فضائل أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>')
    خط ۶۷: خط ۶۷:
    بنابراین، نه حکم کلی بر ضعیف بودن روایات فضائل علی(ع) صحیح است که ابن تیمیه و همفکران او به آن قائلند و نه چنین حکمی بر صحت همه روایات آن.
    بنابراین، نه حکم کلی بر ضعیف بودن روایات فضائل علی(ع) صحیح است که ابن تیمیه و همفکران او به آن قائلند و نه چنین حکمی بر صحت همه روایات آن.


    آنچه مایه تأسف است این است که کتاب «فضائل أميرالمؤمنين» [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]  که مشتمل بر روایات صحیحه و مهمی در شأن آن حضرت است از قرار مسموع در حجاز نیز به طبع رسیده است، ولی اکثر روایات آن در پاورقی ـ به بیان غیر علمی ـ تضعیف شده و حکم به سستی و موهون بودن آنها داده شده است؛ بنابراین تحقیق مرحوم طباطبایی و تعلیقات ایشان بر این روایات برای ما مغتنم خواهد بود<ref>ر.ک: عبدالحسین طالعی و محسن صادقی</ref>.
    آنچه مایه تأسف است این است که کتاب «فضائل أميرالمؤمنين» [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]  که مشتمل بر روایات صحیحه و مهمی در شأن آن حضرت است از قرار مسموع در حجاز نیز به طبع رسیده است، ولی اکثر روایات آن در پاورقی ـ به بیان غیر علمی ـ تضعیف شده و حکم به سستی و موهون بودن آنها داده شده است؛ بنابراین تحقیق مرحوم طباطبایی و تعلیقات ایشان بر این روایات برای ما مغتنم خواهد بود<ref>ر.ک: عبدالحسین طالعی و محسن صادقی</ref>  


    مقدمه مفصلی از محقق در ابتدای کتاب آمده که حاوی گزارشی درباره برخورد برخی از عالمان اهل سنت نسبت به شیعه و احادیث حقانیت آنها و نیز زندگی‌نامه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] ، عبدالله بن احمد و قطیعی است.
    مقدمه مفصلی از محقق در ابتدای کتاب آمده که حاوی گزارشی درباره برخورد برخی از عالمان اهل سنت نسبت به شیعه و احادیث حقانیت آنها و نیز زندگی‌نامه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] ، عبدالله بن احمد و قطیعی است.