؛
# سند [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] به اين كتاب‌ها و مشايخ روايى وى؛
# سند [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] به اين كتاب‌ها و مشايخ روايى وى؛
# شرح حال كتاب «[[الکافی|كافى]]»، نوشته ثقة الاسلام [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]]؛
# شرح حال كتاب «[[الکافی|كافى]]»، نوشته ثقةالاسلام [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]]؛
# شرح مشيخه كتاب «[[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]]»، نوشته [[شيخ صدوق]]؛
# شرح مشيخه كتاب «[[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]]»، نوشته [[شيخ صدوق]]؛
# نكاتى درباره كتاب «تهذيب»، نوشته [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]؛
# نكاتى درباره كتاب «تهذيب»، نوشته [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]؛
خط ۱۲۶: خط ۱۲۶:


== نسخه‌هاى خطى ==
== نسخه‌هاى خطى ==


# نسخه‌اى در كتاب‌خانه آستان قدس رضوى، مشهد مقدس(اين نسخه، به خط مؤلف كتاب مى‌باشد و تاريخ پايان نگارش آن، دهم ربيع الثانى، سال‌روز تولد [[امام حسن عسکری(ع)]]، در سال 1319ق؛ يعنى يك سال قبل از وفات [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] است. در پايان اين نسخه، خط [[آقا بزرگ تهرانى]] نيز موجود است كه اين نسخه را تأييد كرده است)؛
# نسخه‌اى در كتاب‌خانه آستان قدس رضوى، مشهد مقدس(اين نسخه، به خط مؤلف كتاب مى‌باشد و تاريخ پايان نگارش آن، دهم ربيع الثانى، سال‌روز تولد [[امام حسن عسکری(ع)]]، در سال 1319ق؛ يعنى يك سال قبل از وفات [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] است. در پايان اين نسخه، خط [[آقا بزرگ تهرانى]] نيز موجود است كه اين نسخه را تأييد كرده است)؛
# نسخه‌اى در كتاب‌خانه علامه حجت‌الاسلام سيد [[طباطبایی، عبدالعزیز|عبدالعزيز طباطبايى]] (در اين نسخه، حواشى [[آقا بزرگ تهرانى]] بر «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] الوسائل» نيز آمده است)؛
# نسخه‌اى در كتاب‌خانه علامه حجت‌الاسلام سيد [[طباطبایی، سید عبدالعزیز|عبدالعزيز طباطبايى]] (در اين نسخه، حواشى [[آقا بزرگ تهرانى]] بر «مستدرك الوسائل» نيز آمده است)؛
# نسخه‌اى در كتاب‌خانه نصيرى تهران.
# نسخه‌اى در كتاب‌خانه نصيرى تهران.


{{کتاب سال جمهوری اسلامی ایران}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


== وابسته‌ها ==
[[جواهر الکلام في شرح شرائع الإسلام]]
[[جواهر الکلام في شرح شرائع الإسلام]]


خط ۱۴۶: خط ۱۴۸:
[[عیون الحقائق الناظرة في تتمةالحدائق الناضرة]]
[[عیون الحقائق الناظرة في تتمةالحدائق الناضرة]]


[[کتاب الخلل فی الصلاة (طبع قدیم)]]
[[كتاب الخلل في الصلاة (للإمام الخميني)]]


[[مستمسک العروة الوثقی]]
[[مستمسک العروة الوثقی]]
] الوسائل و مستنبط المسائل در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
 
[[أنوار الوسائل]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
خط ۱۵۵: خط ۱۵۹:
[[رده:متون احادیث]]
[[رده:متون احادیث]]
[[رده:احادیث شیعه]]
[[رده:احادیث شیعه]]
[[رده:کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]]