كتاب فيه معنی الزهد و المقالات و صفة الزاهدين: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ كتاب فيه معني الزهد و المقالات و صفة الزاهدين را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[كتاب فيه معنی الزهد و المقالات و صف...)
    جز (جایگزینی متن - 'آن ها' به 'آن‌ها')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۹: خط ۲۹:
    }}
    }}
       
       
    '''کتاب فیه معنى الزهد و المقالات و صفة الزاهدين'''، نوشته ابوسعید احمد بن محمد بن زیاد بن بشر بن اعرابی(341ق- 246ق) مشهور به ابوسعید اعرابی، محدث، فقیه و صوفی است که با اشراف عامر نجار و تحقیق خدیجه محمد کامل چاپ شده است. ابن اعرابی در این نوشتار چهل و شش نظر گوناگون را در بارۀ زهد می‌آورد و سپس روایت‌های مناسب هر قولی را در ذیل آن درج می‌کند و به شرح آن ها می‌پردازد.
    '''کتاب فیه معنى الزهد و المقالات و صفة الزاهدين'''، نوشته [[ابن اعرابی، احمد بن محمد|ابوسعید احمد بن محمد بن زیاد بن بشر بن اعرابی]](341ق- 246ق) مشهور به [[ابن اعرابی، احمد بن محمد|ابوسعید اعرابی]]، محدث، فقیه و صوفی است که با اشراف [[نجار، عامر|عامر نجار]] و تحقیق [[کامل، خدیجه محمد|خدیجه محمد کامل]] چاپ شده است. [[ابن اعرابی، احمد بن محمد|ابن اعرابی]] در این نوشتار چهل و شش نظر گوناگون را در بارۀ زهد می‌آورد و سپس روایت‌های مناسب هر قولی را در ذیل آن درج می‌کند و به شرح آن‌ها می‌پردازد.
    این کتاب با مقدمۀ مبسوط عامر نجار در بارۀ زهد در اسلام، تصوف، گزارشی از برخی از بزرگان صوفیه و در پایان آن، زندگی و شخصیت ابن اعرابی همراه است.<ref>ر.ک: عامر نجار، ص 38 </ref>‏


    در کلام مصنف، رابطۀ زهد با مقولات گوناگونی بررسی شده است: حمد پروردگار، فروتنی، اندیشه در کار دنیا، شکیبایی از حرام و گناه، اطمینان به روزی‌دهندگی پروردگار، حال یکسان‌داشتن در برابر تمجید‌شنیدن، یکسان‌بودن در برابر روی‌آوردن نعمت و پشت‌کردن آن‌، کوتاه‌کردن آرزوها، ترک دنیا به هنگام دارابودن، راضی‌بودن از قسمت پروردگار، مشغول‌شدن به یاد خدا از غیر او، خود را حس‌کردن در محضر خدا، کناره‌جستن از مردم، بریدن از آرزوها و بیرون‌آمدن از آسودگی‌ها، چشم‌داشتن به نگاه پروردگار، دوری‌گزیدن از سلطان، گردآوری مال به منظور توزیع شایستۀ آن، گزینش بهترین کار برای کسب خوشنودی خداوند، رهاکردن شهوت‌ها، خوشنودی از کسب حلال، بی‌رغبتی به حلال دنیا، بی‌نیازی‌جستن از مردم، به‌زحمت‌انداختن خود برای به‌دست‌آوردن آخرت، کوچک‌شمردن دنیا، خدایی‌بودن کارها، عبادت‌ها و ذکرها، اخلاص‌یافتن، مراتب زهد، کلید رهایی از دوست‌داشتن دنیا‌، نشانه‌های شقاوت، پرهیز از دنیا بویژه از زنان، کاستن از ساز و برگ دنیا، بسندگی به کم، بیم‌داشتن از زیادی دنیا در دست، پرهیز از چشم دوختن به دارندگان دنیا.<ref>ر.ک: ابن اعرابی، ص 103-53</ref>‏
    این کتاب با مقدمۀ مبسوط [[نجار، عامر|عامر نجار]] در بارۀ زهد در اسلام، تصوف، گزارشی از برخی از بزرگان صوفیه و در پایان آن، زندگی و شخصیت [[ابن اعرابی، احمد بن محمد|ابن اعرابی]] همراه است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 38-11 </ref>‏
     
    در کلام مصنف، رابطۀ زهد با مقولات گوناگونی بررسی شده است: حمد پروردگار، فروتنی، اندیشه در کار دنیا، شکیبایی از حرام و گناه، اطمینان به روزی‌دهندگی پروردگار، حال یکسان‌داشتن در برابر تمجید‌شنیدن، یکسان‌بودن در برابر روی‌آوردن نعمت و پشت‌کردن آن‌، کوتاه‌کردن آرزوها، ترک دنیا به هنگام دارابودن، راضی‌بودن از قسمت پروردگار، مشغول‌شدن به یاد خدا از غیر او، خود را حس‌کردن در محضر خدا، کناره‌جستن از مردم، بریدن از آرزوها و بیرون‌آمدن از آسودگی‌ها، چشم‌داشتن به نگاه پروردگار، دوری‌گزیدن از سلطان، گردآوری مال به منظور توزیع شایستۀ آن، گزینش بهترین کار برای کسب خوشنودی خداوند، رهاکردن شهوت‌ها، خوشنودی از کسب حلال، بی‌رغبتی به حلال دنیا، بی‌نیازی‌جستن از مردم، به‌زحمت‌انداختن خود برای به‌دست‌آوردن آخرت، کوچک‌شمردن دنیا، خدایی‌بودن کارها، عبادت‌ها و ذکرها، اخلاص‌یافتن، مراتب زهد، کلید رهایی از دوست‌داشتن دنیا‌، نشانه‌های شقاوت، پرهیز از دنیا بویژه از زنان، کاستن از ساز و برگ دنیا، بسندگی به کم، بیم‌داشتن از زیادی دنیا در دست، پرهیز از چشم دوختن به دارندگان دنیا.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 103-53</ref>‏


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references />


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    خط ۴۶: خط ۴۷:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تصوف و عرفان]]
    [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
    [[رده:مقالات مرداد 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات مرداد 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۲

    کتاب فيه معنى الزهد و المقالات و صفة الزاهدين
    كتاب فيه معنی الزهد و المقالات و صفة الزاهدين
    پدیدآورانابن اعرابی، احمد بن محمد (نویسنده)

    نجار، عامر (مصحح)

    کامل، خدیجه محمد (محقق)
    ناشرمطبعة دارالکتب المصرية
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر1998م.
    چاپچاپ یکم
    شابک977-10-0143-0
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏/الف?ف? / 289/2 BP

    کتاب فیه معنى الزهد و المقالات و صفة الزاهدين، نوشته ابوسعید احمد بن محمد بن زیاد بن بشر بن اعرابی(341ق- 246ق) مشهور به ابوسعید اعرابی، محدث، فقیه و صوفی است که با اشراف عامر نجار و تحقیق خدیجه محمد کامل چاپ شده است. ابن اعرابی در این نوشتار چهل و شش نظر گوناگون را در بارۀ زهد می‌آورد و سپس روایت‌های مناسب هر قولی را در ذیل آن درج می‌کند و به شرح آن‌ها می‌پردازد.

    این کتاب با مقدمۀ مبسوط عامر نجار در بارۀ زهد در اسلام، تصوف، گزارشی از برخی از بزرگان صوفیه و در پایان آن، زندگی و شخصیت ابن اعرابی همراه است.[۱]

    در کلام مصنف، رابطۀ زهد با مقولات گوناگونی بررسی شده است: حمد پروردگار، فروتنی، اندیشه در کار دنیا، شکیبایی از حرام و گناه، اطمینان به روزی‌دهندگی پروردگار، حال یکسان‌داشتن در برابر تمجید‌شنیدن، یکسان‌بودن در برابر روی‌آوردن نعمت و پشت‌کردن آن‌، کوتاه‌کردن آرزوها، ترک دنیا به هنگام دارابودن، راضی‌بودن از قسمت پروردگار، مشغول‌شدن به یاد خدا از غیر او، خود را حس‌کردن در محضر خدا، کناره‌جستن از مردم، بریدن از آرزوها و بیرون‌آمدن از آسودگی‌ها، چشم‌داشتن به نگاه پروردگار، دوری‌گزیدن از سلطان، گردآوری مال به منظور توزیع شایستۀ آن، گزینش بهترین کار برای کسب خوشنودی خداوند، رهاکردن شهوت‌ها، خوشنودی از کسب حلال، بی‌رغبتی به حلال دنیا، بی‌نیازی‌جستن از مردم، به‌زحمت‌انداختن خود برای به‌دست‌آوردن آخرت، کوچک‌شمردن دنیا، خدایی‌بودن کارها، عبادت‌ها و ذکرها، اخلاص‌یافتن، مراتب زهد، کلید رهایی از دوست‌داشتن دنیا‌، نشانه‌های شقاوت، پرهیز از دنیا بویژه از زنان، کاستن از ساز و برگ دنیا، بسندگی به کم، بیم‌داشتن از زیادی دنیا در دست، پرهیز از چشم دوختن به دارندگان دنیا.[۲]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص 38-11
    2. ر.ک: متن کتاب، ص 103-53

    منابع مقاله

    1. مقدمه کتاب
    2. متن کتاب.

    وابسته‌ها