قواعد الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR00310J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
جزبدون خلاصۀ ویرایش
(۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۳: خط ۳۳:
|-class='articleCode'
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|310
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE310AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>




==مؤلف==
==معرفی اجمالی ==




ابو منصور حسن بن يوسف بن على بن مطهر اسدى، معروف به علاّمۀ حلّى (م 726 ق).
'''قواعد الاحکام فی معرفة الحلال و الحرام''' تألیف ابو منصور حسن بن يوسف بن على بن مطهر اسدى، معروف به علاّمۀ حلّى (م 726 ق)، از بهترين و دقيق‌ترين متون فقهى است كه پس از كتاب شرايع الإسلام محقق حلى (م 726 ق) در فقه مذهب شيعه تأليف شده است.
 


==اعتبار كتاب==
==اعتبار كتاب==
كتاب قواعد الأحكام از بهترين و دقيق‌ترين متون فقهى است كه پس از كتاب شرايع الإسلام محقق حلى (م 726 ق) در فقه مذهب شيعه تأليف شده است.


اين كتاب در برگيرندۀ جميع ابواب فقه از كتاب طهارت تا كتاب ديات مى‌باشد و به دليل همين جامعيت و اعتبار علمى، مشايخ و بزرگان از فقها از زمان نگارش آن، شرح‌ها و تعليقه‌هاى متعددى بر آن زده‌اند بطورى كه آقا بزرگ تهرانى در الذريعة حدود سى شرح و حاشيه را ذكر نموده است.
اين كتاب در برگيرندۀ جميع ابواب فقه از كتاب طهارت تا كتاب ديات مى‌باشد و به دليل همين جامعيت و اعتبار علمى، مشايخ و بزرگان از فقها از زمان نگارش آن، شرح‌ها و تعليقه‌هاى متعددى بر آن زده‌اند بطورى كه آقا بزرگ تهرانى در الذريعة حدود سى شرح و حاشيه را ذكر نموده است.
خط ۵۵: خط ۵۳:




با توجه به وصيت مؤلف در آخر كتاب، سال تأليف كتاب حدود 51 سالگى وى مى‌باشد و با توجه به اين كه سال تولد او 648 ق بوده است، سال به پايان رسيدن كتاب 699 ق مى‌باشد. بنابراين آنچه در أعيان الشيعة به نقل از رياض العلماء نقل شده است كه يكى از شاگردان علامۀ مجلسى سال تأليف كتاب را اواخر عمر مؤلف و حدود سال 720 ذكر نموده است صحيح نمى‌باشد. (أعيان الشيعة ج 5 ص 404 به نقل از رياض العلماء).
با توجه به وصيت مؤلف در آخر كتاب، سال تأليف كتاب حدود 51 سالگى وى مى‌باشد و با توجه به اين كه سال تولد او 648 ق بوده است، سال به پايان رسيدن كتاب 699 ق مى‌باشد. بنابراين آنچه در أعيان الشيعة به نقل از رياض العلماء نقل شده است كه يكى از شاگردان علامۀ مجلسى سال تأليف كتاب را اواخر عمر مؤلف و حدود سال 720 ذكر نموده است صحيح نمى‌باشد. <ref>أعيان الشيعة ج 5 ص 404 به نقل از رياض العلماء</ref>.


همين‌طور در ايضاح الفوائد اين گونه آمده است: قد فرغ منه في 693 أو 692 ق كما ذكره في كشف اللثام. (الذريعة ج 17 ص 176 به نقل از إيضاح الفوائد).
همين‌طور در ايضاح الفوائد اين گونه آمده است: قد فرغ منه في 693 أو 692 ق كما ذكره في كشف اللثام.  <ref>الذريعة ج 17 ص 176 به نقل از إيضاح الفوائد</ref>.


