فضالة الخوان في طيبات الطعام و الألوان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس')
 
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR12531J1.jpg|بندانگشتی|فضالة الخوان في طیبات الطعام و الألوان]]
| تصویر =NUR12531J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =فضالة الخوان في طیبات الطعام و الألوان
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|فضالة الخوان في طیبات الطعام و الألوان
[[ابن رزین تجیبی، علی بن محمد]] (نویسنده)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[ابن رزین تجیبی، علی بن محمد]] (نويسنده)


[[اصفهانی، محمدمهدی]] (مقدمه نويس)
[[اصفهانی، محمدمهدی]] (مقدمه‌نويس)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏TX‎‏ ‎‏355‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ف‎‏7
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏TX‎‏ ‎‏355‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ف‎‏7
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14


تغذیه - متون قدیمی تا قرن ۱۴
تغذیه - متون قدیمی تا قرن ۱۴
|-
| ناشر =
|ناشر  
دانشگاه علوم پزشکی ايران، مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل
|data-type='publisher'|دانشگاه علوم پزشكی ايران، موسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل
| مکان نشر =تهران - ایران
|-
| سال نشر = 1388 ش  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|تهران - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1388 هـ.ش  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE12531AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12531AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12531
| کتابخوان همراه نور =12531
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


==معرفى اجمالى==
'''''فضالة الخوان في طيبات الطعام و الألوان''''' تأليف [[ابن رزین تجیبی، علی بن محمد|ابن رزين تجيبى]]، اثرى ممتاز در علم غذا و آشپزى اندلس (اسپانياى كنونى) و مغرب عربى است كه مؤلف آن در عصر حكام بنى مرين اين اثر را نگاشته نموده است.


 
مؤلف در مقدمه كتاب پس از ذكر اهميت تغذيه در سلامتى، به اين مطلب اشاره مى‌كند كه نويسندگان كتب طباخى از بسيارى از مطالب در اين زمينه غفلت كرده‌اند و به مباحث مشهور اكتفا كرده‌اند لذا تصميم به نگارش كتابى در رفع اين كمبود نموده است.<ref>فضالة الخوان، ص32- 30</ref>
«فضالة الخوان فى طيبات الطعام و الالوان» تأليف ابن رزين تجيبى، اثرى ممتاز در علم غذا و آشپزى اندلس (اسپانياى كنونى) و مغرب عربى است كه مؤلف آن در عصر حكام بنى مرين اين اثر را نگاشته نموده است.
 
مؤلف در مقدمه كتاب پس از ذكر اهميت تغذيه در سلامتى، به اين مطلب اشاره مى‌كند كه نويسندگان كتب طباخى از بسيارى از مطالب در اين زمينه غفلت كرده‌اند و به مباحث مشهور اكتفا كرده‌اند لذا تصميم به نگارش كتابى در رفع اين كمبود نموده است. (فضالة الخوان، ص32- 30).


==ساختار==
==ساختار==
كتاب در دوازده بخش و يا به تعبير مؤلف دوازده قسم تدوين و نگارش يافته است. هر قسم خود به بخش‌هاى كوچكترى تحت عنوان فصل تقسيم شده است و مؤلف در هر فصل به يك غذا و شيوه طبخ و درست كردن آن اشاره مى‌كند.
كتاب در دوازده بخش و يا به تعبير مؤلف دوازده قسم تدوين و نگارش يافته است. هر قسم خود به بخش‌هاى كوچكترى تحت عنوان فصل تقسيم شده است و مؤلف در هر فصل به يك غذا و شيوه طبخ و درست كردن آن اشاره مى‌كند.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
 
كتاب فضالة الخوان نوعى كتاب آشپزى به سبک قديم است كه در آن به مباحث درست كردن بسيارى از غذاها پرداخته مى‌شود.
 
كتاب فضالة الخوان نوعى كتاب آشپزى به سبك قديم است كه در آن به مباحث درست كردن بسيارى از غذاها پرداخته مى‌شود.


در اين كتاب با دو نوع تغديه و روش طبخ و تهيه آن روبه‌رو مى‌شويم: دسته‌اى كه تهيه و طبخ آن نيازمند صرف وقت و هزينه بسيار است مثل مرى مطبوخ و دسته‌اى ديگر كه تهيه و طبخ آنها ساده و راحت است.
در اين كتاب با دو نوع تغديه و روش طبخ و تهيه آن روبه‌رو مى‌شويم: دسته‌اى كه تهيه و طبخ آن نيازمند صرف وقت و هزينه بسيار است مثل مرى مطبوخ و دسته‌اى ديگر كه تهيه و طبخ آنها ساده و راحت است.
خط ۶۱: خط ۴۲:
ويژگى ديگر اين اثر پرداختن مؤلف به غذاهايى است كه در آن دوران اندلس تهيه و طبخ مى‌شده است.
ويژگى ديگر اين اثر پرداختن مؤلف به غذاهايى است كه در آن دوران اندلس تهيه و طبخ مى‌شده است.


آنچه مؤلف در اين اثر مى‌نويسد گزارش‌هايى از اغذيه است كه البته بسيارى از آنها تجربه خود او نيست، بلكه نقل‌قول‌هايى است كه او شنيده است، هرچند به مستند اين نقل‌قولهاى اشاره‌اى نكرده است.  
آنچه مؤلف در اين اثر مى‌نويسد گزارش‌هایى از اغذيه است كه البته بسيارى از آنها تجربه خود او نيست، بلكه نقل‌قول‌هايى است كه او شنيده است، هرچند به مستند اين نقل‌قولهاى اشاره‌اى نكرده است.  


==وضعيت كتاب==
==وضعيت كتاب==
اين كتاب كه در سال 1959م به عنوان رساله دكتراى دانشگاه مادريد مورد بررسى قرار گرفته و به كوشش استاد محمد شقروان استاد دانشگاه محمد پنجم در رباط مراكش با همكارى [[عباس، احسان|دكتر احسان عباس]] با دقتى شايان تقدير تصحيح و تذييل شده و مقدمه‌اى مفصل و عالمانه بر آن نوشته شده كه گمان مى‌رود ارزش آن مقدمه به لحاظ در برداشتن نكات آموزنده فراوان و معرفى منابع متعدد و آثار باقى مانده از حكماء پيشين كمتر از متن كتاب نباشد.
اين كتاب كه در سال 1959م به عنوان رساله دكتراى دانشگاه مادريد مورد بررسى قرار گرفته و به كوشش استاد محمد شقروان استاد دانشگاه محمد پنجم در رباط مراكش با همكارى [[عباس، احسان|دكتر احسان عباس]] با دقتى شايان تقدير تصحيح و تذييل شده و مقدمه‌اى مفصل و عالمانه بر آن نوشته شده كه گمان مى‌رود ارزش آن مقدمه به لحاظ در برداشتن نكات آموزنده فراوان و معرفى منابع متعدد و آثار باقى مانده از حكماء پيشين كمتر از متن كتاب نباشد.


اين اثر در 320 صفحه چاپ و منتشر شده است. در پاورقى‌هاى مختصر اين اثر گاه به اختلاف نسخ و گاه به توضيح واژه و يا عبارتى در متن پرداخته شده است.
اين اثر در 320 صفحه چاپ و منتشر شده است. در پاورقى‌هاى مختصر اين اثر گاه به اختلاف نسخ و گاه به توضيح واژه و يا عبارتى در متن پرداخته شده است.


افست اين اثر توسط موسسه مطالعات تاريخ پزشكى، طب اسلامى و مكمل دانشگاه علوم پزشكى ايران در ارديبهشت ماه سال 1388ش با مقدمه‌اى كوتاه از آقاى دكتر [[اصفهانی، محمدمهدی|محمد مهدى اصفهانى]] منتشر شده است.
افست اين اثر توسط مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکى، طب اسلامى و مكمل دانشگاه علوم پزشکى ايران در ارديبهشت ماه سال 1388ش با مقدمه‌اى كوتاه از آقاى دكتر [[اصفهانی، محمدمهدی|محمد مهدى اصفهانى]] منتشر شده است.
 
==پانویس==
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب
مقدمه و متن كتاب


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


== پیوندها ==


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]