۸۰٬۶۷۲
ویرایش
مختلف الشيعة في أحكام الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابن ادریس، محمد بن احمد' به 'ابن ادریس، محمد بن احمد'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن ادریس، محمد بن احمد' به 'ابن ادریس، محمد بن احمد') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =مختلف الشیعه | | عنوان‌های دیگر =مختلف الشیعه | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[مؤسسه النشر الاسلامي التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه]] (محقق) | ||
[[علامه حلی، حسن بن یوسف]] (نویسنده) | [[علامه حلی، حسن بن یوسف]] (نویسنده) | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =9 | | تعداد جلد =9 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00393 | ||
| کتابخوان همراه نور =00393 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۵: | ||
5 - نسخۀ ديگر متعلّق به كتابخانۀ ملّى ملك در تهران با شمارۀ 2198 كه با رمز (ق 2) مشخص شده است. | 5 - نسخۀ ديگر متعلّق به كتابخانۀ ملّى ملك در تهران با شمارۀ 2198 كه با رمز (ق 2) مشخص شده است. | ||
6 - نسخۀ كتابخانۀ فخرالدين نصيرى در تهران به خط ابراهيم بن يوسف استرآبادى مربوط به سال 702ق كه مورد تأييد مؤلف واقع شده و | 6 - نسخۀ كتابخانۀ فخرالدين نصيرى در تهران به خط ابراهيم بن يوسف استرآبادى مربوط به سال 702ق كه مورد تأييد مؤلف واقع شده و غالباً به اين نسخه اعتماد شده است و با رمز (ن) مشخص شده است. | ||
7 - نسخۀ چاپ شده با حواشى آن. | 7 - نسخۀ چاپ شده با حواشى آن. | ||
| خط ۲۸۹: | خط ۲۹۰: | ||
مؤلف در سطح بسيار وسيعى به استقراء نظريات و بررسى آنها پرداخته است و علاوه بر آن به كتب فقهى متعددى نيز ارجاع داده است. | مؤلف در سطح بسيار وسيعى به استقراء نظريات و بررسى آنها پرداخته است و علاوه بر آن به كتب فقهى متعددى نيز ارجاع داده است. | ||
به عنوان نمونه از [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|قطب راوندى]]، [[شيخ صدوق]]، پدر [[شيخ صدوق]]، [[ | به عنوان نمونه از [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|قطب راوندى]]، [[شيخ صدوق]]، پدر [[شيخ صدوق]]، [[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، ابن جنيد، [[ابن ابی‌عقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[شيخ مفيد]]، ابوالصلاح حلبى صاحب الكافي، ابن البراج صاحب المهذب، [[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، سلاّر بن عبدالعزيز، [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]]، ابن حمزه، نظرياتى را نقل مى‌كند. | ||
امّا در بين اين بزرگان بيش از همه از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و پس از وى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[شيخ مفيد]] نظرياتى را مطرح مى‌نمايد امّا مؤلف در موارد نادرى به نظريات [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن يعقوب كلينى]] يعنى در سه مورد متعرض شده است.<ref>همان، ص 355، همان، ج 5، ص 384</ref> | امّا در بين اين بزرگان بيش از همه از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و پس از وى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[شيخ مفيد]] نظرياتى را مطرح مى‌نمايد امّا مؤلف در موارد نادرى به نظريات [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن يعقوب كلينى]] يعنى در سه مورد متعرض شده است.<ref>همان، ص 355، همان، ج 5، ص 384</ref> | ||
| خط ۲۹۵: | خط ۲۹۶: | ||
و اما كتاب‌هايى كه در كتاب به آنها متعرض شده است عبارتند از: | و اما كتاب‌هايى كه در كتاب به آنها متعرض شده است عبارتند از: | ||
كتاب احمدى، مصابيح الأنوار، المقنع، التبيان، استقصاء الاعتبار في تحرير معاني الأخبار، المسائل الخلافية [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[ | كتاب احمدى، مصابيح الأنوار، المقنع، التبيان، استقصاء الاعتبار في تحرير معاني الأخبار، المسائل الخلافية [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]]، الرسالة الغرية، المسائل الحصريّة، المسائل الناصرية، المبسوط، النهاية، الإنتصار، المصباح، التهذيب، الخلاف، [[جمل العلم و العمل]]، [[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|استبصار]]، مسائل ميافارقين، [[من لا‌يحضره الفقيه]]، المسائل المصرية الثالثة، المسائل المصرية الثانية. | ||
البته مؤلف گاهى به بعضى از كتب خود مثل منتهى المطلب، التحرير، قواعد الأحكام، التلخيص، اشاره كرده است.<ref>همان، ج1، 294 و 359</ref> | البته مؤلف گاهى به بعضى از كتب خود مثل منتهى المطلب، التحرير، قواعد الأحكام، التلخيص، اشاره كرده است.<ref>همان، ج1، 294 و 359</ref> | ||
| خط ۳۴۷: | خط ۳۴۸: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[حاشیه علی مختلف الشیعه]] | [[حاشیه علی مختلف الشیعه]] | ||