جلد اول كتاب موجود، توسط مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم و در سال 1413 ق چاپ شده است. جلد دوم و سوّم به ترتيب در جمادى الاولى سال 1418 ق و شوال 1419 ق انتشار يافته است.
جلد اول كتاب موجود، توسط مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم و در سال 1413 ق چاپ شده است. جلد دوم و سوّم به ترتيب در جمادى الاولى سال 1418 ق و شوال 1419 ق انتشار يافته است.
خط ۸۹: خط ۸۷:




آن‌چنانكه در الذريعة و شروح قواعد علامه آمده است نسخه‌هاى مورد اعتماد حدود 8 نسخه است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود. (الذريعة ج 17 ص 176 و 177).
آن‌چنانكه در الذريعة و شروح قواعد علامه آمده است نسخه‌هاى مورد اعتماد حدود 8 نسخه است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.  <ref>الذريعة ج 17 ص 176 و 177</ref>.


نسخۀ كتابخانۀ سيد حسن صدر در كاظميه، كه محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 706 ق نوشته و علامۀ حلى (قده) به خط خود آن را تأييد نموده است. (طبقات أعيان الشيعة ج 3 قسمت دوم ص 179).
نسخۀ كتابخانۀ سيد حسن صدر در كاظميه، كه محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 706 ق نوشته و علامۀ حلى (قده) به خط خود آن را تأييد نموده است.  <ref>طبقات أعيان الشيعة ج 3 قسمت دوم ص 179</ref>.


نسخۀ ديگر را محمد نيلى در سال 709 ق نوشته كه در كتابخانۀ دانشگاه تهران مى‌باشد.
نسخۀ ديگر را محمد نيلى در سال 709 ق نوشته كه در كتابخانۀ دانشگاه تهران مى‌باشد.
خط ۱۲۱: خط ۱۱۹:




روضات الجنات: قد كتب كثيرا منها لأجل ولده فخر المحققين محمد كما يظهر من مفاتحها. و من جملة ذلك كتاب (قواعده) الذي هو من أحسن ما كتب في الفقه. (روضات الجنات ج 2 ص 273).
روضات الجنات: قد كتب كثيرا منها لأجل ولده فخر المحققين محمد كما يظهر من مفاتحها. و من جملة ذلك كتاب (قواعده) الذي هو من أحسن ما كتب في الفقه.  <ref>روضات الجنات ج 2 ص 273</ref>.


الذريعة إلى تصانيف الشيعة: هو أجل ما كتب في الفقه الجعفري بعد كتاب الشرايع، فهو حاو لجميع أبواب الفقه و قد أحصيت مسائله في ست مائة و ستين ألف مسألة.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة: هو أجل ما كتب في الفقه الجعفري بعد كتاب الشرايع، فهو حاو لجميع أبواب الفقه و قد أحصيت مسائله في ست مائة و ستين ألف مسألة.


در خطبۀ مقدمۀ كتاب قواعد الأحكام: فهذه كتاب «قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام»، لخصت فيه لب الفتاوى خاصة و بينت فيه قواعد أحكام الخاصة إجابة لالتماس أحب الناس إلى و أعزهم علىّ، و هو الولد العزيز (محمد). (الذريعة ج 14 ص 17).
در خطبۀ مقدمۀ كتاب قواعد الأحكام: فهذه كتاب «قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام»، لخصت فيه لب الفتاوى خاصة و بينت فيه قواعد أحكام الخاصة إجابة لالتماس أحب الناس إلى و أعزهم علىّ، و هو الولد العزيز (محمد).  <ref>الذريعة ج 14 ص 17</ref>


مقدمۀ محقق كركى در جامع المقاصد في شرح القواعد: كتاب لم يسمح الدهر بمثله، و لم ينسج ناسج على مقواله، قد احتوى من الفروع الفقهيّة، على ما لا يوجد في مصنف، و لم يتكفل ببيانه مؤلّف. (مقدمۀ جامع المقاصد ج 1 ص 66).
مقدمۀ محقق كركى در جامع المقاصد في شرح القواعد: كتاب لم يسمح الدهر بمثله، و لم ينسج ناسج على مقواله، قد احتوى من الفروع الفقهيّة، على ما لا يوجد في مصنف، و لم يتكفل ببيانه مؤلّف.  <ref>مقدمۀ جامع المقاصد ج 1 ص 66</ref>.


