كتاب الزكاة (منتظری): تفاوت میان نسخه‌ها

۴٬۶۱۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱
جز
جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR00587J1.jpg | عنوان =‏ كتاب الزكاة | عنوان‌های دیگر = ش...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۱: خط ۱۱:
| موضوع = فقه جعفری - قرن 14، زکات  
| موضوع = فقه جعفری - قرن 14، زکات  


| ناشر = المرکز العالمي للدراسات الاسلامية، مکتب آية الله العظمي المنتظري، نشر تفکر
| ناشر = المرکز العالمي للدراسات الاسلامىة، مکتب آيةالله العظمي المنتظري، نشر تفکر


| مکان نشر =ايران - قم
| مکان نشر =ايران - قم
خط ۲۰: خط ۲۰:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد = 4
| تعداد جلد = 4
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00587
| کتابخوان همراه نور =00587
| کد پدیدآور = 261
| کد پدیدآور = 261
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}  
}}'''كتاب الزكاة'''، اثر [[منتظری، حسینعلی|آیت‌الله حسینعلی منتظری]] (متوفی 1388ش)، شرحی است بر کتاب زکات [[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|عروة الوثقای]] [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم یزدی]] (متوفی 1337ق).
 
این عنوان فاقد مقاله است، خوب است که شما دست‌به‌قلم شده و برای آن مقاله‌ای بنویسید.
«[[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|العروة الوثقی]]»، مشهورترین کتاب [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|آیت‌الله‌العظمی سید محمدکاظم یزدی]] است و به علت ممیزات و خصوصیات مثبتی که دارد، بسیار مورد اعتماد و استفاده مراجع و علما قرار می‌گیرد. این کتاب پس از تألیف تا به امروز همواره به‌عنوان متن کتاب درسی استادان و مدرسان خارج فقه بوده است. به‌علاوه در طول یک قرن اخیر، شروح، حواشی و تعلیقات بسیاری بر این اثر نوشته شده است<ref>ر.ک: باقری افشار، پوران، ص208</ref>. دراین‌بین، [[منتظری، حسینعلی|آیت‌الله منتظری]] نیز شرحی را بر کتاب مذکور نوشته‌اند که چهار جلد آن را به بحث زکات اختصاص داده است.
 
در این شرح، عبارات سید در بالای صفحات با قلم درشت‌تر آمده و در پایین آن، شرح [[منتظری، حسینعلی|آیت‌الله منتظری]] ذکر شده که با خطی ممتد این دو از یکدیگر جدا شده‌اند.
 
[[منتظری، حسینعلی|آیت‌الله منتظری]] در توضیح عبارات [[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|عروه]]، گاه نظر سید را پذیرفته و در برخی از موارد نیز قائل به تفصیل شده و در مواردی نیز دیدگاه [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|صاحب عروه]] را به‌صراحت نقد و رد کرده است.
 
[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید یزدی]] در مسئله هشتم از فصل اوصاف مستحقین زکات می‌گوید: «لو اعتقد كونه مؤمنا فأعطاه الزكاة ثم تبين خلافه فالأقوی عدم الإجزاء».
 
شارح می‌نویسد: این مسئله همانند مسئله پرداخت زکات به فقیری است که پس از پرداخت زکات به او، مشخص می‌گردد که او غنی بوده و مستحق زکات نبوده است. در مسئله مزبور، گفتیم درصورتی‌که دفع زکات مبتنی بر علم وجدانی و یا اماره عقلائیه باشد، به علت عدم جعل حجیت شرعی در مورد این دو، این نوع پرداخت مجزی نیست و درصورتی‌که دفع، به‌واسطه اذن شرعی از قبیل اصل، اماره مجعوله و یا دادن زکات به مجتهد یا مأذون از طرف وی، به‌عنوان ولایت شرعی، باشد و اشتباه در دفع از طرف مجتهد صورت گرفته باشد، عدم ضمانت قولی است نیکو...<ref>ر.ک: متن کتاب، ج3، ص220</ref>.
 
از جمله کسانی که زکات به آنها تعلق می‌گیرد، غارمین (بدهکاران) هستند. در بحث بدهکارانی که دارای کسب هستند، سید یزدی می‌گوید: «لو كان كسوبا يقدر علی أداء دينه بالتدريج، فإن كان الديان مطالبا فالظاهر جواز إعطائه من هذا السهم».
 
لکن [[منتظری، حسینعلی|آیت‌الله منتظری]] این حکم را نپذیرفته و می‌گوید: این حکم، درصورتی‌که برای بدهکار امکان مهلت گرفتن یا قرض گرفتن از دیگری و سپس ادای آن از کسبش وجود دارد، دارای اشکال می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص75</ref>.


لطفا قبل از نوشتن، [[شیوه‌نامه ویکی‌نور]] را به دقت مطالعه کنید.
پاورقی‌های کتاب به ذکر آدرس آیات، روایات و اقوال فقها اختصاص یافته است.
==پانویس==
<references/>
==منابع مقاله==
#متن کتاب.
#[[:noormags:1357520|باقری افشار، پوران، «معرفی حواشی، شروح و تعلیقات بر عروة الوثقی»، فصلنامه فقه و حقوق، سال سوم، شماره 9-10، بهار و تابستان 1396]].


== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد مقاله]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه شیعه]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش