مسائل الإمام أحمد بن حنبل: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۹: خط ۹:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =    
    | کد کنگره = BP۱۷۹/۲/الف۲م۵ ۱۳۷۸   
    | موضوع =احادیث اهل سنت - قرن 3ق. - فقه حنبلی - قرن 3ق.
    | موضوع =احادیث اهل سنت - قرن 3ق. - فقه حنبلی - قرن 3ق.
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۴۸: خط ۴۸:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: فقه و اصول]]
    [[رده: فقه مذاهب]]
    [[رده: فقه اهل سنت]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ ‏۲۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۵

    مسائل الإمام أحمد بن حنبل
    مسائل الإمام أحمد بن حنبل
    پدیدآورانن‍ی‍ش‍اب‍وری‌، اس‍ح‍اق‌ ب‍ن‌ اب‍راه‍ی‍م‌ (نويسنده) شاویش، زهیر (محقق)
    ناشرالمکتب الإسلامي
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر13سده
    چاپ1
    موضوعاحادیث اهل سنت - قرن 3ق. - فقه حنبلی - قرن 3ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    BP۱۷۹/۲/الف۲م۵ ۱۳۷۸
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مسائل الإمام أحمد بن حنبل، مشتمل بر مسائل فقهی امام احمد بن حنبل (164-241ق) است که از طریق اسحاق بن ابراهیم بن هانی نیشابوری (متوفی 275ق) روایت شده و با تحقیق زهیر شاویش منتشر شده است.

    مسائل فراوانی از طریق بسیاری از شاگردان امام احمد تدوین شده است؛ بااینکه خود وی از کتابت مسائل از او و دیگران کراهت داشته است. این موضوع را دلیل بر صداقت و ورع او دانسته‌اند. نگارش این مسائل از سوی شاگردان از جهت قلت و کثرت، ترتیب و تبویب و حسن و مناقشه در ایراد متفاوت است[۱]‏.

    زهیر شاویش، محقق کتاب، در مقدمه تصریح کرده که در جمع و تدارک مسائل احمد حنبل، امام اهل سنت، بیش از سی سال کار کرده، سپس مسائل شاگرد احمد، اسحاق بن ابراهیم بن هانی را فراهم آورده است[۲]‏.

    مباحث کتاب در دو جلد و 2394 شماره به‌ترتیب ابواب فقهی با باب طهارت آغاز شده و پس از کتب صلات، زکات، نکاح، طلاق و... به کتب دیات، جهاد و اطعمه ختم شده است؛ البته پس از آنها چند کتاب دیگر با نام کتاب فراغ، تاریخ، علل و باب قرائت حدیث نیز آمده است. در کتاب فراغ، مباحث اعتقادی مطرح شده است؛ به‌عنوان مثال در شماره 1858 از آن چنین آمده است: «و قرآن علمی از علم الهی است و کسی که گمان کند قرآن مخلوق است به الله تعالی کافر شده است»[۳]‏.

    در کتاب تاریخ نیز از اسامی و کنیه روات و تعداد احادیث و وثاقت آنها سخن رفته است؛ به‌عنوان مثال در شماره 1061 چنین آمده: «ابوشوذب از اهل بلخ بود» و در شماره 2062 : «کنیه خالد بن ولید، ابوسلیمان است»[۴]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مروزی، اسحاق بن منصور، ص7
    2. ر.ک: مقدمه، ج1، ص3
    3. ر.ک: متن کتاب، ج2، ص153
    4. ر.ک: همان، ص196-197

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. مروزی، اسحاق بن منصور، «مسائل الإمام أحمد بن حنبل و إسحاق بن راهويه برواية إسحاق بن منصور المروزي»، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، الطبعة الأولی، 1425ق/2004م.


    وابسته‌ها