==حواشى و شروح==
==حواشى و شروح==




در كتاب الذريعة حدود 15 حاشيه و 17 شرح براى قواعد الأحكام ذكر شده است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود. (الذريعة ج 6 ص 172 - 169 و ج 14 ص 23 - 17).
در كتاب الذريعة حدود 15 حاشيه و 17 شرح براى قواعد الأحكام ذكر شده است كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود.  <ref>الذريعة ج 6 ص 172 - 169 و ج 14 ص 23 - 17</ref>.
 
1 - حاشيۀ سيد عميد، محمد جواد، مؤلف مفتاح الكرامة (م 1226 ق)، بر قسمت تجارت.
 
2 - مفتاح الكرامة في شرح قواعد علامّة، تأليف محمد جواد بن محمد عاملى نجفى (م 1226 ق).
 
3 - نكت القواعد (شرح يا حاشيه)، تأليف شيخ زين الدين شهيد دوم (م 996 ق) تا آخر كتاب تجارت. (أعيان الشيعة ج 5 ص 404).
 
4 - جامع المقاصد، تأليف شيخ على بن حسين كركى، محقق كركى (م 940 ق) تا بحث تفويض بضع در نكاح.
 
5 - حاشيۀ محقق كركى، شيخ على بن حسين كركى (م 940 ق).
 
6 - حاشيۀ خود علاّمۀ حلى بر قواعد كه كتاب كوچكى است.
 
7 - شرح خطبۀ قواعد الأحكام، تأليف فخر المحققين كه غير از شرح معروف به إيضاح الفوائد است. (الذريعة ج 13 ص 224 و ج 5 ص 67).
 
8 - المسائل المظاهريّة، حاشيۀ فخر المحققين، محمد بن حسن، فرزند علامۀ حلى (م 771 ق).
 
9 - إيضاح الفوائد، تأليف شيخ فخر الدين، محمد بن حسن بن يوسف (م 771 ق).
 
10 - شرح يا حاشيۀ محمد بن مكى، شهيد اوّل (م 786 ق).
 
11 - شرح يا حاشيۀ آقا هادى بن محمد صالح مازندرانى (م 1120 ق)، حاشيه بر كتاب ميراث.
 
12 - وسيلة المقاصد في فتح معضلات القواعد، تأليف شيخ فخر الدين احمد بن متوج بحرانى.
 
13 - شديد الأفهام في شرح قواعد الأحكام، تأليف شيخ احمد بن محمد بن رفاعه سبيعى.
 
14 - شرح بر قواعد، تأليف شيخ اسد اللّه كاظمى.
 
15 - شرح شيخ جعفر نجفى، كاشف الغطاء، شرح بر كتاب طهارت و بيع فقط.


