مدينه‌شناسى (ط. جدید): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۶۱: خط ۶۱:
نجفى در كتاب چهارم به‌تفصيل در ده فصل مقابر موجود در مدينه را شرح و توضيح داده است. وى اين بخش از كتاب را با توصيف بقيع و آثار آن آغاز كرده است: «پس از هجرت مكيان به مدينه و تشكيل جامع مسلمان، بقيع تنها قبرستان مسلمانان شد و به گذر زمان بسيارى از اهل‌بيت، صحابه، تابعين، زهاد و مشهورين را در سينه خود جاى داد و بدين منوال، موقعيتى خاص و برخوردار از معنويت دينى يافت و بسان «معلاء مكه» مقدس‌ترين مقابر مسلمانان در عالم اسلام گرديد» <ref>[[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18581/1/418|همان، ص418]]</ref>.
نجفى در كتاب چهارم به‌تفصيل در ده فصل مقابر موجود در مدينه را شرح و توضيح داده است. وى اين بخش از كتاب را با توصيف بقيع و آثار آن آغاز كرده است: «پس از هجرت مكيان به مدينه و تشكيل جامع مسلمان، بقيع تنها قبرستان مسلمانان شد و به گذر زمان بسيارى از اهل‌بيت، صحابه، تابعين، زهاد و مشهورين را در سينه خود جاى داد و بدين منوال، موقعيتى خاص و برخوردار از معنويت دينى يافت و بسان «معلاء مكه» مقدس‌ترين مقابر مسلمانان در عالم اسلام گرديد» <ref>[[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18581/1/418|همان، ص418]]</ref>.


آثار و بناهاى بقيع به‌صورت يك سنت مداوم، مورد مراقبت امراء مدينه قرار مى‌گرفت تااينكه به سال 1343ق، در پى تسلط ملك عبدالعزيز بر دولت هاشمى‌ها در حجاز، مكه به‌عنوان پايتخت آل سعود برگزيده شد و حكومت سعودى بر اساس مذهب حنفى و فتاوى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و محمد بن عبدالوهاب بر نجد و حجاز استقرار يافت و در سال 1351ق، «المملكة العربية السعودية» تولد يافت. پس از اين سيطره سياسى و استقرار وهابيان، قبرستان بقيع كه از ديرزمان مورد تهاجم‌هاى پراكنده قرار گرفته بود، يكباره و يكپارچه مسطح شد و كليه بناها و گنبدها محو شد و آداب و زيارت زائران، تحت كنترل و مراقبت مفتيان عربستان درآمد <ref>[[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18581/1/439|ر.ك: همان، ص439]]</ref>.
آثار و بناهاى بقيع به‌صورت يك سنت مداوم، مورد مراقبت امراء مدينه قرار مى‌گرفت تااينكه به سال 1343ق، در پى تسلط ملك عبدالعزيز بر دولت هاشمى‌ها در حجاز، مكه به‌عنوان پايتخت آل سعود برگزيده شد و حكومت سعودى بر اساس مذهب حنفى و فتاوى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و محمد بن عبدالوهاب بر نجد و حجاز استقرار يافت و در سال 1351ق، «المملكة العربية السعودية» تولد يافت. پس از اين سيطره سياسى و استقرار وهابيان، قبرستان بقيع كه از ديرزمان مورد تهاجم‌هاى پراكنده قرار گرفته بود، يكباره و يكپارچه مسطح شد و كليه بناها و گنبدها محو شد و آداب و زيارت زائران، تحت كنترل و مراقبت مفتيان عربستان درآمد <ref>[[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18581/1/439|ر.ك: همان، ص439]]</ref>.


جلد دوم  
جلد دوم  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش