۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR12666J1.jpg | عنوان =مبانی و تاریخ تحول اجتهاد | عنوا...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[عزيزي، حسين]] (نويسنده) | [[عزيزي، حسين]] (نويسنده) | ||
| زبان = | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 167/4 /ع4م2 | | کد کنگره =BP 167/4 /ع4م2 | ||
| موضوع =اجتهاد و تقليد | | موضوع =اجتهاد و تقليد | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
اجتهاد و تقليد - تاريخ | اجتهاد و تقليد - تاريخ | ||
| ناشر =بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات | | ناشر =بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر =مجلد1: 1388ش , | | سال نشر =مجلد1: 1388ش , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12666AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12666AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک =978-964-09-0233-2 | | شابک =978-964-09-0233-2 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12666 | ||
| کتابخوان همراه نور =12666 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''مبانی و تاریخ تحول اجتهاد'''، اثر حسین عزیزی (معاصر)، کتابی است که نویسنده سعی نموده مباحث مرتبط با اجتهاد و تحول آن را به‌گونه‌ای مطرح کند که خواننده، دیدگاه‌های فقهی علمای شیعه و سنی را در کنار هم بخواند و این دو مکتب فقهی را کاملاً جدا و مستقل از یکدیگر نبیند. اقتضای این روش آن است که گاه از ادبیات سنی برای بیان اعتقادات شیعی و یا از ادبیات شیعه برای بیان نظرات سنی استفاده کند؛ یعنی ادبیات واحدی را برای بیان مطالب خود نسبت به نظرات دو مکتب انتخاب کند<ref>ر.ک: مقدمه، ص16</ref>. | '''مبانی و تاریخ تحول اجتهاد'''، اثر [[عزيزي، حسين|حسین عزیزی]] (معاصر)، کتابی است که نویسنده سعی نموده مباحث مرتبط با اجتهاد و تحول آن را به‌گونه‌ای مطرح کند که خواننده، دیدگاه‌های فقهی علمای شیعه و سنی را در کنار هم بخواند و این دو مکتب فقهی را کاملاً جدا و مستقل از یکدیگر نبیند. اقتضای این روش آن است که گاه از ادبیات سنی برای بیان اعتقادات شیعی و یا از ادبیات شیعه برای بیان نظرات سنی استفاده کند؛ یعنی ادبیات واحدی را برای بیان مطالب خود نسبت به نظرات دو مکتب انتخاب کند<ref>ر.ک: مقدمه، ص16</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
در مباحث فصل یکم از بخش کلیات، مفهوم لغوى و اصطلاحى اجتهاد از منظر شیعه و اهل سنت، با توجه به تطور تاریخى در کاربردها و معانى اجتهاد، به‌تفصیل، نقل و بررسى شده است. | در مباحث فصل یکم از بخش کلیات، مفهوم لغوى و اصطلاحى اجتهاد از منظر شیعه و اهل سنت، با توجه به تطور تاریخى در کاربردها و معانى اجتهاد، به‌تفصیل، نقل و بررسى شده است. | ||
در فصل دوم، شیوه‌های اجتهاد - مشتمل بر اجتهاد عقلى و شرعى و اجتهاد مستند به نص و اجتهاد غیر مستند به نص - بررسى شده است. در این فصل عمدتاً به گزارش و انعکاس شیوه‌های رایج اجتهاد در میان فقهاى شیعى و غیر شیعى بسنده شده و از نقد آرا پرهیز شده است. این شیوه‌ها در کتاب‌های اصولى طرفین و نیز کتب مذاهب فقهى اهل سنت به‌تفصیل نقد و بررسى شده‌اند. از جمله کتاب‌هایی که به نقد شیوه‌های اجتهادى اهل سنت پرداخته است، کتاب | در فصل دوم، شیوه‌های اجتهاد - مشتمل بر اجتهاد عقلى و شرعى و اجتهاد مستند به نص و اجتهاد غیر مستند به نص - بررسى شده است. در این فصل عمدتاً به گزارش و انعکاس شیوه‌های رایج اجتهاد در میان فقهاى شیعى و غیر شیعى بسنده شده و از نقد آرا پرهیز شده است. این شیوه‌ها در کتاب‌های اصولى طرفین و نیز کتب مذاهب فقهى اهل سنت به‌تفصیل نقد و بررسى شده‌اند. از جمله کتاب‌هایی که به نقد شیوه‌های اجتهادى اهل سنت پرداخته است، کتاب «[[الذريعة إلی أصول الشريعة|الذريعة إلى أصول الشريعة]]» اثر [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضى]]، «[[العدة في أصول الفقه|عدة الأصول]]» اثر [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسى]]، «[[الوافية في أصول الفقه|الوافية]]» اثر [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]] و «[[أصول الفقه (طبع اسماعیلیان)|أصول الفقه]]» اثر [[مظفر، محمدرضا|محمدرضا مظفر]] است. | ||
فصل سوم به مطالعه قلمرو اجتهاد و تعیین و تبیین مرزهاى اجتهاد مشروع از دیدگاه فریقین اختصاص دارد. در این فصل نقاط مورد اختلاف مهمى از نظر تئورى در میان آنان دیده نمی‌شود؛ هرچند از نظر عملى برخى از آنان نسبت به شمارى از این حدود و مرزها تخطى کرده‌اند؛ از باب مثال می‌توان به اجتهادهاى فراوان در برابر نصوص کتاب و سنت اشاره کرد. ذیل عنوان «اجتهاد در برابر نص» به پاره‌ای از این مطالب پرداخته شده است. | فصل سوم به مطالعه قلمرو اجتهاد و تعیین و تبیین مرزهاى اجتهاد مشروع از دیدگاه فریقین اختصاص دارد. در این فصل نقاط مورد اختلاف مهمى از نظر تئورى در میان آنان دیده نمی‌شود؛ هرچند از نظر عملى برخى از آنان نسبت به شمارى از این حدود و مرزها تخطى کرده‌اند؛ از باب مثال می‌توان به اجتهادهاى فراوان در برابر نصوص کتاب و سنت اشاره کرد. ذیل عنوان «اجتهاد در برابر نص» به پاره‌ای از این مطالب پرداخته شده است. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۷: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده: | [[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]] | ||