مجموعه مقالات هم‌اندیشی زیارت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نامه‏ها' به 'نامه‏‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'نامه‏ها' به 'نامه‏‌ها')
خط ۴۴: خط ۴۴:
در این مقالات که در سال 1386ش، در همایشی به نام هم‌اندیشی زیارت عرضه شده و جمعی از پژوهشگران ایرانی حوزه و دانشگاه آنها را پدید آورده‌اند، موضوع زیارت از ابعاد گوناگون مورد بررسی و پژوهش قرار گرفته است.
در این مقالات که در سال 1386ش، در همایشی به نام هم‌اندیشی زیارت عرضه شده و جمعی از پژوهشگران ایرانی حوزه و دانشگاه آنها را پدید آورده‌اند، موضوع زیارت از ابعاد گوناگون مورد بررسی و پژوهش قرار گرفته است.


در یادداشت کمیته علمى‏ این همایش چنین آمده است: «... انبیا و اولیاى الهى، بهترین الگوهایى هستند که انسان‏ها مى‏توانند از ارتباط با آنان، در مسیر رشد و تکامل خود، بهره برند. این ارتباط، در قالب «زیارت» مطرح شده است... جایگاه معنوى و بلند زیارت از یک‌سو و گستردگى و فراوانى زیارت و استقبال از آن از سوى دیگر، این الزام را به میان مى‏آورد که مسئله زیارت، از ابعاد مختلف، مورد کاوش و پژوهش قرار گیرد و در کنار آن، به بررسى آفت‏ها و آسیب‏هاى این پرونده نیز پرداخته شود... معاونت آموزش و پژوهش بعثه مقام معظم رهبرى، با همکارى سازمان اوقاف و امور خیریه و دفتر امور حج و زیارت سازمان صدا و سیما، با انگیزه تحقق چنین آرمانى، در سال 1385، تصمیم به برگزارى هم‏اندیشى «زیارت» گرفت تا صاحب‏نظران و عالمان و محققان بتوانند ابعاد اعتقادى، اجتماعى و اخلاقى زیارت را مورد پژوهش قرار داده، دستاوردهاى خود را در این موضوع، ارائه نمایند. در این راستا، در سال 1386، فراخوان مقاله و آثار ادبى، اعلام گردید و نتیجه این فراخوان، دریافت 290 مقاله و نوشته ادبى بود که کمیته علمى هم‏اندیشى، به بررسى آنها در دو مرحله پرداخت و از آن میان، 49 اثر برگزیده شد: 42 مقاله که در مجموعه مقالات هم‏اندیشى منتشر مى‏‌شوند. دو نوشته ادبى که در خبرنامه نشر مى‏یابند و پنج سفرنامه که در کتابى مستقل با عنوان سفرنامه‏هاى زیارتى در دسترس علاقه‏مندان و اهل نظر قرار خواهند گرفت...»<ref>ر.ک: یادداشت کمیته علمی، ج1، ص7-9</ref>.
در یادداشت کمیته علمى‏ این همایش چنین آمده است: «... انبیا و اولیاى الهى، بهترین الگوهایى هستند که انسان‏ها مى‏توانند از ارتباط با آنان، در مسیر رشد و تکامل خود، بهره برند. این ارتباط، در قالب «زیارت» مطرح شده است... جایگاه معنوى و بلند زیارت از یک‌سو و گستردگى و فراوانى زیارت و استقبال از آن از سوى دیگر، این الزام را به میان مى‏آورد که مسئله زیارت، از ابعاد مختلف، مورد کاوش و پژوهش قرار گیرد و در کنار آن، به بررسى آفت‏ها و آسیب‏هاى این پرونده نیز پرداخته شود... معاونت آموزش و پژوهش بعثه مقام معظم رهبرى، با همکارى سازمان اوقاف و امور خیریه و دفتر امور حج و زیارت سازمان صدا و سیما، با انگیزه تحقق چنین آرمانى، در سال 1385، تصمیم به برگزارى هم‏اندیشى «زیارت» گرفت تا صاحب‏نظران و عالمان و محققان بتوانند ابعاد اعتقادى، اجتماعى و اخلاقى زیارت را مورد پژوهش قرار داده، دستاوردهاى خود را در این موضوع، ارائه نمایند. در این راستا، در سال 1386، فراخوان مقاله و آثار ادبى، اعلام گردید و نتیجه این فراخوان، دریافت 290 مقاله و نوشته ادبى بود که کمیته علمى هم‏اندیشى، به بررسى آنها در دو مرحله پرداخت و از آن میان، 49 اثر برگزیده شد: 42 مقاله که در مجموعه مقالات هم‏اندیشى منتشر مى‏‌شوند. دو نوشته ادبى که در خبرنامه نشر مى‏یابند و پنج سفرنامه که در کتابى مستقل با عنوان سفرنامه‏‌هاى زیارتى در دسترس علاقه‏مندان و اهل نظر قرار خواهند گرفت...»<ref>ر.ک: یادداشت کمیته علمی، ج1، ص7-9</ref>.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۵۶: خط ۵۶:
# زیارت با معرفت‏: معرفت امام و آگاهى از منزلت او مورد سفارش و تأکید بسیارى از روایات است. از امام کاظم(ع) رسیده است: «... فمن زاره مسلماً لأمره عارفاً بحقّه كان عند اللَّه جل و عز كشهداء بدر»؛ «هرکس امام رضا(ع) را (که در شهر غربت از دنیا مى‏رود) زیارت کند، درحالىکه تسلیم امر او و عارف به حقش باشد، در پیشگاه الهى از منزلت شهداى‏ بدر برخوردار است».
# زیارت با معرفت‏: معرفت امام و آگاهى از منزلت او مورد سفارش و تأکید بسیارى از روایات است. از امام کاظم(ع) رسیده است: «... فمن زاره مسلماً لأمره عارفاً بحقّه كان عند اللَّه جل و عز كشهداء بدر»؛ «هرکس امام رضا(ع) را (که در شهر غربت از دنیا مى‏رود) زیارت کند، درحالىکه تسلیم امر او و عارف به حقش باشد، در پیشگاه الهى از منزلت شهداى‏ بدر برخوردار است».
#:امام صادق(ع) فرمود: «زوروا الحسين ولو كلّ سنة فإنّ كلّ من أتاه عارفاً بحقّه غیر جاحد لم يكن له عوض غير الجنة و رزق رزقاً واسعاً و أتاه اللَّه بفرج عاجل...»؛ «امام حسین(ع) را زیارت کنید، هرچند که سالى یک بار باشد؛ زیرا هرکس عارف به حق او باشد و زیارتش کند، پاداشى جز بهشت ندارد، از رزق واسعى بهره‏مند مى‏شود و خداوند گشایشى در کار او ایجاد مىکند»<ref>ر.ک: همان، ص36-‌37</ref>.
#:امام صادق(ع) فرمود: «زوروا الحسين ولو كلّ سنة فإنّ كلّ من أتاه عارفاً بحقّه غیر جاحد لم يكن له عوض غير الجنة و رزق رزقاً واسعاً و أتاه اللَّه بفرج عاجل...»؛ «امام حسین(ع) را زیارت کنید، هرچند که سالى یک بار باشد؛ زیرا هرکس عارف به حق او باشد و زیارتش کند، پاداشى جز بهشت ندارد، از رزق واسعى بهره‏مند مى‏شود و خداوند گشایشى در کار او ایجاد مىکند»<ref>ر.ک: همان، ص36-‌37</ref>.
# زیارت سه هدف عمده دارد: هدف اول: تعلیم معارف دینى و الهى؛ یعنى خدا را معرفى کردن، زیارتنامه‏ها درباره خدا و اوصاف او چه مىگوید، همچنین معرفت رسولاللَّه و معرفت مقام ولایت.
# زیارت سه هدف عمده دارد: هدف اول: تعلیم معارف دینى و الهى؛ یعنى خدا را معرفى کردن، زیارتنامه‏‌ها درباره خدا و اوصاف او چه مىگوید، همچنین معرفت رسولاللَّه و معرفت مقام ولایت.
#:هدف دوم: بیان ارزش‏ها: زیارت‏ها بیان مىکند که چه چیزهایى از نظر اسلام داراى ارزش است.
#:هدف دوم: بیان ارزش‏ها: زیارت‏ها بیان مىکند که چه چیزهایى از نظر اسلام داراى ارزش است.
#:هدف سوم: تلقینات: روایات به ما تلقین مىکند که این چنین باشید، روحیات شما افکار شما، خواسته‏ها و حاجات شما باید اینگونه باشد. البته باید این تلقین‏ها را در وجودمان پیاده کنیم<ref>ر.ک: همان، ص64-‌66</ref>.
#:هدف سوم: تلقینات: روایات به ما تلقین مىکند که این چنین باشید، روحیات شما افکار شما، خواسته‏ها و حاجات شما باید اینگونه باشد. البته باید این تلقین‏ها را در وجودمان پیاده کنیم<ref>ر.ک: همان، ص64-‌66</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش