۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مآثر الملوك؛ به ضمیمه خاتمه خلاصة الاخبار و قانون همایونی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۵۶
، ۱۸ مارس ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا ('
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (') |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
پيش گفتار مصحح آغازگر و دو ضميمه «خاتمه خلاصه الاخبار فى احوال اخيار» و «قانون همايونى- همايون نامه» پايان بخش كتاب مى‌باشند. | پيش گفتار مصحح آغازگر و دو ضميمه «خاتمه خلاصه الاخبار فى احوال اخيار» و «قانون همايونى- همايون نامه» پايان بخش كتاب مى‌باشند. | ||
مطالب با ذكر آثار و سخنان ملوك عجم، پادشاهان ايران باستان و حكماى متقدم (پيش از ظهوراسلام)، آغاز شده و بعد از بيان كلمات و صفات سيد اصفيا(ص)، ائمه معصومين(ع)، حكام بنى اميه و بنى عباس، به تشريح و ذكر سلسله‌هاى پادشاهى ايران و سلاطين آنها از سامانيان تا ابوالغازى سلطان حسين بهادرخان، پرداخته شده است. | مطالب با ذكر آثار و سخنان ملوك عجم، پادشاهان ايران باستان و حكماى متقدم (پيش از ظهوراسلام)، آغاز شده و بعد از بيان كلمات و صفات سيد اصفيا (ص)، ائمه معصومين(ع)، حكام بنى اميه و بنى عباس، به تشريح و ذكر سلسله‌هاى پادشاهى ايران و سلاطين آنها از سامانيان تا ابوالغازى سلطان حسين بهادرخان، پرداخته شده است. | ||
بعد از ذكر نام و مختصرى از احوال و اعمال بزرگان(كه نام آنها به ترتيب تاريخى آمده است)، برخى از سخنان حكمت آميز ايشان بيان مى‌شود و مى‌توان چنين ادعا كرد كه اين اثر علاوه بر حكمت آميز و ادبى بودن آن، يك كتاب تاريخى نيز مى‌باشد. | بعد از ذكر نام و مختصرى از احوال و اعمال بزرگان(كه نام آنها به ترتيب تاريخى آمده است)، برخى از سخنان حكمت آميز ايشان بيان مى‌شود و مى‌توان چنين ادعا كرد كه اين اثر علاوه بر حكمت آميز و ادبى بودن آن، يك كتاب تاريخى نيز مى‌باشد. | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
[[ارسطو]]، فيلسوف اكبر و معلم اول بود كه فرمود: عالم جاهل را مى‌شناسد بنا بر آنكه وقتى جاهل بوده است و جاهل عالم را نمى‌شناسد براى آنكه هرگز عالم نبوده است و.... | [[ارسطو]]، فيلسوف اكبر و معلم اول بود كه فرمود: عالم جاهل را مى‌شناسد بنا بر آنكه وقتى جاهل بوده است و جاهل عالم را نمى‌شناسد براى آنكه هرگز عالم نبوده است و.... | ||
در ذكر ظهور سيد انبيا(ص) و ائمه معصومين(ع)، بعد از بيان فضائل و كمالات آنها، سخنان و فرمايشات ايشان ذكر مى‌شود. در مورد رسول اكرم(ص)، آمده است كه ايشان هشت صد سال و به روايتى شش صد و بيست سال پس از عيسى(ع) ظهور فرمودند- على(ع) اولين كسى است كه به او ايمان آورد. از فرمايشات آن حضرت است كه: خوشا به حال كسى كه ياد آخرت نمايد و جهت احراز مثوبات اخروى به اعمال خير قيام نمايد و قناعت كند به آنچه به او رسيده باشد- حسن بن على مرتضى(ع) را شش بار زهر دادند كه پنج مرتبه آن اثر نكرد ولى در كرت ششم به رياض جنان خراميد. ايشان مى‌فرمايند: ظالمى شبيه‌تر به مظلوم از حسد برنده نديدم- در مورد كمالات امام حسين(ع) آمده است: روزى طعام مى‌خورد. كنيزكى بر سر وى ايستاده بود با كاسه طعام كه كاسه از دست وى بيفتاد. وى خشم گرفت. كنيزك گفت و الكاظمين الغيظ. امام گفت كظمت غيظى. كنيزك گفت و العافين عن الناس. آن جناب گفت عفوت عنك. كنيزك گفت و الله يحب المحسنين. آن حضرت فرمود انت حره لوجه الله سبحانه وتعالى. و.... | در ذكر ظهور سيد انبيا (ص) و ائمه معصومين(ع)، بعد از بيان فضائل و كمالات آنها، سخنان و فرمايشات ايشان ذكر مى‌شود. در مورد رسول اكرم(ص)، آمده است كه ايشان هشت صد سال و به روايتى شش صد و بيست سال پس از عيسى(ع) ظهور فرمودند- على(ع) اولين كسى است كه به او ايمان آورد. از فرمايشات آن حضرت است كه: خوشا به حال كسى كه ياد آخرت نمايد و جهت احراز مثوبات اخروى به اعمال خير قيام نمايد و قناعت كند به آنچه به او رسيده باشد- حسن بن على مرتضى(ع) را شش بار زهر دادند كه پنج مرتبه آن اثر نكرد ولى در كرت ششم به رياض جنان خراميد. ايشان مى‌فرمايند: ظالمى شبيه‌تر به مظلوم از حسد برنده نديدم- در مورد كمالات امام حسين(ع) آمده است: روزى طعام مى‌خورد. كنيزكى بر سر وى ايستاده بود با كاسه طعام كه كاسه از دست وى بيفتاد. وى خشم گرفت. كنيزك گفت و الكاظمين الغيظ. امام گفت كظمت غيظى. كنيزك گفت و العافين عن الناس. آن جناب گفت عفوت عنك. كنيزك گفت و الله يحب المحسنين. آن حضرت فرمود انت حره لوجه الله سبحانه وتعالى. و.... | ||
در ذكر اثرات و كلمات بنى اميه آمده است كه: | در ذكر اثرات و كلمات بنى اميه آمده است كه: | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست آيات قرآنى، اشعار فارسى، مصرع‌هاى فارسى و عربى، اشعار عربى، اسامى اشخاص، جاها(نام مكان‌هايى كه در كتاب آمده)، قبيله‌ها- طايفه‌ها- گروه‌ها، لغات و اصطلاحات، كتب(نام كتاب‌هايى كه در متن آمده)، كلمات و سخنان فارسى- عربى و فهرست جانوران(نام حيواناتى كه در متن ذكر شده)، در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست مطالب در ابتدا و فهرست آيات قرآنى، اشعار فارسى، مصرع‌هاى فارسى و عربى، اشعار عربى، اسامى اشخاص، جاها (نام مكان‌هايى كه در كتاب آمده)، قبيله‌ها- طايفه‌ها- گروه‌ها، لغات و اصطلاحات، كتب(نام كتاب‌هايى كه در متن آمده)، كلمات و سخنان فارسى- عربى و فهرست جانوران(نام حيواناتى كه در متن ذكر شده)، در انتهاى كتاب آمده است. | ||
پاورقى‌ها به توضيح كلمات و عبارات متن مى‌پردازد. | پاورقى‌ها به توضيح كلمات و عبارات متن مى‌پردازد. | ||