۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت'
جز (جایگزینی متن - ' {{جعبه' به '{{جعبه') |
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
بخش دوم:چگونگى تعليم قرآن مجيد | بخش دوم:چگونگى تعليم قرآن مجيد | ||
قرآن كتابى است جهانى، قرآن كتابى است كامل، هميشگى، در دلالت خود مستقل، قرآن مجيد ظاهر و باطن و محكم و متشابه دارد، روش | قرآن كتابى است جهانى، قرآن كتابى است كامل، هميشگى، در دلالت خود مستقل، قرآن مجيد ظاهر و باطن و محكم و متشابه دارد، روش اهل‌بيت در محكم و متشابه و قرآن مجيد داراى تاويل و تنزيل است. | ||
بخش سوم:وحى قرآن مجيد | بخش سوم:وحى قرآن مجيد | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||
#در بخش دوم:پس از بحث محكم و متشابه پيرامون تاويل قرآن بحث نموده و با ذكر شواهدى از قرآن توضيح مى‌دهند كه معناى تاويل هر چيزى حقيقتى است كه آن چيز از او سرچشمه مى‌گيرد و آن چيز تحقق دهنده و نشانه‌اى از اوست در ادامه با آيات قرآن ثابت مى‌كنند كه حقيقت و تاويل قرآن را فقط | #در بخش دوم:پس از بحث محكم و متشابه پيرامون تاويل قرآن بحث نموده و با ذكر شواهدى از قرآن توضيح مى‌دهند كه معناى تاويل هر چيزى حقيقتى است كه آن چيز از او سرچشمه مى‌گيرد و آن چيز تحقق دهنده و نشانه‌اى از اوست در ادامه با آيات قرآن ثابت مى‌كنند كه حقيقت و تاويل قرآن را فقط اهل‌بيت عليهم‌السلام به آن دست رسى مى‌توانند داشته باشند. | ||
#در بخش چهارم:از رابطۀ قرآن با علوم بحث نموده و علومى را كه قرآن مجيد در پيدايش آنها عامل اصلى بوده نام مى‌برد. | #در بخش چهارم:از رابطۀ قرآن با علوم بحث نموده و علومى را كه قرآن مجيد در پيدايش آنها عامل اصلى بوده نام مى‌برد. | ||
#در بخش پنجم:پيرامون اسباب النزول بحث مى‌نمايد كه پس از تعريف آن، روايات اسباب النزول را مورد خدشه قرار داده چندين اشكال به آنها وارد مى‌نمايد و مى‌گويد از بين آنها تعداد اندكى داراى اعتبار مى‌باشند و در ادامه ملاك براى شناسايى و قبولى روايات اسباب نزول را بيان مى‌كند. | #در بخش پنجم:پيرامون اسباب النزول بحث مى‌نمايد كه پس از تعريف آن، روايات اسباب النزول را مورد خدشه قرار داده چندين اشكال به آنها وارد مى‌نمايد و مى‌گويد از بين آنها تعداد اندكى داراى اعتبار مى‌باشند و در ادامه ملاك براى شناسايى و قبولى روايات اسباب نزول را بيان مى‌كند. | ||