قوت القلوب في معاملة المحبوب و وصف طريق المريد إلی مقام التوحيد: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

قوت القلوب في معاملة المحبوب و وصف طريق المريد إلی مقام التوحيد (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۸

۶۱۳ بایت حذف‌شده ، ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+{{جعبه اطلاعات کتاب
-[[پرونده:NUR01337J1.jpg|بندانگشتی|قوت القلوب فی معاملة المحبوب و وصف طریق المرید إلی مقام التوحید]]
+| تصویر =NUR01337J1.jpg
-{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
+| عنوان =قوت القلوب فی معاملة المحبوب و وصف طریق المرید إلی مقام التوحید
-|+ |
+| عنوان‌های دیگر =طریق المرید للوصول الی مقام التوحید
-|-
+| پدیدآوران =
-! نام کتاب!! data-type='bookName'|قوت القلوب فی معاملة المحبوب و وصف طریق المرید إلی مقام التوحید
+[[عیون سود، محمد باسل]] (مصحح)
-|-
-|نام های دیگر کتاب
-|data-type='otherBookNames'|طریق المرید للوصول الی مقام التوحید
-|-
-|پدیدآورندگان
-|data-type='authors'|[[عیون سود، محمد باسل]] (مصحح)
-[[ابوطالب مکی، محمد بن علی]] (نويسنده)
+[[ابوطالب مکی، محمد بن علی]] (نویسنده)
-|-
+| زبان =عربی
-|زبان
+| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏282‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ق‎‏9
-|data-type='language'|عربی
+| موضوع =
-|-
+آداب طریقت
-|کد کنگره
-|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏282‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ق‎‏9
-|-
-|موضوع
-|data-type='subject'|آداب طریقت
 تصوف - متون قدیمی تا قرن 14
-عرفان - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
+عرفان - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها
 مرید و مراد
-|-
+| ناشر =
-|ناشر
+دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
-|data-type='publisher'|دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
+| مکان نشر =بیروت - لبنان
-|-
+| سال نشر = 1417 ق یا 1997 م
-|مکان نشر
-|data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
-|-
-|سال نشر
-|data-type='publishYear'| 1417 هـ.ق یا 1997 م
-|-class='articleCode'
-|کد اتوماسیون
-|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1337AUTOMATIONCODE
-|}
-</div>
-== معرفى اجمالى ==
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01337AUTOMATIONCODE
+| چاپ =1
+| تعداد جلد =2
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =01337
+| کتابخوان همراه نور =01337
+| کد پدیدآور =
+| پس از =
+| پیش از =
+}}
 '''قوت القلوب فى معاملة المحبوب'''، كه نام كامل آن «قوت القلوب فى معاملة المحبوب و وصف طريق المريد الى مقام التوحيد»، است، به زبان عربى و از آثار [[ابوطالب مکی، محمد بن علی|شيخ ابوطالب، محمد بن على مكى]] در عرفان عملى است و به «قوت القلوب» شهرت دارد.
@@ خط ۵۱: / خط ۳۶: @@
 اين كتاب، مهم‌ترين اثرى است كه از ابوطالب بر جاى مانده و از آغاز، همواره از شهرت و اعتبارى خاص برخودار بوده است.
-از قول ابوالحسن شاذلى نقل كرده‌اند كه: «كتاب قوت القلوب، تو را روشنايى مى‌بخشد».
+از قول [[شاذلی، ابوالحسن|ابوالحسن شاذلى]] نقل كرده‌اند كه: «كتاب قوت القلوب، تو را روشنايى مى‌بخشد».
 تاريخ تأليف اين كتاب، به‌درستى معلوم نيست، ولى چون در آن از ابوالحسن بن سالم با عبارت «رحمه‌الله» ياد مى‌كند، مى‌توان گفت: زمان نگارش آن، بعد از 360ق، بوده است.
 == ساختار ==
 كتاب، مشتمل بر چهل و هشت فصل است و در دو جلد تنظيم شده است. حدود 32 فصل در جلد اول و بقيه در جلد دوم ذكر شده است.
@@ خط ۶۳: / خط ۴۶: @@
 == گزارش محتوا ==
 «قوت القلوب» را مى‌توان روشن‌ترين و كامل‌ترين بيان تصوف زاهدانه سده‌هاى اوليه و از نخستين كوشش‌هاى جامع و منظم در تطبيق و سازگار كردن آداب و آراء صوفيه با موازين شريعت به شمار آورد.
@@ خط ۱۳۵: / خط ۱۱۶: @@
 مراد، از رساله، «[[الرسالة القشيرية|رساله قشيريه]]» تأليف [[ابوالقاسم قشيرى]] است و مقصود از «قوت القلوب»، همين كتاب مورد بحث.
-باسل عيون السود در مقدمه «قوت القلوب» مى‌نويسد: «كتاب قوت القلوب، از كتاب‌هاى سترگ و بزرگ در دانش تصوف است و از منابع اصيل به شمار مى‌آيد. [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]] در تأليف كتاب [[احياء علوم‌الدين]]، به اين كتاب اعتماد داشته است؛ چنان‌كه استاد بروكلمان ذكر كرده است، بلكه خود غزالى در كتاب «المنقذ من الضلال»، مى‌گويد: «پس شروع به تحصيل دانش صوفيه از كتاب‌هايشان نمودم، مثل قوت القلوب ابوطالب مكى(ره) و آثار پراكنده از جنيد و شبلى و ابويزيد بسطامى و غير از اينها از كلام مشايخ ايشان، تا به مقاصد علمى ايشان آگاهى يافتم و آنچه از طريقت ايشان امكان داشت با خواندن و شنيدن تحصيل شود، به دست آوردم».
+باسل عيون السود در مقدمه «قوت القلوب» مى‌نويسد: «كتاب قوت القلوب، از كتاب‌هاى سترگ و بزرگ در دانش تصوف است و از منابع اصيل به شمار مى‌آيد. [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]] در تأليف كتاب [[إحياء علوم الدين]]، به اين كتاب اعتماد داشته است؛ چنان‌كه استاد بروكلمان ذكر كرده است، بلكه خود غزالى در كتاب «المنقذ من الضلال»، مى‌گويد: «پس شروع به تحصيل دانش صوفيه از كتاب‌هايشان نمودم، مثل قوت القلوب ابوطالب مكى(ره) و آثار پراكنده از جنيد و شبلى و ابويزيد بسطامى و غير از اينها از كلام مشايخ ايشان، تا به مقاصد علمى ايشان آگاهى يافتم و آنچه از طريقت ايشان امكان داشت با خواندن و شنيدن تحصيل شود، به دست آوردم».
 كتاب قوت القلوب، از كتاب‌هايى است كه شهرت چشم‌گيرى پيدا كرد و مورد توجه و اهتمام دانشمندان قرار گرفت».<ref>مقدمه قوت القلوب، ص 3 - 4</ref>
@@ خط ۱۴۵: / خط ۱۲۶: @@
-==پانویس ==
+==پانویس==
 <references />
-== پیوندها ==
-[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/2306 مطالعه کتاب قوت القلوب فی معاملة المحبوب و وصف طریق المرید إلی مقام التوحید در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
 [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 [[رده:تصوف و عرفان]]
 [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]