۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
محقق خوانساری، حسین بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'جزایری، نعمت‌الله' به 'جزایری، سید نعمت‌الله'
(غنی سازی متن) |
جز (جایگزینی متن - 'جزایری، نعمت‌الله' به 'جزایری، سید نعمت‌الله') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
! نام!! data-type="authorName" |محقق خوانساری، حسین بن محمد | ! نام!! data-type="authorName" |محقق خوانساری، حسین بن محمد | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
| data-type="authorOtherNames" | آقا حسین خوانساری | | data-type="authorOtherNames" | آقا حسین خوانساری | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| data-type="authorCode" | | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00202AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''حسين بن جمال‌الدين محمد خوانسارى''' (1016-1098ق)، معروف به «استاد الكلّ فى الكلّ» و مشهور به «محقّق خوانسارى» دانشمند، فقيه و حكيم بزرگ شيعه در دوره صفوى است كه به سبب اساتيد بسيارى كه از محضرشان كسب علم نموده ملقّب به «تلميذ البشر» بود. | |||
'''حسين بن جمال‌الدين محمد خوانسارى''' (1016-1098ق)، معروف به «استاد الكلّ فى الكلّ» و مشهور به «محقّق خوانسارى» دانشمند، فقيه و حكيم بزرگ شيعه در دوره صفوى است كه به سبب اساتيد بسيارى كه از محضرشان كسب علم نموده ملقّب به «تلميذ البشر» بود. ایشان پدر [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|آقا جمال خوانساری]] و [[خوانساری، رضی‌الدین محمد بن حسین|رضى‌الدين محمد خوانسارى]] است. | |||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۳: | ||
آقا سيد حسين خوانسارى دورس معقول را از محضر [[میرفندرسکی، ابوالقاسم|مير فندرسكى]]، و منقول را از محضر ملا [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]] اول(ره) و خليفة السلطان و [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] و ديگر اكابر وقت كسب فيض نمود و به مقام عالى علمى نائل گرديد. | آقا سيد حسين خوانسارى دورس معقول را از محضر [[میرفندرسکی، ابوالقاسم|مير فندرسكى]]، و منقول را از محضر ملا [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]] اول(ره) و خليفة السلطان و [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] و ديگر اكابر وقت كسب فيض نمود و به مقام عالى علمى نائل گرديد. | ||
او شاگردان نامدارى را پرورش داده است كه هر كدام در زمان خود از مشعل داران فقه و فقاهت در جامعه اسلامى بوده‌اند كه از آن ميان مى‌توان به نام [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت‌اللّه جزائرى]]، ملا ميرزا محمد بن حسن شيروانى، [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|آقا جمال خوانسارى]]، آقا جمال‌الدين و آقا رضى‌الدين فرزندان برومندش اشاره نمود. | او شاگردان نامدارى را پرورش داده است كه هر كدام در زمان خود از مشعل داران فقه و فقاهت در جامعه اسلامى بوده‌اند كه از آن ميان مى‌توان به نام [[جزایری، سید نعمت‌الله|سيد نعمت‌اللّه جزائرى]]، ملا ميرزا محمد بن حسن شيروانى، [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|آقا جمال خوانسارى]]، آقا جمال‌الدين و آقا رضى‌الدين فرزندان برومندش اشاره نمود. | ||
== وفات == | == وفات == | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۹: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
وى آثار متعددى داشته است كه صاحب ريحانة الادب اسامى برخى از آنها را به اين ترتيب ذكر مى‌كند: | وى آثار متعددى داشته است كه صاحب ريحانة الادب اسامى برخى از آنها را به اين ترتيب ذكر مى‌كند: | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
#ترجمه صحيفه سجاديه | #ترجمه صحيفه سجاديه | ||
#ترجمه قرآن كريم | #ترجمه قرآن كريم | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
#شرح كافيه ابن حاجب | #شرح كافيه ابن حاجب | ||
#شرح هيئت فارسى [[قوشچی، علی بن محمد|قوشجى]] | #شرح هيئت فارسى [[قوشچی، علی بن محمد|قوشجى]] | ||
#مشارق الشموس في شرح الدروس | #مشارق الشموس في شرح الدروس | ||
{{پایان}} | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#قصص العلماء تنكابنى، ص 265 | #قصص العلماء تنكابنى، ص 265 | ||
#روضات الجنات، ج 2، ص 214و 349-358 | #روضات الجنات، ج 2، ص 214و 349-358 | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۲: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[مشارق الشموس في شرح الدروس]] | [[مشارق الشموس في شرح الدروس]] | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۳: | ||
[[الحاشیة علی الشفاء (الالهیات)]] | [[الحاشیة علی الشفاء (الالهیات)]] | ||
[[الحاشیة علی شروح الإشارات (الإشارات و شرح الإشارات (خواجه نصیرالدین طوسی) و شرح الشرح ( | [[الحاشیة علی شروح الإشارات (الإشارات و شرح الإشارات (خواجه نصیرالدین طوسی) و شرح الشرح (قطب‌الدین رازی) و حاشیة الباغنوي)]] | ||
[[مشارق الشموس فی شرح الدروس (1 جلدی)]] | [[مشارق الشموس فی شرح الدروس (1 جلدی)]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||