كنوز المعزمين: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۳۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ سینا، حسین بن عبدالله' به 'ابن سینا، حسین بن عبدالله'
جز (جایگزینی متن - ' == معرفى اجمالى == ' به '')
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ سینا، حسین بن عبدالله' به 'ابن سینا، حسین بن عبدالله')
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR01733J1.jpg
| تصویر =NUR01733J1.jpg
خط ۵: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله]] (نويسنده)
[[ابن سینا، حسین بن عبدالله]] (نویسنده)


[[همایی، جلال‌الدین]] (مصحح)
[[همایی، جلال‌الدین]] (مصحح)
خط ۱۹: خط ۱۸:
| سال نشر =  
| سال نشر =  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1733AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01733AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11591
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01733
| کتابخوان همراه نور =01733
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''كنوز المعزمين'''، رساله‌اى است منسوب به بوعلى، به زبان فارسى و در بيان بعضى تعويذات و خواص حروف و اعداد(مربوط به فن طلسمات و عزائم و نيرنجات). در انتساب اين رساله به بوعلى، بحث‌هايى بين محققين درگرفته است كه محقق و مصحح اين رساله، مرحوم جلال‌الدين همايى، پس از ذكر و بررسى ادله طرفين، فرموده‌اند: بارى كهنگى طرز انشاء كتاب كنوز المعزمين مسلم است، اما اينكه متعلق به زمان شيخ و ريخته قلم او باشد، به عقيده اين جانب دليلى ندارد غير از همان‌ها كه در فصل ادله انتساب گفتيم و الله العالم.
 
'''كنوز المعزمين'''، رساله‌اى است منسوب به [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلى سینا]]، به زبان فارسى و در بيان بعضى تعويذات و خواص حروف و اعداد(مربوط به فن طلسمات و عزائم و نيرنجات). در انتساب اين رساله به بوعلى، بحث‌هايى بين محققین درگرفته است كه محقق و مصحح اين رساله، مرحوم [[همایی، جلال‌الدین|جلال‌الدين همايى]]، پس از ذكر و بررسى ادله طرفين، فرموده‌اند: بارى كهنگى طرز انشاء كتاب كنوز المعزمين مسلم است، اما اينكه متعلق به زمان شيخ و ريخته قلم او باشد، به عقيده اين جانب دليلى ندارد غير از همان‌ها كه در فصل ادله انتساب گفتيم و الله العالم.


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب، داراى دو بخش است كه هر كدام از بخش‌ها از هفت مقاله تشكيل يافته‌اند.
كتاب، داراى دو بخش است كه هر كدام از بخش‌ها از هفت مقاله تشكيل يافته‌اند.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
بخش اول: در مقاله اول از طبايع حروف سخن به ميان آمده و بعد از بيان حكايتى در تأثير طلسم و امثال آن، حروف ابجد به چهار قسم كه هر كدام مطابق يكى از عناصر اربعه است تقسيم شده است.
بخش اول: در مقاله اول از طبايع حروف سخن به ميان آمده و بعد از بيان حكايتى در تأثير طلسم و امثال آن، حروف ابجد به چهار قسم كه هر كدام مطابق يكى از عناصر اربعه است تقسيم شده است.


خط ۴۵: خط ۴۲:
مقاله چهارم، در لباس و زينت كواكب است؛ بدين معنا كه براى به كارگيرى تأثير هر يك از كواكب بايد لباسى خاص پوشيده و انگشتر خاصى را در دست كرد تا مقصود به دست بيايد.
مقاله چهارم، در لباس و زينت كواكب است؛ بدين معنا كه براى به كارگيرى تأثير هر يك از كواكب بايد لباسى خاص پوشيده و انگشتر خاصى را در دست كرد تا مقصود به دست بيايد.


مقاله پنجم، در تكسير اسم خود با اسامى كواكب است كه بعد از ساختن بخور هر يك از كواكب در ساعت مخصوص هر كدام و پوشيدن لباس مخصوص هر كدام، بايد اين كار را كرد؛ يعنى حروف اسم خود را تكسير نمود(تكسير، عبارت است از جدا جدا نوشتن اسامى حروف اسم) و با اسم تكسير شده هر يك از كواكب مخلوط كرد تا نتيجه لازم به دست آيد.
مقاله پنجم، در تکسیر اسم خود با اسامى كواكب است كه بعد از ساختن بخور هر يك از كواكب در ساعت مخصوص هر كدام و پوشيدن لباس مخصوص هر كدام، بايد اين كار را كرد؛ يعنى حروف اسم خود را تکسیر نمود(تکسیر، عبارت است از جدا جدا نوشتن اسامى حروف اسم) و با اسم تکسیر شده هر يك از كواكب مخلوط كرد تا نتيجه لازم به دست آيد.


مقاله ششم، بيان‌گر اين معناست كه براى هر كارى، كدام كواكب را و به چه اندازه بايد خواند؟.
مقاله ششم، بيان‌گر اين معناست كه براى هر كارى، كدام كواكب را و به چه اندازه بايد خواند؟.
خط ۶۳: خط ۶۰:


فهرست مطالب، در آغاز كتاب و فهرست نام اشخاص، فهرست كتب و فهرست لغات و اصطلاحات در پايان كتاب ذكر شده است.
فهرست مطالب، در آغاز كتاب و فهرست نام اشخاص، فهرست كتب و فهرست لغات و اصطلاحات در پايان كتاب ذكر شده است.


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:علوم غیبی]]
[[رده:علوم غیبی]]
[[رده:شیطان‌شناسی، شیطان‌پرستی، تسخیر‌شده]]
[[رده:شیطان‌شناسی، شیطان‌پرستی، تسخیر‌شده]]