كتاب الطهارة (موسوعه جلد 8): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'امام‏ خمينى(ره)' به 'امام‏ خمينى(ره) ')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۲۴: خط ۲۴:
}}
}}


'''كتاب‏ الطهارة'''، اثر [[خمینی، سید روح‌الله|امام‏ خمينى(ره)]] است‏ كه‏ به‏ شيوه‏ فقه‏ استدلالى‏ و اجتهادى‏ و به‏ زبان‏ عربى‏ تأليف‏ شده‏ است. اين‏ كتاب‏ در چهار مجلد در طول‏ سال‏هاى‏ 1377-1373ق، نگارش‏ شده‏ است‏ <ref>ر.ك: مقدمه‏ تحقيق، صفحه‏ و</ref>.
'''كتاب‏ الطهارة'''، اثر [[خمینی، سید روح‌الله|امام‏ خمينى(ره)]] است‏ كه‏ به‏ شيوه‏ فقه‏ استدلالى‏ و اجتهادى‏ و به‏ زبان‏ عربى‏ تأليف‏ شده‏ است. اين‏ كتاب‏ در چهار مجلد در طول‏ سال‏هاى‏ 1377-1373ق، نگارش‏ شده‏ است‏ <ref>ر.ك: مقدمه‏ تحقيق، صفحه‏ و</ref>.


سه‏ جلد اول‏ اين‏ كتاب، اولين‏ بار با اهتمام‏ على‏اكبر مسعودى‏ و سيد هاشم‏ رسولى‏ محلاتى‏ در قم‏ به‏ چاپ‏ رسيد. سپس‏ بار ديگر، جلد سوم‏ با تحقيقات‏ بيشتر و ارجاعات‏ كامل‏تر، همراه‏ با جلد چهارم‏ در نجف‏ منتشر شد. پس‏ از آن‏ مؤسسه‏ تنظيم‏ و نشر آثار امام(ره) هر چهار جلد را به‏ همت‏ گروهى‏ از محققين‏ با تصحيح‏ و تحقيق‏ و با استخراج‏ منابع‏ و قرار دادن‏ عناوين‏ و فهارس‏ به‏عنوان‏ جلد 8-11 موسوعه‏ [[خمینی، سید روح‌الله|امام‏ خمينى(ره)]] به‏ چاپ‏ رساند <ref>ر.ك: صفحه‏ ز</ref>.
سه‏ جلد اول‏ اين‏ كتاب، اولين‏ بار با اهتمام‏ على‏اكبر مسعودى‏ و سيد هاشم‏ رسولى‏ محلاتى‏ در قم‏ به‏ چاپ‏ رسيد. سپس‏ بار ديگر، جلد سوم‏ با تحقيقات‏ بيشتر و ارجاعات‏ كامل‏تر، همراه‏ با جلد چهارم‏ در نجف‏ منتشر شد. پس‏ از آن‏ مؤسسه‏ تنظيم‏ و نشر آثار امام(ره) هر چهار جلد را به‏ همت‏ گروهى‏ از محققين‏ با تصحيح‏ و تحقيق‏ و با استخراج‏ منابع‏ و قرار دادن‏ عناوين‏ و فهارس‏ به‏عنوان‏ جلد 8-11 موسوعه‏ [[خمینی، سید روح‌الله|امام‏ خمينى(ره)]] به‏ چاپ‏ رساند <ref>ر.ك: صفحه‏ ز</ref>.


كتاب‏شناسى‏ اين‏ اثر درباره‏ طبع‏ ديگر مؤسسه‏ آمده‏ و لذا در اين‏ نوشتار به‏ مطالبى‏ درباره‏ طبع‏ موسوعه‏ اشاره‏ مى‌‏شود.
كتاب‏شناسى‏ اين‏ اثر درباره‏ طبع‏ ديگر مؤسسه‏ آمده‏ و لذا در اين‏ نوشتار به‏ مطالبى‏ درباره‏ طبع‏ موسوعه‏ اشاره‏ مى‌‏شود.
اين‏ اولين‏ كتابى‏ است‏ كه‏ امام‏ راحل‏ در رابطه‏ با مباحث‏ فقه‏ تفصيلى‏ به‏ رشته‏ تحرير درآورده‏ است. وى‏ پيش‏ از اين، برخى‏ مباحث‏ مكاسب‏ محرمه‏ و كتاب‏ زكات‏ را تدريس‏ كرد، اما آنها را ننوشت‏ و تقريرى‏ هم‏ از شاگردانش‏ به‏ دست‏ نيامده‏ است. اين‏ كتاب، به‏ حسب‏ ترتيب‏ «شرائع‏ الإسلام» محقق‏ حلى‏ تأليف‏ شده، اما از ابتداى‏ آن‏ نگارش‏ نشده‏ است، بلكه‏ از مباحث‏ دماء ثلاثه‏ نوشته‏ شده‏ و مشتمل‏ بر آرا و نظرات‏ متقدمين‏ و متأخرين‏ است‏ <ref>ر.ك: همان، صفحه‏ ه-و</ref>.
اين‏ اولين‏ كتابى‏ است‏ كه‏ امام‏ راحل‏ در رابطه‏ با مباحث‏ فقه‏ تفصيلى‏ به‏ رشته‏ تحرير درآورده‏ است. وى‏ پيش‏ از اين، برخى‏ مباحث‏ مكاسب‏ محرمه‏ و كتاب‏ زكات‏ را تدريس‏ كرد، اما آنها را ننوشت‏ و تقريرى‏ هم‏ از شاگردانش‏ به‏ دست‏ نيامده‏ است. اين‏ كتاب، به‏ حسب‏ ترتيب‏ «شرائع‏ الإسلام» محقق‏ حلى‏ تأليف‏ شده، اما از ابتداى‏ آن‏ نگارش‏ نشده‏ است، بلكه‏ از مباحث‏ دماء ثلاثه‏ نوشته‏ شده‏ و مشتمل‏ بر آرا و نظرات‏ متقدمين‏ و متأخرين‏ است‏ <ref>ر.ك: همان، صفحه‏ ه-و</ref>.


