۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR00587J1.jpg | عنوان = كتاب الزكاة | عنوانهای دیگر = ش...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى') |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع = فقه جعفری - قرن 14، زکات | | موضوع = فقه جعفری - قرن 14، زکات | ||
| ناشر = المرکز العالمي للدراسات | | ناشر = المرکز العالمي للدراسات الاسلامىة، مکتب آيةالله العظمي المنتظري، نشر تفکر | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 4 | | تعداد جلد = 4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00587 | ||
| کتابخوان همراه نور =00587 | |||
| کد پدیدآور = 261 | | کد پدیدآور = 261 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }}'''كتاب الزكاة'''، اثر [[منتظری، حسینعلی|آیتالله حسینعلی منتظری]] (متوفی 1388ش)، شرحی است بر کتاب زکات [[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|عروة الوثقای]] [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم یزدی]] (متوفی 1337ق). | ||
این | «[[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|العروة الوثقی]]»، مشهورترین کتاب [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|آیتاللهالعظمی سید محمدکاظم یزدی]] است و به علت ممیزات و خصوصیات مثبتی که دارد، بسیار مورد اعتماد و استفاده مراجع و علما قرار میگیرد. این کتاب پس از تألیف تا به امروز همواره بهعنوان متن کتاب درسی استادان و مدرسان خارج فقه بوده است. بهعلاوه در طول یک قرن اخیر، شروح، حواشی و تعلیقات بسیاری بر این اثر نوشته شده است<ref>ر.ک: باقری افشار، پوران، ص208</ref>. دراینبین، [[منتظری، حسینعلی|آیتالله منتظری]] نیز شرحی را بر کتاب مذکور نوشتهاند که چهار جلد آن را به بحث زکات اختصاص داده است. | ||
در این شرح، عبارات سید در بالای صفحات با قلم درشتتر آمده و در پایین آن، شرح [[منتظری، حسینعلی|آیتالله منتظری]] ذکر شده که با خطی ممتد این دو از یکدیگر جدا شدهاند. | |||
[[منتظری، حسینعلی|آیتالله منتظری]] در توضیح عبارات [[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|عروه]]، گاه نظر سید را پذیرفته و در برخی از موارد نیز قائل به تفصیل شده و در مواردی نیز دیدگاه [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|صاحب عروه]] را بهصراحت نقد و رد کرده است. | |||
[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید یزدی]] در مسئله هشتم از فصل اوصاف مستحقین زکات میگوید: «لو اعتقد كونه مؤمنا فأعطاه الزكاة ثم تبين خلافه فالأقوی عدم الإجزاء». | |||
شارح مینویسد: این مسئله همانند مسئله پرداخت زکات به فقیری است که پس از پرداخت زکات به او، مشخص میگردد که او غنی بوده و مستحق زکات نبوده است. در مسئله مزبور، گفتیم درصورتیکه دفع زکات مبتنی بر علم وجدانی و یا اماره عقلائیه باشد، به علت عدم جعل حجیت شرعی در مورد این دو، این نوع پرداخت مجزی نیست و درصورتیکه دفع، بهواسطه اذن شرعی از قبیل اصل، اماره مجعوله و یا دادن زکات به مجتهد یا مأذون از طرف وی، بهعنوان ولایت شرعی، باشد و اشتباه در دفع از طرف مجتهد صورت گرفته باشد، عدم ضمانت قولی است نیکو...<ref>ر.ک: متن کتاب، ج3، ص220</ref>. | |||
از جمله کسانی که زکات به آنها تعلق میگیرد، غارمین (بدهکاران) هستند. در بحث بدهکارانی که دارای کسب هستند، سید یزدی میگوید: «لو كان كسوبا يقدر علی أداء دينه بالتدريج، فإن كان الديان مطالبا فالظاهر جواز إعطائه من هذا السهم». | |||
لکن [[منتظری، حسینعلی|آیتالله منتظری]] این حکم را نپذیرفته و میگوید: این حکم، درصورتیکه برای بدهکار امکان مهلت گرفتن یا قرض گرفتن از دیگری و سپس ادای آن از کسبش وجود دارد، دارای اشکال میباشد<ref>ر.ک: همان، ص75</ref>. | |||
پاورقیهای کتاب به ذکر آدرس آیات، روایات و اقوال فقها اختصاص یافته است. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
#متن کتاب. | |||
#[[:noormags:1357520|باقری افشار، پوران، «معرفی حواشی، شروح و تعلیقات بر عروة الوثقی»، فصلنامه فقه و حقوق، سال سوم، شماره 9-10، بهار و تابستان 1396]]. | |||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: فقه شیعه]] |
ویرایش