پرش به محتوا

فرهنگ موضوعی تفاسیر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم' به 'دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم'
جز (جایگزینی متن - ' {{جعبه' به '{{جعبه')
جز (جایگزینی متن - 'دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم' به 'دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم')
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، مرکز فرهنگ و معارف قرآن]] (نويسنده)
[[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، مرکز فرهنگ و معارف قرآن]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏4
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏4
خط ۱۲: خط ۱۲:
قرآن - فهرستها
قرآن - فهرستها
| ناشر =  
| ناشر =  
بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)
بوستان کتاب قم (انتشارات [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]])
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1388 ش
| سال نشر = 1388 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE5029AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE05029AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| شابک =978-964-09-0302
| شابک =978-964-09-0302
| تعداد جلد =3
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19992
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19992
| کتابخوان همراه نور =05029
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''فرهنگ موضوعى تفاسير'''، توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامى تهيه شده است. سيد محسن سادات فخر، حسين آشورلو، محمد آشورلو، احمد احمدى و اسدالله ايزدى از جمله محققان فرهنگ موضوعى تفاسير بوده‌اند. اين مجموعه سه جلدى به‌منظور سهولت دستيابى قرآن‌پژوهان به موضوعات قرآنى و تفسيرى تدوين گرديده است.
'''فرهنگ موضوعى تفاسير'''، توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامى تهيه شده است. سيد محسن سادات فخر، حسين آشورلو، محمد آشورلو، احمد احمدى و اسدالله ايزدى از جمله محققان فرهنگ موضوعى تفاسير بوده‌اند. اين مجموعه سه جلدى به‌منظور سهولت دستيابى قرآن‌پژوهان به موضوعات قرآنى و تفسيرى تدوين گرديده است.
== ساختار ==
== ساختار ==
در اين فرهنگ، به‌صورت الفبايى موضوعات قرآن كريم ذكر شده است. پژوهنده، براى دريافت اطلاعات از طريق هر عنوانى كه در ذهن دارد، به رديف الفبايى آن مراجعه و به اطلاعات مورد نظر دسترسى پيدا مى‌كند و اگر موضوعى هم‌معنا با موضوعى ديگر باشد، به عنوان مترادف ارجاع داده شده است.
در اين فرهنگ، به‌صورت الفبايى موضوعات قرآن كريم ذكر شده است. پژوهنده، براى دريافت اطلاعات از طريق هر عنوانى كه در ذهن دارد، به رديف الفبايى آن مراجعه و به اطلاعات مورد نظر دسترسى پيدا مى‌كند و اگر موضوعى هم‌معنا با موضوعى ديگر باشد، به عنوان مترادف ارجاع داده شده است.


خط ۳۴: خط ۳۴:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
 
فرهنگ موضوعى تفاسير، حاوى موضوعاتى است كه به‌تناسب مفاد آيات قرآن كريم و فراتر از منطوق آيه، بررسى گرديده است؛ بنابراین، آن بخش از مطالب كه در تبيين حروف و واژگان و كلمات و آثار معنايى تركيب و سياق آيه‌اى خاص از قرآن كريم طرح شده‌اند و پژوهندگان با پيگيرى نشانى آيه و مراجعه به تفسير، به آن مطالب دسترسى پيدا مى‌كنند، خارج از طرح فرهنگ موضوعى تفاسير است<ref>مقدمه، ص 10</ref>البته هر جا كه مفسران ارجمند، در پى بيان آيه‌اى از قرآن، معارف آن را طبقه‌بندى كرده و يا از آن برداشتى خاص داشته‌اند، اينها، اطلاعات تفسيرى، تلقى گرديده و موضوعات آن‌ها ثبت شده‌اند.
 
فرهنگ موضوعى تفاسير، حاوى موضوعاتى است كه به‌تناسب مفاد آيات قرآن كريم و فراتر از منطوق آيه، بررسى گرديده است؛ بنابراين، آن بخش از مطالب كه در تبيين حروف و واژگان و كلمات و آثار معنايى تركيب و سياق آيه‌اى خاص از قرآن كريم طرح شده‌اند و پژوهندگان با پيگيرى نشانى آيه و مراجعه به تفسير، به آن مطالب دسترسى پيدا مى‌كنند، خارج از طرح فرهنگ موضوعى تفاسير است<ref>مقدمه، ص 10</ref>البته هر جا كه مفسران ارجمند، در پى بيان آيه‌اى از قرآن، معارف آن را طبقه‌بندى كرده و يا از آن برداشتى خاص داشته‌اند، اينها، اطلاعات تفسيرى، تلقى گرديده و موضوعات آن‌ها ثبت شده‌اند.


نسبت موضوعات در كتاب با عنوان‌ها و موضوعات موجود در تفاسير، عموم و خصوص مطلق است؛ چه‌بسا در كتاب‌هاى تفسيرى، موضوعاتى مورد توجّه قرار گرفته‌اند كه به جهت دارا نبودن مشخصه‌هاى بيان شده، در اين كتاب ثبت نشده‌اند<ref>همان</ref>
نسبت موضوعات در كتاب با عنوان‌ها و موضوعات موجود در تفاسير، عموم و خصوص مطلق است؛ چه‌بسا در كتاب‌هاى تفسيرى، موضوعاتى مورد توجّه قرار گرفته‌اند كه به جهت دارا نبودن مشخصه‌هاى بيان شده، در اين كتاب ثبت نشده‌اند<ref>همان</ref>
خط ۶۴: خط ۶۲:


==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references/>


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش