۶٬۲۹۵
ویرایش
جز
رده‌افزایی
جز (جایگزینی متن - 'م‌ش' به 'م‌ش') |
جز (رده‌افزایی) |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
</div> | </div> | ||
'''مؤسسه بوستان کتاب'''، از ناشران اصیل، دیرپا و فعال در عرصه نشر دینی است که در سال 1361 تأسیس شد. هدف اصلی از تأسیس این مؤسسه، چاپ آثاری است که آموزه‌های قرآن و | '''مؤسسه بوستان کتاب'''، از ناشران اصیل، دیرپا و فعال در عرصه نشر دینی است که در سال 1361 تأسیس شد. هدف اصلی از تأسیس این مؤسسه، چاپ آثاری است که آموزه‌های قرآن و اهلبیت(ع) را ترویج کرده و جوهره اصلی آنها پرورش عقل و قلب سلیم اسلامی می‌باشد. | ||
==تأسیس، رسالت== | ==تأسیس، رسالت== | ||
مؤسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)، در سال 1361 تأسیس شد. این مؤسسه که از ناشران اصیل، دیرپا و فعال در عرصه نشر دینی است، رسالت خود را تولید و نشر آثاری می‌داند که از مرزهای عقل و وحی حراست کرده‌اند؛ از همین رو، جمود و تحجر، شیفتگی در برابر آرای غربیان، هرج و مرج فکری و برهم زدن ضوابط و حدود دینی و مرزهای اخلاقی در آن، جایی ندارد و بر آزاداندیشی، استقلال و پویایی فکر، تعمیق آموزه‌های وحیانی و ترویج مکتب اهلبیت(ع) تأکید می‌شود<ref>بی‌نام، ص240</ref>. | مؤسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]])، در سال 1361 تأسیس شد. این مؤسسه که از ناشران اصیل، دیرپا و فعال در عرصه نشر دینی است، رسالت خود را تولید و نشر آثاری می‌داند که از مرزهای عقل و وحی حراست کرده‌اند؛ از همین رو، جمود و تحجر، شیفتگی در برابر آرای غربیان، هرج و مرج فکری و برهم زدن ضوابط و حدود دینی و مرزهای اخلاقی در آن، جایی ندارد و بر آزاداندیشی، استقلال و پویایی فکر، تعمیق آموزه‌های وحیانی و ترویج مکتب اهلبیت(ع) تأکید می‌شود<ref>بی‌نام، ص240</ref>. | ||
==اهداف== | ==اهداف== | ||
هدف اصلی از تأسیس این مؤسسه، چاپ آثاری است که آموزه‌های قرآن و | هدف اصلی از تأسیس این مؤسسه، چاپ آثاری است که آموزه‌های قرآن و اهلبیت(ع) را ترویج کند و جوهره اصلی آنها پرورش عقل و قلب سلیم اسلامی‌باشد. در پرتو رشد این دو ابزار مهم، بسیاری از علوم و دانش‌ها جهت می‌گیرد و مسیر تکامل خود را می‌پیمایند. برخی دیگر از اهداف و موضوعات کاری مؤسسه عبارتند از: | ||
# تأکید بر قرآن و آموزه‌های وحیانی؛ | # تأکید بر قرآن و آموزه‌های وحیانی؛ | ||
# گسترش میراث | # گسترش میراث اهلبیت(ع)؛ | ||
# ترویج خردگرایی؛ | # ترویج خردگرایی؛ | ||
# پرورش ذوق عرفانی؛ | # پرورش ذوق عرفانی؛ | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
# خودگردانی؛ | # خودگردانی؛ | ||
# خصوصی‌سازی و کوچکسازی ساختار؛ | # خصوصی‌سازی و کوچکسازی ساختار؛ | ||
# رعایت استانداردهای کتاب از جمله: شابک، | # رعایت استانداردهای کتاب از جمله: شابک، فهرست‌نویسی پیش از انتشار (فیپا) و نمایه‌های فنی؛ | ||
# تقویت آماده‌سازی شامل حروفچینی، | # تقویت آماده‌سازی شامل حروفچینی، صفحه‌آرایی، ویرایش، تصحیح، نمونه‌خوانی، طراحی جلد کتاب، پشتجلدنویسی به سه زبان و همه کارهای فنی، ادبی و هنری کتاب؛ | ||
# توجه به نشر الکترونیک؛ | # توجه به نشر الکترونیک؛ | ||
# حضور فعال در نمایشگاه‌ها؛ | # حضور فعال در نمایشگاه‌ها؛ | ||
# گسترش و تجهیز فروشگاه مرکزی؛ | # گسترش و تجهیز فروشگاه مرکزی؛ | ||
# فروش اقساطی کتاب؛ | # فروش اقساطی کتاب؛ | ||
# تأسیس بخش | # تأسیس بخش اطلاع‌رسانی شامل سایت (وبلاگ) www.bustaneketab.com و تشکیل سامانه پیام کوتاه (sms) با شماره تماس (10002155)؛ | ||
# مدرن ساختن چاپخانه؛ | # مدرن ساختن چاپخانه؛ | ||
# تغییر نام<ref>همان، ص241-242</ref>. | # تغییر نام<ref>همان، ص241-242</ref>. | ||
==دستاوردها== | ==دستاوردها== | ||
فعالیتهای یادشده بخشی از عملکرد مؤسسه است که همگی برای آماده‌سازی و چاپ «کتاب» و ارتقای کمی و کیفی کتاب‌ها از آغاز تا امروز انجام شده است. این فعالیتها دستاوردهای فراوانی را برای مؤسسه در | فعالیتهای یادشده بخشی از عملکرد مؤسسه است که همگی برای آماده‌سازی و چاپ «کتاب» و ارتقای کمی و کیفی کتاب‌ها از آغاز تا امروز انجام شده است. این فعالیتها دستاوردهای فراوانی را برای مؤسسه در بخش‌های مختلف به بار آورده که بخشی از آنها بدین قرار است: | ||
# ایجاد انگیزه برای مؤلفان؛ | # ایجاد انگیزه برای مؤلفان؛ | ||
# تأمین بخشی از نیازهای خوانندگان؛ | # تأمین بخشی از نیازهای خوانندگان؛ | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
# اصول فلسفه و روش رئالیسم، طباطبایی، سید محمدحسین؛ خسروشاهی، سید هادی، 1387؛ | # اصول فلسفه و روش رئالیسم، طباطبایی، سید محمدحسین؛ خسروشاهی، سید هادی، 1387؛ | ||
# الأجوبة النجفية عن الفتاوی الوهابية، کاشف‌الغطاء، هادی، 1387؛ | # الأجوبة النجفية عن الفتاوی الوهابية، کاشف‌الغطاء، هادی، 1387؛ | ||
# الرسائل الفقهية، طاهری | # الرسائل الفقهية، طاهری خرم‌آبادی، سید حسن، 1386؛ | ||
# الطريقة النقية (ج5)، السيوطی، جلال‌الدین؛ منفرد، نقی، 1386؛ | # الطريقة النقية (ج5)، السيوطی، جلال‌الدین؛ منفرد، نقی، 1386؛ | ||
# العبد العالم، المنهج و الحياة، عماد الهلالي، 1386؛ | # العبد العالم، المنهج و الحياة، عماد الهلالي، 1386؛ | ||
| خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
# اندیشه سیاسی ابوالحسن مسعودی، یوسفی‌راد، مرتضی، 1386؛ | # اندیشه سیاسی ابوالحسن مسعودی، یوسفی‌راد، مرتضی، 1386؛ | ||
# اندیشه سیاسی طبرسی، عارفی، محمداکرم، 1387؛ | # اندیشه سیاسی طبرسی، عارفی، محمداکرم، 1387؛ | ||
# اندیشه سیاسی علامه وحید بهبهانی، | # اندیشه سیاسی علامه وحید بهبهانی، سلطان‌محمدی، ابوالفضل، 1386؛ | ||
# اندیشه سیاسی قطب‌الدین شیرازی، یوسفی‌راد، مرتضی، 1386؛ | # اندیشه سیاسی قطب‌الدین شیرازی، یوسفی‌راد، مرتضی، 1386؛ | ||
# اندیشه سیاسی ملا محمدمهدی نراقی، عارفی، محمداکرم، 1386؛ | # اندیشه سیاسی ملا محمدمهدی نراقی، عارفی، محمداکرم، 1386؛ | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۱۱۷: | ||
# اندیشه سیاسی میرازی قمی، علی‌زاده، مهدی، 1386؛ | # اندیشه سیاسی میرازی قمی، علی‌زاده، مهدی، 1386؛ | ||
# انسان از آغاز تا انجام، طباطبایی، سید محمدحسین؛ خسروشاهی، سید هادی، 1387؛ | # انسان از آغاز تا انجام، طباطبایی، سید محمدحسین؛ خسروشاهی، سید هادی، 1387؛ | ||
# اهداف و مبانی مجازات، | # اهداف و مبانی مجازات، ابراهیم‌پور، حسین، 1387؛ | ||
# بررسی مسائل جوانان، سبحانی‌نیا، محمد، 1387؛ | # بررسی مسائل جوانان، سبحانی‌نیا، محمد، 1387؛ | ||
# بررسی‌های اسلامی (ج1 و 2)، طباطبایی، سید محمدحسین؛ خسروشاهی، 1387؛ | # بررسی‌های اسلامی (ج1 و 2)، طباطبایی، سید محمدحسین؛ خسروشاهی، 1387؛ | ||
| خط ۱۲۴: | خط ۱۲۴: | ||
# بهار ماندنی، علوی‌فرد، یحیی، 1387؛ | # بهار ماندنی، علوی‌فرد، یحیی، 1387؛ | ||
# به‌به چه بچه‌هایی، ریحانی، مریم، 1387؛ | # به‌به چه بچه‌هایی، ریحانی، مریم، 1387؛ | ||
# | # پاسخ‌نامه، عصار، سید محمد؛ عابدی، احمد، 1386؛ | ||
# پرسمان قرآنی امر به معروف و نهی از منکر، خراسانی، علی، 1387؛ | # پرسمان قرآنی امر به معروف و نهی از منکر، خراسانی، علی، 1387؛ | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
# تربت و دریا، محبوبی ورجوی، مجید، 1387؛ | # تربت و دریا، محبوبی ورجوی، مجید، 1387؛ | ||
# جستارهایی در فلسفه علم(1)، حقی، علی، 1387؛ | # جستارهایی در فلسفه علم(1)، حقی، علی، 1387؛ | ||
# | # چالش‌های فراروی غرب و مسلمانان، طباطبایی، سید عبدالمجید؛ مریجی، شمس‌الله، 1387 و...<ref>ر.ک: همان، ص243-246</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[گفتمان مهدویت؛ سخنرانی و مقاله‌های گفتمان پنجم]] | |||
[[گفتمان مهدویت: سخنرانی و مقاله‌های گفتمان ششم]] | |||
[[بازگشت به دنیا در پایان تاریخ (تحلیل و بررسی مسئله رجعت)]] | |||
[[اصول فلسفه رئالیسم (سید هادی خسروشاهی)]] | |||
[[مرزبان وحی و خرد]] | [[مرزبان وحی و خرد]] | ||
| خط ۱۵۰: | خط ۱۵۸: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده: | [[رده:مراکز علمی و ناشران]] | ||