پرش به محتوا

قرآن‌شناسی (فولادوند): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'محمد مهدى فولادوند' به 'محمد مهدى فولادوند ')
بدون خلاصۀ ویرایش
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR03110J1.jpg|بندانگشتی|قرآن شناسی (فولادوند)]]
| تصویر =NUR03110J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =قرآن شناسی (فولادوند)
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|قرآن شناسی (فولادوند)
[[فولادوند، محمدمهدی]] (نویسنده)
|-
| زبان =فارسی
|نام های دیگر کتاب
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏65‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ق‎‏4
|data-type='otherBookNames'|
| موضوع =
|-
قرآن - بررسی و شناخت
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[فولادوند، محمدمهدی]] (نويسنده)
|-
|زبان  
|data-type='language'|فارسی
|-
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏65‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏9‎‏ق‎‏4
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|قرآن - بررسی و شناخت


قرآن - تحقیق
قرآن - تحقیق
|-
| ناشر =
|ناشر  
الست فردا
|data-type='publisher'|الست فردا
| مکان نشر =تهران - ایران
|-
| سال نشر = 1380 ش  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|تهران - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1380 هـ.ش  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3110AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03110AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| شابک =964-7170-01-7
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03110
| کتابخوان همراه نور =03110
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


==معرفى كتاب==


{{کاربردهای دیگر|قرآن‌شناسی (ابهام زدایی)}}


'''قرآن شناسی''' تألیف [[فولادوند، محمدمهدی|محمد مهدى فولادوند]]


كتاب پيرامون معرفى برخى از موضوعات قرآنى همچون روش تفسير موضوعى قرآن نوشته شده است.مؤلف كه يكى از قرآن‌پژوهان معاصر مى‌باشد و در اين راستا تأليفات متعددى از جمله ترجمۀ قرآن از خود برجاى گذاشته است، در اين كتاب برخى از موضوعات قرآنى را مورد بررسى قرار داده است:
'''قرآن شناسی'''، اثر [[فولادوند، محمدمهدی|محمد مهدى فولادوند]]، پيرامون معرفى برخى از موضوعات قرآنى همچون روش تفسير موضوعى قرآن نوشته شده است.  
 
مؤلف كه يكى از قرآن‌پژوهان معاصر مى‌باشد و در اين راستا تأليفات متعددى از جمله ترجمۀ قرآن از خود برجاى گذاشته است، در اين كتاب برخى از موضوعات قرآنى را مورد بررسى قرار داده است:


وى در بخش اول مسالۀ تفسير موضوعى را بحث نموده ارزش و تفاوت آن با تفسير ترتيبى را تشريح، آنگاه در بخش دوم، هنرآفرينى و نقش هنر در قرآن و ابعاد هنرى آن را با استفاده از آيات فراوان توضيح مى‌دهند. در بخش سوم مسالۀ تدبّر و اهميت آن را از نظر قرآن بررسى و چگونگى فهم صحيح از قرآن را بيان مى‌نمايد.
وى در بخش اول مسالۀ تفسير موضوعى را بحث نموده ارزش و تفاوت آن با تفسير ترتيبى را تشريح، آنگاه در بخش دوم، هنرآفرينى و نقش هنر در قرآن و ابعاد هنرى آن را با استفاده از آيات فراوان توضيح مى‌دهند. در بخش سوم مسالۀ تدبّر و اهميت آن را از نظر قرآن بررسى و چگونگى فهم صحيح از قرآن را بيان مى‌نمايد.
خط ۵۵: خط ۴۵:
#در بخش سوم مسالۀ تدبّر در قرآن را با استفاده از آيات متذكر شده از امت اسلامى مى‌خواهد كه براى نجات پيدا كردن از مشكلات، به تفكر و تدبر در قرآن بپردازند
#در بخش سوم مسالۀ تدبّر در قرآن را با استفاده از آيات متذكر شده از امت اسلامى مى‌خواهد كه براى نجات پيدا كردن از مشكلات، به تفكر و تدبر در قرآن بپردازند
#بخش دوم:يكى از موضوعات مورد بحث در اين بخش مسالۀ داستان در قرآن و نقش آن در بيان اهداف قرآن مى‌باشد وى در اين خصوص معتقد است كه داستان وسيله‌اى است براى اثبات يگانگى خدا گرچه اهداف و غرض‌هاى ديگرى به دنبال او وجود دارد.-در ادامۀ بحث هدف از داستان گويى قرآن بيان شده است
#بخش دوم:يكى از موضوعات مورد بحث در اين بخش مسالۀ داستان در قرآن و نقش آن در بيان اهداف قرآن مى‌باشد وى در اين خصوص معتقد است كه داستان وسيله‌اى است براى اثبات يگانگى خدا گرچه اهداف و غرض‌هاى ديگرى به دنبال او وجود دارد.-در ادامۀ بحث هدف از داستان گويى قرآن بيان شده است
#بخش دوم:موضوع نقش خيال و تجسم در بيان مطالب را بحث مى‌نمايد و در اين باره مى‌گويد كه:قرآن براى بيان حالات نفسانى و نمونه‌هاى انسانى و حوادث و صحنه‌هاى گوناگون از تصوير حسى و خيال‌انگيز،جان‌مايه را مى‌گيرد و بر آن برجستگى و زيبائى داده تا اينكه مخاطب عمق مطلب را دريافت نمايد و به طريق
#بخش دوم:موضوع نقش خيال و تجسم در بيان مطالب را بحث مى‌نمايد و در اين باره مى‌گويد كه:قرآن براى بيان حالات نفسانى و نمونه‌هاى انسانى و حوادث و صحنه‌هاى گوناگون از تصوير حسى و خيال‌انگيز، جان‌مايه را مى‌گيرد و بر آن برجستگى و زيبائى داده تا اينكه مخاطب عمق مطلب را دريافت نمايد و به طريق
مستقيم هدايت گردد.
مستقيم هدايت گردد.


==ساختار كتاب==
==ساختار==
 
 
كتاب داراى يك مقدمه و هفت بخش مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است:
كتاب داراى يك مقدمه و هفت بخش مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است:


بخش اول:مقدمه‌ايى بر تفسير موضوعى قرآن.
بخش اول:مقدمه‌ايى بر تفسير موضوعى قرآن.


بخش دوم:هنرآفرينى در قرآن شامل: افسون قرآن، راز جاذبۀ قرآن، برداشت مردم از قرآن، تصوير هنرى، نقش خيال و تجسّم،داستان در قرآن، نقش داستان، داستان درخدمت دين، ويژگى‌هاى هنرى داستان‌هاى قرآن.
بخش دوم:هنرآفرينى در قرآن شامل: افسون قرآن، راز جاذبۀ قرآن، برداشت مردم از قرآن، تصوير هنرى، نقش خيال و تجسّم، داستان در قرآن، نقش داستان، داستان درخدمت دين، ويژگى‌هاى هنرى داستان‌هاى قرآن.


بخش سوم:تدبر در قرآن شامل: تدبّر يا تحجّر، پاسخى به چند شبهه، روش تدبّر در قرآن،شرائط تدبر در
بخش سوم:تدبر در قرآن شامل: تدبّر يا تحجّر، پاسخى به چند شبهه، روش تدبّر در قرآن، شرائط تدبر در
قرآن،فهم نادرست از قرآن،شفاعت و معنى آن، آزمايش از ديدگاه قرآن
قرآن، فهم نادرست از قرآن، شفاعت و معنى آن، آزمايش از ديدگاه قرآن


بخش چهارم:درك زنده از قرآن.
بخش چهارم:درك زنده از قرآن.
خط ۷۷: خط ۶۵:
خدا و موسى، خودمحورى، لزوم افسانه‌زدايى از قرآن.
خدا و موسى، خودمحورى، لزوم افسانه‌زدايى از قرآن.


بخش هفتم:گلهايى از قرآن.
بخش هفتم: گلهايى از قرآن.


==نسخه‌شناسى==
==نسخه‌شناسى==
خط ۸۸: خط ۷۶:
*چاپ:كامپيوترى
*چاپ:كامپيوترى


*جلد:گالينگور
*جلد: گالينگور


*نوبت چاپ:اول
*نوبت چاپ:اول
خط ۱۰۲: خط ۹۰:
*نام كتاب:قرآن‌شناسى.
*نام كتاب:قرآن‌شناسى.


*مؤلف:[[فولادوند، محمدمهدی|محمد مهدى فولادوند]] .
*مؤلف:[[فولادوند، محمدمهدی|محمد مهدى فولادوند]].
 
 
== پیوندها ==


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش