۹٬۴۵۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}}'
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}}') |
|||
| (۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR34078J1.jpg | |||
| عنوان =مجموعة رسائل فقهية و أصولية | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[کلانتری نوری، ابوالقاسم بن محمدعلی]] ( | [[کلانتری نوری، ابوالقاسم بن محمدعلی]] (نویسنده) | ||
[[میرزای شیرازی، | [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن]] (نویسنده) | ||
[[فضل‌الله نوری]] ( | [[فضل‌الله نوری]] (نویسنده) | ||
[[حاجیانی دشتی، عباس]] (محقق) | [[حاجیانی دشتی، عباس]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 181 /م3 | ||
| موضوع = | |||
اصول فقه - مجموعهها | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
فقه جعفری - | فقه جعفری - مجموعهها | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مکتبة المفيد | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1404 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34078AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =34078 | |||
| کتابخوان همراه نور =34078 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|رسائل فقهیة (ابهام زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|الرسائل الفقهية (ابهام زدایی)}} | |||
'''مجموعة رسائل فقهية و أصولية'''، مشتمل بر پنج مقاله در علم فقه و اصول فقه است كه به‌ترتيب سه مقاله از [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] و دو مقاله از [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزا محمدحسن شيرازى]] و [[کلانتری نوری، ابوالقاسم بن محمدعلی|ميرزا ابوالقاسم كلانتر نورى]] است. اين كتاب با تحقيق [[حاجیانی دشتی، عباس|شيخ عباس حاجيانى]] به زيور طبع آراسته شده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه‌اى از ناشر آغاز شده است. پس از آن به‌ترتيب عنوان و متن مقالات ارائه شده است. | كتاب با مقدمه‌اى از ناشر آغاز شده است. پس از آن به‌ترتيب عنوان و متن مقالات ارائه شده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
#اولين مقاله با عنوان «التسامح في أدلة السنن» تأليف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (1214-1281ق) است. در اين مقاله از عدم اعتبار شروط عمل به خبر واحد، اعم از اسلام و عدالت و ضبط، در سنن بحث شده است؛ چه سنت ناظر به ترك و چه سنت ناظر به عمل (مكروهات و مستحبات) باشد. | |||
#:رساله موجود، كامل نيست و با نگارش دو سطر از تنبيه نوزدهم ناتمام مانده است. در بيشتر نسخه‌ها نوشته شده است: «در اينجا قلم شريفش خشكيد». | |||
#:اين رساله را محقق اصولى شيخ [[تبریزی، موسی بن جعفر|ميرزا موسى تبريزى]] در كتابش «أوثق الوسائل في شرح الرسائل» از ص299 تا ص307 آورده و ادعا كرده كه نسخه خطى مؤلف را ديده و نسخه‌اش را از نسخه اصلى استنساخ كرده و البته نسخه وى نيز ناقص است. محقق كتاب، نسخه‌اى را هم در هند ديده كه آن نيز ناقص است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4-3</ref> | |||
#«رسالة في الاجتهاد و التقليد» نيز مقاله ديگرى از [[شيخ انصارى]] است. وى در اين مقاله ابتدا معناى لغوى و اصطلاحى و موضوع تقليد را بيان كرده است. سپس از حكم تقليد، مقلِّد، مقلَّد و مقلدفيه سخن گفته است. اقوال جواز و حرمت تقليد و ادله جواز از ادله اربعه را متعرض شده و در هر مقامى مهم‌ترين مسائل و مباحث را در ضمن تنبيهات متعدده بيان كرده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref> | |||
رساله موجود، كامل نيست و با نگارش دو سطر از تنبيه نوزدهم ناتمام مانده است. در بيشتر نسخه‌ها نوشته شده است: «در اينجا قلم شريفش خشكيد». | #سومين مقاله با عنوان «رسالة في تحقيق مسئلة المشتق» نوشته [[شيخ انصارى]] است. [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ طهرانى]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» به چاپ سنگى اين مقاله اشاره كرده است<ref>همان، ص5</ref>اين مقاله در دو مقام و يك خاتمه مطرح شده است: در مقام اول، مشتق به لحاظ مفهومى مورد بررسى قرار گرفته و در مقام دوم در اين‌باره كه تلبس به مبدأ شرط در صدق مشتق است يا نه؟ بحث شده است. در خاتمه نيز ثمره نزاع، در اوقاف، نذور و غير آن دانسته شده است. | ||
#چهارمين مقاله كتاب، «رسالة في المشتق» تقريرات درس [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزا محمدحسن شيرازى]] به قلم [[نوری، فضل‌الله|شيخ فضل‌الله نورى طهرانى]] است كه علامه [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ طهرانى]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» به آن اشاره كرده است<ref>همان</ref>اين مقاله نيز با تعريف مشتق آغاز شده و سپس به معرفى اقسام مشتق، يعنى صغير و كبير و اكبر، مى‌پردازد. مؤلف در ذيل عنوان «هداية» نتيجه مى‌گيرد كه در صدق مشتق، اتصاف مورد به مبدأ قبل از زمان اطلاق كافى نيست، بلكه بقاء مبدأ را فعلا، شرط مى‌داند<ref>متن كتاب، ص117</ref>همچنين در بخش ديگرى از مقاله تصريح مى‌كند كه بين اسم فاعل و صفت مشبهه و صيغه مبالغه و اسم مكان و اسم زمان از جهت جريان نزاع فرقى وجود ندارد<ref>همان، ص120</ref> | |||
اين رساله را محقق اصولى شيخ ميرزا موسى تبريزى در كتابش «أوثق الوسائل في شرح الرسائل» از ص299 تا ص307 آورده و ادعا كرده كه نسخه خطى مؤلف را ديده و نسخه‌اش را از نسخه اصلى استنساخ كرده و البته نسخه وى نيز ناقص است. محقق كتاب، نسخه‌اى را هم در هند ديده كه آن نيز ناقص است <ref>ر. | #پنجمين مقاله نيز با همان عنوان «رسالة في المشتق» تأليف [[کلانتری نوری، ابوالقاسم بن محمدعلی|ميرزا ابوالقاسم كلانتر نورى]] است و در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» به آن اشاره شده است<ref>همان</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب، در انتهاى كتاب و آدرس منابع در پاورقى‌ها ذكر شده است. | فهرست مطالب، در انتهاى كتاب و آدرس منابع در پاورقى‌ها ذكر شده است. | ||
| خط ۸۳: | خط ۵۹: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||