قطع تاریخیة من کتاب «عنوان السیر فی محاسن أهل البدو و الحضر أو المعارف المتأخرة»: تفاوت میان نسخه‌ها

قطع تاریخیة من کتاب «عنوان السیر فی محاسن أهل البدو و الحضر أو المعارف المتأخرة» (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰

۱۰ بایت اضافه‌شده ، ۱۵ مارس

←‏منابع مقاله

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۸۰٬۶۷۲

ویرایش

@@ خط ۲۲: / خط ۲۲: @@
 | چاپ =1
 | تعداد جلد =1
-| کتابخانۀ دیجیتال نور =25676
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =11686
 | کتابخوان همراه نور =11686
 | کد پدیدآور =
@@ خط ۳۸: / خط ۳۸: @@
 == گزارش محتوا ==
-پایتخت خلافت عباسی، بغداد و دیگر پایتخت‌های منطقه ای در قرون پنجم و ششم هجری شاهد ظهور تعدادی از علما در حوزه تاریخ اسلامی است. مورخ [[همدانی، محمد بن عبدالملک|محمد بن عبدالملک همدانی]] یکی از این علمای مبرزی است که تأثیر فعالی، نه تنها بر معاصرینش، بلکه بیش از آن بر علما و مورخین سده‌های بعدی داشته است<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>در واقع او به عنوان فردی شناخته می‌شود که در روند تاریخ نویسی - که تا زمان خود؛ یعنی آغاز قرن ششم ادامه داد - تغییر کلی ایجاد
+پایتخت خلافت عباسی، بغداد و دیگر پایتخت‌های منطقه‌ای در قرون پنجم و ششم هجری شاهد ظهور تعدادی از علما در حوزه تاریخ اسلامی است. مورخ [[همدانی، محمد بن عبدالملک|محمد بن عبدالملک همدانی]] یکی از این علمای مبرزی است که تأثیر فعالی، نه تنها بر معاصرینش، بلکه بیش از آن بر علما و مورخین سده‌های بعدی داشته است<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>در واقع او به عنوان فردی شناخته می‌شود که در روند تاریخ نویسی - که تا زمان خود؛ یعنی آغاز قرن ششم ادامه داد - تغییر کلی ایجاد
 کرد<ref>ر.ک: کلود کاهن، ص159</ref>
 «عنوان السیر» را ابن خلکان «عیون السیر» و [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] در الإعلان «عنوان السیرة» نامیده است. ابن العدیم در بغیة الطلب به نام کامل کتاب، «عنوان السیر فی محاسن أهل البدو و الحضر» اشاره کرده است. برخی مصادر «المعارف المتأخرة» نامیده‌اند. ابوشامه در الروضتین، ابهام این نام گذاری را چنین برطرف کرده است: «در کتاب المعارف المتأخرة که عنوان السیر نامیده شده است...»؛ بنابراین، این کتاب دو عنوان دارد که آن را از بقیه تألیفات همدانی متمایز می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص29</ref>
-«عنوان السّیر» کتابی است که در حکم مفقود است و تنها بخش‌های تاریخی پراکنده ای از آن در مصادر متأخر آمده است. در قرن هفتم هجری ابن عدیم، ابن خلکان و ابیشامه و مهم تر از آن در قرن هشتم ابن فوطی، ابن ایبک صفدی و در آخر و بیش از همه در قرن نهم در کتاب عقد الجمان فی تاریخ أهل الزمان بدرالدین عینی از این کتاب گزارش شده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>این بخش‌ها از کتاب عنوان السیر در جزء یازده از عقد الجمان آمده و حوادث مابین سال‌های (520-431ق) را پوشش داده است<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>
+«عنوان السّیر» کتابی است که در حکم مفقود است و تنها بخش‌های تاریخی پراکنده‌ای از آن در مصادر متأخر آمده است. در قرن هفتم هجری ابن عدیم، ابن خلکان و ابیشامه و مهم‌تر از آن در قرن هشتم ابن فوطی، ابن ایبک صفدی و در آخر و بیش از همه در قرن نهم در کتاب عقد الجمان فی تاریخ أهل الزمان بدرالدین عینی از این کتاب گزارش شده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>این بخش‌ها از کتاب عنوان السیر در جزء یازده از عقد الجمان آمده و حوادث مابین سال‌های (520-431ق) را پوشش داده است<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>
 در این کتاب، 233 شرح حال ذکر شده که 220 مورد از آن از منبع اصلی؛ یعنی همان عقد الجمان و 13 شرح حال از مصادر دیگر گرفته شده است. ابن عدیم در بغیة الطلب 10 شرح حال و ابن خلکان در وفیات 3 شرح حال به علاوه 7 شرح حال از عقیلیین، امرای موصل ذکر کرده است. ابوشامه در الروضتین تنها یک شرح حال از وزیر نظام الملک طوسی آورده است که با آنچه در بغیة الطلب و عقد الجمان آمده مطابقت دارد<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>
@@ خط ۶۰: / خط ۶۰: @@
 == منابع مقاله ==
 #مقدمه و متن کتاب.
-#کلود کاهن، «تاریخ و مورخان اسلامی تا پایان دوران عباسی»، ترجمه شهلا بختیاری، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله تاریخ اسلام، بهار 1379، شماره 1، صفحه 141 تا 195، به آدرس اینترنتی:
+#[[:noormags:09388|کلود کاهن، «تاریخ و مورخان اسلامی تا پایان دوران عباسی»، ترجمه شهلا بختیاری، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله تاریخ اسلام، بهار 1379، شماره 1، صفحه 141 تا 195]].
-http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/09388
 ==وابسته‌ها==
+{{وابسته‌ها}}