۹٬۴۵۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '
جز (جایگزینی متن - '(عليهم‌السلام)' به ' عليهم‌السلام') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حائری، عبدالکریم]] ( | [[حائری، عبدالکریم]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 186 /ح2ک2 1362 | | کد کنگره =BP 186 /ح2ک2 1362 | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
نماز | نماز | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دفتر | [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، مرکز انتشارات | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1404 ق | | سال نشر = 1404 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00337AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00337 | ||
| کتابخوان همراه نور =00337 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| كتاب الصلاة (ابهام زدایی)}} | |||
'''كتاب الصلاة''' يكى از مؤلفات مرحوم آيت‌اللّه حائرى | '''كتاب الصلاة''' يكى از مؤلفات مرحوم [[حائری یزدی، عبدالکریم|آيت‌اللّه حائرى يزدى]]، مؤسس حوزه علميه قم است كه به گونه‌اى جامع و گويا همراه با بيان ادله مسائل نماز در يك جلد و به زبان عربى تأليف گرديده است. جامعيّت اين كتاب در كنار اختصارش جايگاهى ويژه و بسيار جالب بدان بخشيده است | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۸: | ||
چهارمين مقصد در مورد نماز جماعت است كه پنج فصل جداگانه را به خود اختصاص داده است؛ اين فصول عبارتند از: مستحبّ مؤكّد بودن نماز جماعت، شرايط نماز جماعت، احكام جماعت، شرايط امام جماعت و بعضى از مستحبات نماز جماعت. | چهارمين مقصد در مورد نماز جماعت است كه پنج فصل جداگانه را به خود اختصاص داده است؛ اين فصول عبارتند از: مستحبّ مؤكّد بودن نماز جماعت، شرايط نماز جماعت، احكام جماعت، شرايط امام جماعت و بعضى از مستحبات نماز جماعت. | ||
اما مقصد پنجم در نماز آيات است كه اسباب نماز آيات و | اما مقصد پنجم در نماز آيات است كه اسباب نماز آيات و کیفیت آن به همراه وقت آن و نيز بعضى از احكامش در آن، مورد بررسى واقع شده است. | ||
مقصد ششم در نماز قضا مى‌باشد كه نياز به دليل جديد داشتن قضا، اولين مبحث آن مى‌باشد. ترتيب نماز قضا و نماز استيجارى و قضاى ولى از طرف ميّت ديگر، موضوعات مطرح شده در اين مقصد هستند. | مقصد ششم در نماز قضا مى‌باشد كه نياز به دليل جديد داشتن قضا، اولين مبحث آن مى‌باشد. ترتيب نماز قضا و نماز استيجارى و قضاى ولى از طرف ميّت ديگر، موضوعات مطرح شده در اين مقصد هستند. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۵: | ||
مقصد سوم: | مقصد سوم: | ||
خلل نماز هم يكى از مطالب، در مباحث صلاة است كه بعضى از بزرگان مانند [[ | خلل نماز هم يكى از مطالب، در مباحث صلاة است كه بعضى از بزرگان مانند [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمينى]](ره) و ديگران كتاب‌هاى مستقلّى در آن تأليف نموده‌اند. مؤلف نيز در اين‌جا تا حد ممكن سعى نموده جوانب و فروعات مسئله را تبيين نمايد كه اولين مبحث آن درباره سهو است. ايشان سهو را به دو صورت سهو در زياده و سهو در نقيصه تقسيم كرده، مى‌فرمايند: اصل اوّليه اين است كه سهو به زياده مبطل نماز نمى‌باشد مگر اينكه با قصد قربت شخص در تنافى باشد كه در اين صورت بدون شك هر گونه زيادى باعث بطلان نماز خواهد شد. رواياتى هم در اين زمينه وجود دارد كه مؤلف به بعضى از آنها اشاره نموده است. شكيات نماز هم داراى اقسامى هستند كه بعضى محكوم به صحت‌اند و بعضى ديگر مبطل و بعضى منصوص و بعضى ديگر غير منصوص. | ||
مقصد چهارم: | مقصد چهارم: | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۳: | ||
مقصد پنجم: | مقصد پنجم: | ||
نماز آيات نمازى است كه در صورت كسوف، خسوف، زلزله و هر گونه عامل آسمانى از بادهاى شديده و تاريك شدن هوا واجب مى‌گردد. در مورد | نماز آيات نمازى است كه در صورت كسوف، خسوف، زلزله و هر گونه عامل آسمانى از بادهاى شديده و تاريك شدن هوا واجب مى‌گردد. در مورد کیفیت اقامه‌اش نيز مباحث منحصر به فردى مطرح مى‌باشد، زيرا اين نماز به لحاظ تعداد ركوع‌ها با نمازهاى ديگر قابل مقايسه نبوده و اگر كسى در اين ركوع‌ها شك كند نمى‌تواند به اصل مراجعه كند. در مورد وقت اين نماز هم اقوال متعددى وجود دارد؛ براى مثال اينكه نماز كسوف بايد بعد از شروع كسوف خوانده شود معلوم مى‌باشد. | ||
اما نهايت وقت آن تا كجاست، بحث ديگرى است كه با استفاده از روايات در صدد تعيينش برآمده‌اند. | اما نهايت وقت آن تا كجاست، بحث ديگرى است كه با استفاده از روايات در صدد تعيينش برآمده‌اند. | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۵: | ||
مقصد نهم: | مقصد نهم: | ||
نماز عيدين؛ يعنى نمازى كه مختص به روزهاى عيد فطر و عيد قربان بوده و با شرايط مخصوص و | نماز عيدين؛ يعنى نمازى كه مختص به روزهاى عيد فطر و عيد قربان بوده و با شرايط مخصوص و کیفیت خاصى اقامه مى‌شود، وجوب اين نماز قطعى بوده و شكى در آن وجود ندارد؛ آيه 14 و 15 سوره اعلى هم دال بر اين معنا مى‌باشد كه مى‌فرمايد: '''«قد أفلح من تزكى و ذكر اسم ربه فصلى»''' قمى در تفسير صافى مى‌گويد: منظور از تزكى، زكات فطره بوده و صلاة بعد از آن ناظر به نماز عيد فطر و عيد قربان مى‌باشد. لزوم وجود سلطان عادل براى واجب شدن نماز عيدين و عدم لزوم آن بحثى است كه مؤلف در ذيل اين مقصد به تفصيل و با ذكر ادله مطرح نموده است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الصلوة (حائری یزدی)]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||