۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب أبی الجعد أحمد بن عامر الطائي من أصحاب الرضا علیه‌السلام و كتاب نثر اللئالي و كتاب الطب: تفاوت میان نسخه‌ها
كتاب أبی الجعد أحمد بن عامر الطائي من أصحاب الرضا علیه‌السلام و كتاب نثر اللئالي و كتاب الطب (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۷
، ۱۱ مارس ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام'
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>') |
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
کتاب اول از این مجموعه، کتاب ابی الجعد [[طايي، احمد بن عامر|احمد بن عامر بن سلیمان طائی]] از اصحاب امام [[امام رضا(ع)|ابوالحسن علی بن موسی‌الرضا(ع)]] است. نجاشی در فهرستش در حرف همزه درباره [[طايي، احمد بن عامر|احمد بن عامر]] توضیح داده است. اشکالی در سند این کتاب نیست بلکه سندش دارای علو است؛ سندی که در این نسخه ذکر شده با شیخ ثقه امین [[طبرسی، فضل بن حسن|ابوعلی فضل بن حسن طبرسی]] آغاز می‌شود؛ [[طبرسی، فضل بن حسن|ابوعلی طبرسی]] نیز از علو خالی نیست؛ زیرا او از طبقه چهاردهم روات است و روایتش از [[طايي، احمد بن عامر|احمد بن عامر]] که از طبقه ششم است به پنج واسطه نقل شده است که آن‌ها نیز خالی از علو نیستند. منشأ این امر، طول عمر احمد بوده است. بااینکه نسخه این اثر اغلاط فراوانی دارد ولی به دلیل نایاب بودنش لازم است چاپ و از زوال حفظ گردد.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، صفحات الف و ب</ref> | کتاب اول از این مجموعه، کتاب ابی الجعد [[طايي، احمد بن عامر|احمد بن عامر بن سلیمان طائی]] از اصحاب امام [[امام رضا(ع)|ابوالحسن علی بن موسی‌الرضا(ع)]] است. نجاشی در فهرستش در حرف همزه درباره [[طايي، احمد بن عامر|احمد بن عامر]] توضیح داده است. اشکالی در سند این کتاب نیست بلکه سندش دارای علو است؛ سندی که در این نسخه ذکر شده با شیخ ثقه امین [[طبرسی، فضل بن حسن|ابوعلی فضل بن حسن طبرسی]] آغاز می‌شود؛ [[طبرسی، فضل بن حسن|ابوعلی طبرسی]] نیز از علو خالی نیست؛ زیرا او از طبقه چهاردهم روات است و روایتش از [[طايي، احمد بن عامر|احمد بن عامر]] که از طبقه ششم است به پنج واسطه نقل شده است که آن‌ها نیز خالی از علو نیستند. منشأ این امر، طول عمر احمد بوده است. بااینکه نسخه این اثر اغلاط فراوانی دارد ولی به دلیل نایاب بودنش لازم است چاپ و از زوال حفظ گردد.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، صفحات الف و ب</ref> | ||
کتاب ابی الجعد مجموعه روایاتی است از پیامبر اکرم(ص) که به سند وی تا طبرسی رسیده و به دست ما رسیده است. اسناد کتاب چنین است: «اخبرنا الشیخ الامام الاجل العالم الزاهد امین‌الدین ثقة الاسلام امین الرؤسا ابوعلی الفضل بن الحسن الطبرسی اطال الله بقاؤه یوم الخمیس غرة شهر الله الاصم رجب سنة تسع و عشرین و خمسمائة قال اخبرنا الشیخ الامام السید الزاهد ابوالفتح عبدالله ابن عبدالکریم بن هوازن قشیری ادام الله عزه قرائة علیه داخل القبة التی فیها قبر الرضا | کتاب ابی الجعد مجموعه روایاتی است از پیامبر اکرم(ص) که به سند وی تا طبرسی رسیده و به دست ما رسیده است. اسناد کتاب چنین است: «اخبرنا الشیخ الامام الاجل العالم الزاهد امین‌الدین ثقة الاسلام امین الرؤسا ابوعلی الفضل بن الحسن الطبرسی اطال الله بقاؤه یوم الخمیس غرة شهر الله الاصم رجب سنة تسع و عشرین و خمسمائة قال اخبرنا الشیخ الامام السید الزاهد ابوالفتح عبدالله ابن عبدالکریم بن هوازن قشیری ادام الله عزه قرائة علیه داخل القبة التی فیها قبر الرضا علیه‌السلام غرة شهر الله المبارک سنه احدی و خمسمائة قال حدثنی الشیخ الجلیل العالم ابوالحسن علی بن محمد بن علی الحاتمی الزوزنی قرائة علیه سنه اثنتین و خمسین و اربعمائة قال اخبرنا ابوالحسن احمد بن هارون الزوزنی قال اخبرنا ابونصر محمد ابن عبدالله بن محمد الحقده العباس بن حمزة النیشابوری سنه سبع و ثلثین و ثلثمائة قال حدثنا ابوالقاسم عبدالله بن احمد بن عامر الطائی بالبصرة قال حدثنی ابی سنة ستین و ماتین قال حدثنی علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام سنه اربع و تسعین و مائة قال حدثنی ابی موسی بن جعفر قال حدثنی جعفر بن محمد قال حدثنی ابی محمد بن علی قال حدثنی ابی علی بن الحسین قال حدثنی ابی ا لحسین بن علی قال حدثنی ابی علی بن ابی طالب علیه‌السلام قال قال رسول‌الله صلی الله علیه و سلم حدثنی جبرئیل علیه‌السلام عن الرب تعالی عز و جل یقول ا لله عز و جل لا اله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی».<ref>متن کتاب، ص1</ref> | ||
سپس نویسنده در موارد بعدی که روایات را ذکر کرده با عبارت قال: قال رسول‌الله(ص) و یا معصومی دیگر آغاز کرده است. | سپس نویسنده در موارد بعدی که روایات را ذکر کرده با عبارت قال: قال رسول‌الله(ص) و یا معصومی دیگر آغاز کرده است. | ||