۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== [[' به '==وابستهها== {{وابستهها}} [[') |
|||
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
مدارک الاحکام | مدارک الاحکام | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مؤسسة | [[مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لاحياء التراث]] (محقق) | ||
[[موسوی عاملی، محمد بن علی]] (نویسنده) | [[موسوی عاملی، محمد بن علی]] (نویسنده) | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. شرایع الاسلام فی مسایل الحلال و الحرام - نقد و تفسیر | حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. شرایع الاسلام فی مسایل الحلال و الحرام - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسة آل البیت علیهمالسلام لإحیاء التراث | |||
| مکان نشر =مشهد مقدس - ایران | | مکان نشر =مشهد مقدس - ایران | ||
| سال نشر = 1429 ق | | سال نشر = 1429 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00394AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =8 | | تعداد جلد =8 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00394 | ||
| کتابخوان همراه نور =00394 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۹: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
''' | '''مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام''' تألیف [[موسوی عاملی، محمد بن علی|سيد شمسالدين محمد بن على بن حسين موسوى عاملى جبعى]] (964 - 1009 ق) میباشد. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
در [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] اين گونه آمده است، و صاحب المدارک الذي هو في تدارکمسائل جدّه الجليل العلام في شرح عبادات كتاب بشرايع الإسلام.<ref>[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 7 ص 45</ref> | در [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] اين گونه آمده است، و صاحب المدارک الذي هو في تدارکمسائل جدّه الجليل العلام في شرح عبادات كتاب بشرايع الإسلام.<ref>[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 7 ص 45</ref> | ||
[[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]] در مقدمۀ كتاب پس از تعريف از [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] اين گونه مىگويد:غير أنّه - قدسسره - مسلك في أوائله مسلك الاختصار، فيثبت رموز تلك الحال مستورة على حالها. و سپس مىگويد بعضى از برادران دينى از من خواستهاند تا آنچه را [[شهيد ثانى]] (قده) به اجمال بيان كرده است توضيح دهم و پس از استخاره آنچه را كه خداوند صلاح دانسته بود عمل كردم. <ref>صفحۀ 4 قسمتى از خطبۀ كتاب</ref> | [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]] در مقدمۀ كتاب پس از تعريف از [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] اين گونه مىگويد:غير أنّه - قدسسره - مسلك في أوائله مسلك الاختصار، فيثبت رموز تلك الحال مستورة على حالها. و سپس مىگويد بعضى از برادران دينى از من خواستهاند تا آنچه را [[شهيد ثانى]] (قده) به اجمال بيان كرده است توضيح دهم و پس از استخاره آنچه را كه خداوند صلاح دانسته بود عمل كردم.<ref>صفحۀ 4 قسمتى از خطبۀ كتاب</ref> | ||
يكى از معدود كتب فقهى كه فقهاى شيعه در نقل اقوال بر آن اعتماد داشتهاند كتاب مدارک الأحكام بوده كه اين خود نشانگر ارزش و اعتبار آن مىباشد. | يكى از معدود كتب فقهى كه فقهاى شيعه در نقل اقوال بر آن اعتماد داشتهاند كتاب مدارک الأحكام بوده كه اين خود نشانگر ارزش و اعتبار آن مىباشد. | ||
خط ۱۰۴: | خط ۱۰۵: | ||
# حاشيه بر مدارك، تأليف [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمد علی|على بن محمد طباطبايى]] صاحب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]](م 1231 ق). | # حاشيه بر مدارك، تأليف [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمد علی|على بن محمد طباطبايى]] صاحب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]](م 1231 ق). | ||
# حاشيه بر قسمتى از طهارت كتاب مدارک الأحكام، تأليف [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد حسينى شقرائى]] صاحب [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] (م 1226 ق). | # حاشيه بر قسمتى از طهارت كتاب مدارک الأحكام، تأليف [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد حسينى شقرائى]] صاحب [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] (م 1226 ق). | ||
# حاشيۀ [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]، آقا [[وحید بهبهانی، محمدباقر | # حاشيۀ [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]، آقا [[وحید بهبهانی، محمدباقر|محمدباقربن محمد اكمل بهبهانى]] (م 1206 ق)، حاشيه بر كتاب طهارت و صلاة و قسمتى از زكات. | ||
# تدارکالمدارك، تأليف [[محدث بحرانى]]، شيخ يوسف صاحب حدائق (م 1186 ق). | # تدارکالمدارك، تأليف [[محدث بحرانى]]، شيخ يوسف صاحب حدائق (م 1186 ق). | ||
# صفوة المرام من مدارک الأحكام، تأليف سيد بشر بن محمد بن ثنوان (م 1190 ق). | # صفوة المرام من مدارک الأحكام، تأليف سيد بشر بن محمد بن ثنوان (م 1190 ق). | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۲: | ||
# حاشيۀ ملا عبداللّه بن محمد تونى، [[تونی، عبدالله بن محمد|صاحب وافيه]] (م 1071 ق). | # حاشيۀ ملا عبداللّه بن محمد تونى، [[تونی، عبدالله بن محمد|صاحب وافيه]] (م 1071 ق). | ||
# حاشيه بر مدارك، تأليف آقا محمد على بن آقا باقر بهبهانى (م 1216 ق). | # حاشيه بر مدارك، تأليف آقا محمد على بن آقا باقر بهبهانى (م 1216 ق). | ||
# حاشيه بر مدارك، تأليف ملا | # حاشيه بر مدارك، تأليف ملا عزيزالله بن [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]]، بزرگترين فرزند [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]] (م 1074 ق). | ||
# حاشيه بر مدارك، تأليف امير ابراهيم بن امير معصوم حسينى قزوينى (م 1149 ق). | # حاشيه بر مدارك، تأليف امير ابراهيم بن امير معصوم حسينى قزوينى (م 1149 ق). | ||
# حاشيه بر مدارك، تأليف سيد على بن | # حاشيه بر مدارك، تأليف سيد على بن عزيزالله جزائرى خرمآبادى (م 1149 ق). | ||
# حاشيه بر مدارك، تأليف ملا محمد امين بن محمد شريف استرآبادى (م 1036 ق). | # حاشيه بر مدارك، تأليف ملا محمد امين بن محمد شريف استرآبادى (م 1036 ق). | ||
# حاشيه بر مدارك، تأليف شيخ محمد بن حسن بن زينالدين مشهور به شيخ محمد سبط (م 1030 ق). دربارۀ او گفته شده كه در خواب [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]] را ديده و او رضايت كامل خود را از اين حاشيه اعلام كرده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 6 ص 196</ref> | # حاشيه بر مدارك، تأليف شيخ محمد بن حسن بن زينالدين مشهور به شيخ محمد سبط (م 1030 ق). دربارۀ او گفته شده كه در خواب [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]] را ديده و او رضايت كامل خود را از اين حاشيه اعلام كرده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 6 ص 196</ref> | ||
خط ۱۲۱: | خط ۱۲۲: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (محشی حسینی شیرازی)]] | [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (محشی حسینی شیرازی)]] | ||
خط ۱۲۷: | خط ۱۳۰: | ||
[[الحاشیه علی مدارک الاحکام]] | [[الحاشیه علی مدارک الاحکام]] | ||
[[مجموعه رسائل]] | [[مجموعه رسائل (فیض)]] | ||
خط ۱۳۵: | خط ۱۳۸: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||
ویرایش