۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ') |
جز (جایگزینی متن - 'بنياد نهجالبلاغه' به 'بنیاد نهجالبلاغه') |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[جمعی از محققین]] ( | [[جمعی از محققین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 38/05 /ک2 | | کد کنگره =BP 38/05 /ک2 | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - نقد و تفسیر | علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
بنیاد نهجالبلاغه | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1364 ش | | سال نشر = 1364 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03489AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14500 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14500 | ||
| کتابخوان همراه نور =03489 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
پيشگفتار كتاب از | پيشگفتار كتاب از بنیاد نهجالبلاغه در مورد هدف از برپايى نهجالبلاغه مىباشد كه «بنیاد نهجالبلاغه در برگزارى اين كنگرهها دو هدف اساسى را تعقيب مىكند كه اهم آن پياده كردن طرح نهايى خود؛ يعنى تدوين تفسير موضوعى نهجالبلاغه است، كارى كه تاكنون به طور كامل و شامل انجام نگرفته و ضرورت و اهميت آن بر كسى پوشيده نيست. ديگر آنكه ثمره اين تحقيقات و پژوهشها با سبکىگيرا و شيوهيى پسنديده در دسترس نسل جوان و تشنه قرار گيرد تا مورد مطالعه و عمل واقع شود، نه آنكه تنها در محيطى بسته و در حوزهيى محدود، جمعى از متفكران و انديشمندان پيرامون آن به بحث بنشينند، زيرا چه بسا انديشههاى تابناك و افكار بلندى كه در محدوده صفحه كتاب و گوشه كتابخانه بايگانى شده و مردم از آن بى بهرهاند، حال آنكه در كنار آن كتابخانهها و مراكز علمى و تحقيقى هزاران تشنه حقيقت در انتظار قطره زلالى از آن حقايق جان مىسپارند. و چه دردآور و تأثربار است كه حقايق و علوم زندگى آفرين به چنين سرنوشتى دچار آيد». | ||
در بخش دوم مقدمه به مبحث قوم و عصر پرداخته شده است. | در بخش دوم مقدمه به مبحث قوم و عصر پرداخته شده است. |
ویرایش