16 - شوارع الأعلام يا شوارع الأنام، تأليف شيخ ملا محمد جعفر استرآبادى (م 1263 ق).
# حاشيۀ سيد عميد، محمد جواد، مؤلف مفتاح الكرامة (م 1226 ق)، بر قسمت تجارت.
# مفتاح الكرامة في شرح قواعد علامّة، تأليف محمد جواد بن محمد عاملى نجفى (م 1226 ق).
# نكت القواعد (شرح يا حاشيه)، تأليف شيخ زين الدين شهيد دوم (م 996 ق) تا آخر كتاب تجارت.  <ref>أعيان الشيعة ج 5 ص 404</ref>.
# جامع المقاصد، تأليف شيخ على بن حسين كركى، محقق كركى (م 940 ق) تا بحث تفويض بضع در نكاح.
# حاشيۀ محقق كركى، شيخ على بن حسين كركى (م 940 ق).
# حاشيۀ خود علاّمۀ حلى بر قواعد كه كتاب كوچكى است.
# شرح خطبۀ قواعد الأحكام، تأليف فخر المحققين كه غير از شرح معروف به إيضاح الفوائد است.  <ref>الذريعة ج 13 ص 224 و ج 5 ص 67</ref>
# المسائل المظاهريّة، حاشيۀ فخر المحققين، محمد بن حسن، فرزند علامۀ حلى (م 771 ق).
# إيضاح الفوائد، تأليف شيخ فخر الدين، محمد بن حسن بن يوسف (م 771 ق).
# شرح يا حاشيۀ محمد بن مكى، شهيد اوّل (م 786 ق).
# شرح يا حاشيۀ آقا هادى بن محمد صالح مازندرانى (م 1120 ق)، حاشيه بر كتاب ميراث.
# وسيلة المقاصد في فتح معضلات القواعد، تأليف شيخ فخر الدين احمد بن متوج بحرانى.
# شديد الأفهام في شرح قواعد الأحكام، تأليف شيخ احمد بن محمد بن رفاعه سبيعى.
# شرح بر قواعد، تأليف شيخ اسد اللّه كاظمى.
# شرح شيخ جعفر نجفى، كاشف الغطاء، شرح بر كتاب طهارت و بيع فقط.
# شوارع الأعلام يا شوارع الأنام، تأليف شيخ ملا محمد جعفر استرآبادى (م 1263 ق).
# جوامع الفوائد، تأليف ملا عبد اللّه تسترى شاگرد مقدس اردبيلى، در سال 1004 ق به پايان رسيده است.
# كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد: تأليف سيد عميد الدين عبد المطلب اعرجى خواهرزادۀ علامه حلّى (م 754 ق).
# كشف اللثام، تأليف فاضل هندى، محمد بن حسن اصفهانى (م 1137 ق).
# شرح قواعد الأحكام، تأليف علامه ميرزا فخر الدين نراقى (م 1325 ق) در 5 جلد.
# نظام الفوائد في شرح القواعد، تأليف ملا على قاپوزآبادى زنجانى (م 1290 ق)، در 24 جلد.
# خزائن الكلام، تأليف شيخ محمود بن جعفر عراقى ميثمى (م 1308 يا 1310 ق).


17 - جوامع الفوائد، تأليف ملا عبد اللّه تسترى شاگرد مقدس اردبيلى، در سال 1004 ق به پايان رسيده است.
==پانویس ==
 
<references/>
19 - كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد: تأليف سيد عميد الدين عبد المطلب اعرجى خواهرزادۀ علامه حلّى (م 754 ق).
 
20 - كشف اللثام، تأليف فاضل هندى، محمد بن حسن اصفهانى (م 1137 ق).
 
21 - شرح قواعد الأحكام، تأليف علامه ميرزا فخر الدين نراقى (م 1325 ق) در 5 جلد.
 
22 - نظام الفوائد في شرح القواعد، تأليف ملا على قاپوزآبادى زنجانى (م 1290 ق)، در 24 جلد.
 
23 - خزائن الكلام، تأليف شيخ محمود بن جعفر عراقى ميثمى (م 1308 يا 1310 ق).


==منابع و مآخذ==
==منابع و مآخذ==
 
* خلاصة الأقوال ص 48
 
* رياض العلماء ج 1 ص 367 و 379
- خلاصة الأقوال ص 48
* أعيان الشيعة ج 5 ص 404
 
* روضات الجنات ج 2 ص 273
- رياض العلماء ج 1 ص 367 و 379
* قصص العلماء ص 363
 
* الذريعة ج 6 ص 172 - 169، ج 13 ص 224، ج 14 ص 17، 25، 26، 38، ح 17 ص 177 و 176
- أعيان الشيعة ج 5 ص 404
* ريحانة الأدب ج 4 ص 176
 
- روضات الجنات ج 2 ص 273
 
- قصص العلماء ص 363
 
- الذريعة ج 6 ص 172 - 169، ج 13 ص 224، ج 14 ص 17، 25، 26، 38، ح 17 ص 177 و 176
 
- ريحانة الأدب ج 4 ص 176
 


== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==
خط ۲۲۱: خط ۱۹۲:
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه شیعه]]
[[رده:فقه شیعه]]
۰

ویرایش