بعضى‏ از شاگردان‏ حضرت‏ امام(ره) مباحث‏ كتاب‏ طهارت‏ را از ابتدا تقرير نمودند. جزء اول‏ كه‏ مشتمل‏ بر مباحث‏ آب‏ها و بخشى‏ از مباحث‏ وضوست‏ به‏ قلم‏ آيت‏الله‏ فاضل‏ لنكرانى‏ و جزء دوم‏ تا مبحث‏ دماء ثلاثه‏ به‏ قلم‏ آيت‏الله‏ صادق‏ خلخالى‏ و ديگران‏ نوشته‏ شده، اما منتشر نشده‏ و آماده‏ نشر است؛ لكن‏ از آنجا كه‏ موسوعه‏ [[خمینی، سید روح‌الله|امام‏ خمينى(ره)]] مشتمل‏ بر تقريرات‏ نمى‏‌باشد، خواننده‏ مى‏تواند به‏ كتاب‏هاى‏ مذكور مراجعه‏ كرده‏ و آن‏ دو مجلد را به‏ اين‏ چهار مجلد از كتاب‏ طهارت‏ ضميمه‏ كند تا مباحث‏ كامل‏ شود <ref>ر.ك: همان، صفحه‏ و</ref>.
بعضى‏ از شاگردان‏ حضرت‏ امام(ره) مباحث‏ كتاب‏ طهارت‏ را از ابتدا تقرير نمودند. جزء اول‏ كه‏ مشتمل‏ بر مباحث‏ آب‏ها و بخشى‏ از مباحث‏ وضوست‏ به‏ قلم‏ آيت‏الله‏ فاضل‏ لنكرانى‏ و جزء دوم‏ تا مبحث‏ دماء ثلاثه‏ به‏ قلم‏ آيت‏الله‏ صادق‏ خلخالى‏ و ديگران‏ نوشته‏ شده، اما منتشر نشده‏ و آماده‏ نشر است؛ لكن‏ از آنجا كه‏ موسوعه‏ [[خمینی، سید روح‌الله|امام‏ خمينى(ره)]] مشتمل‏ بر تقريرات‏ نمى‏‌باشد، خواننده‏ مى‏تواند به‏ كتاب‏هاى‏ مذكور مراجعه‏ كرده‏ و آن‏ دو مجلد را به‏ اين‏ چهار مجلد از كتاب‏ طهارت‏ ضميمه‏ كند تا مباحث‏ كامل‏ شود <ref>ر.ك: همان، صفحه‏ و</ref>.


نويسنده‏ كتاب‏ در هر دو زمينه‏ فقه‏ و حديث‏ تتبع‏ كافى‏ را انجام‏ داده‏ و در استقصاء اقوال‏ و نقد و رد ادله‏ دقت‏ و تعمق‏ لازم‏ را داشته‏ است. با مراجعه‏ به‏ مباحث‏ كتاب‏ و مقايسه‏ آن‏ با مباحث‏ متقدمين‏ و متأخرين‏ از آن‏ مى‏توان‏ دريافت‏ كه‏ وى‏ نوآورى‏هاى‏ فقهى‏ فراوانى‏ داشته‏ است‏ <ref>ر.ك: همان</ref>.
نويسنده‏ كتاب‏ در هر دو زمينه‏ فقه‏ و حديث‏ تتبع‏ كافى‏ را انجام‏ داده‏ و در استقصاء اقوال‏ و نقد و رد ادله‏ دقت‏ و تعمق‏ لازم‏ را داشته‏ است. با مراجعه‏ به‏ مباحث‏ كتاب‏ و مقايسه‏ آن‏ با مباحث‏ متقدمين‏ و متأخرين‏ از آن‏ مى‏توان‏ دريافت‏ كه‏ وى‏ نوآورى‏هاى‏ فقهى‏ فراوانى‏ داشته‏ است‏ <ref>ر.ك: همان</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش