فوائح الجمال و فواتح الجلال: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی '
جز (جایگزینی متن - 'نجم الدين كبرى' به 'نجم الدين كبرى ')
جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR10453J1.jpg|بندانگشتی|فوائح الجمال و فواتح الجلال]]
| تصویر =NUR10453J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =فوائح الجمال و فواتح الجلال
|+ |
| پدیدآوران =  
|-
[[نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر]] (نویسنده)
! نام کتاب!! data-type='bookName'|فوائح الجمال و فواتح الجلال
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر]] (نويسنده)


[[زیدان، یوسف]] (محقق)
[[زیدان، یوسف]] (محقق)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏292‎‏/‎‏71‎‏ ‎‏ن‎‏3‎‏ ‎‏ف‎‏9041‎‏*
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
آداب طریقت
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏292‎‏/‎‏71‎‏ ‎‏ن‎‏3‎‏ ‎‏ف‎‏9041‎‏*
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|آداب طریقت


نجم الدین کبری، احمد بن عمر، 540 - 618؟ق. - سرگذشت نامه
نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر، 540 - 618؟ق. - سرگذشت‌نامه
|-
| ناشر =
|ناشر  
دار سعاد الصباح
|data-type='publisher'|دار سعاد الصباح
| مکان نشر =قاهره - مصر
|-
| سال نشر = 1426 ق  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قاهره - مصر
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1426 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10453AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10453AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10453
| کتابخوان همراه نور =10453
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


== معرفى اجمالى ==
'''فوائح الجمال و فواتح الجلال'''، نفيس‌ترين اثر عرفانى است كه توسط [[نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر|احمد بن عمر بن محمد بن عبدالله خيوقى خوارزمى]]، مشهور به [[نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر|نجم‌الدين كبرى]]، به زبان عربى، به نگارش درآمده است.
 
 
«فوائح الجمال و فواتح الجلال»، نفيس‌ترين اثر عرفانى است كه توسط احمد بن عمر بن محمد بن عبدالله خيوقى خوارزمى، مشهور به [[نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر|نجم الدين كبرى]] ، به زبان عربى، به نگارش درآمده است.


وى، در سال 540ق، در شهر خيوق خوارزم چشم به جهان گشود و در سال 618ق، در فتنه‌ى مغول به شهادت رسيد.
وى، در سال 540ق، در شهر خيوق خوارزم چشم به جهان گشود و در سال 618ق، در فتنه‌ى مغول به شهادت رسيد.


== ساختار ==
== ساختار ==
گرچه، مؤلف، مباحث خود را تحت عناوينى كلى، همچون «تصدير»، «مسئلة» و «فصل» بيان كرده، ولى محقق كتاب، عناوين جانبى متعدد و متنوعى را متناسب با هر مبحث برگزيده و در صدر آن قرار داده است.
گرچه، مؤلف، مباحث خود را تحت عناوينى كلى، همچون «تصدير»، «مسئلة» و «فصل» بيان كرده، ولى محقق كتاب، عناوين جانبى متعدد و متنوعى را متناسب با هر مبحث برگزيده و در صدر آن قرار داده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
پاره‌اى از مطالب كتاب:
پاره‌اى از مطالب كتاب:


خط ۶۳: خط ۴۳:
آتش ذكر، صافى است و به سرعت انسان را به كمالات مى‌رساند، ولى آتش شيطان، كدر و ظلمانى است.
آتش ذكر، صافى است و به سرعت انسان را به كمالات مى‌رساند، ولى آتش شيطان، كدر و ظلمانى است.


وجود، مركب از اركان چهارگانه‌ى خاك، آب، آتش و هوا مى‌باشد.
وجود، مركب از اركان چهارگانه‌ى خاک، آب، آتش و هوا مى‌باشد.


مشاهدات عروجيه، قابل تعبير هستند.
مشاهدات عروجيه، قابل تعبير هستند.
خط ۶۹: خط ۴۹:
قلب، لطيفه‌اى است كه دائماً از حالتى به حالت ديگر تقلب پيدا مى‌كند و هم‌چنين چون قلب، قلب وجود و معانى است، لذا به اين نام خوانده مى‌شود.
قلب، لطيفه‌اى است كه دائماً از حالتى به حالت ديگر تقلب پيدا مى‌كند و هم‌چنين چون قلب، قلب وجود و معانى است، لذا به اين نام خوانده مى‌شود.


وجود، شىء واحدى نيست؛ بنابراين، هيچ وجودى نيست مگر اينكه بالاتر از آن وجودى ديگر اخص و احسن از آن هست تا آنجا كه منتهى به وجود حق مى‌شود.
وجود، شىء واحدى نيست؛ بنابراین، هيچ وجودى نيست مگر اينكه بالاتر از آن وجودى ديگر اخص و احسن از آن هست تا آنجا كه منتهى به وجود حق مى‌شود.


مراتب سه‌گانه نفس، عبارت است از: نفس اماره، نفس لوامه و نفس مطمئنه.
مراتب سه‌گانه نفس، عبارت است از: نفس اماره، نفس لوامه و نفس مطمئنه.
خط ۹۳: خط ۷۳:
خمود و جمود، دو حالند متعاقب يك‌ديگرند.
خمود و جمود، دو حالند متعاقب يك‌ديگرند.


سهل بن عبدالله تسترى، به مريدانش مى‌گويد: وقتى مصيبتى بر شما وارد مى‌شود، هيچ‌وقت آخ نگوييد، زيرا آخ اسم شيطان است، بلكه آه بگوييد، چون اسم الله است.
[[تستری، سهل بن عبدالله|سهل بن عبدالله تسترى]]، به مريدانش مى‌گويد: وقتى مصيبتى بر شما وارد مى‌شود، هيچ‌وقت آخ نگوييد، زيرا آخ اسم شيطان است، بلكه آه بگوييد، چون اسم الله است.


هويت، دوتاست: يكى، هويت او و ديگرى، هويت تو؛ وقتى تو هويت خويش را فانى كردى، هويت او باقى مى‌ماند.
هويت، دوتاست: يكى، هويت او و ديگرى، هويت تو؛ وقتى تو هويت خويش را فانى كردى، هويت او باقى مى‌ماند.
خط ۱۰۳: خط ۸۳:




== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[فوائح الجمال و فواتح الجلال (ترجمه)]]
[[فوائح الجمال و فواتح الجلال (ترجمه)]]
== پیوندها ==
 
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6536 مطالعه کتاب فوائح الجمال و فواتح الجلال در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[فوائح الجمال و فواتح الجلال (با تصحیح و مقدّمه‌ی دکتر کاظم محمّدی)]]
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:طرائق صوفیه]]
[[رده:طرائق صوفیه]]