فرهنگ علم کلام: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۷ دسامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}}'
جز (جایگزینی متن - 'مى گويد' به 'می‌گوید')
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}}')
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =شرح لغات و اصطلاحات و اعلام علم کلام
| عنوان‌های دیگر =شرح لغات و اصطلاحات و اعلام علم کلام
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[خاتمی، احمد]] (نويسنده)
[[خاتمی، احمد]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏200‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏2‎‏ف‎‏4
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏200‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏2‎‏ف‎‏4
خط ۱۰: خط ۱۰:
کلام - اصطلاح‏‌ها و تعبیرها
کلام - اصطلاح‏‌ها و تعبیرها


کلام - واژه نامه‏‌ها
کلام - واژه‌نامه‏‌ها
| ناشر =  
| ناشر =  
صبا
صبا
| مکان نشر =تهران - ایران
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1370 ش
| سال نشر = 1370 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1271AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01271AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01271
| کتابخوان همراه نور =01271
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|فرهنگ (ابهام زدایی)}}
'''فرهنگ علم کلام''' اثر [[خاتمی، احمد|دكتر احمد خاتمى]]، كتابى است كه به زبان فارسى در شرح و اصطلاحاتيكه در كتب كلامى ذكر شده تألیف شده است همچنين اين كتاب از اشخاص و اعلامى مطرح در علم كلام، به ترتيب حروف الفباء نام برده شده است همانند فرهنگنامه‌هاى مختلف.
'''فرهنگ علم کلام''' اثر [[خاتمی، احمد|دكتر احمد خاتمى]]، كتابى است كه به زبان فارسى در شرح و اصطلاحاتيكه در كتب كلامى ذكر شده تألیف شده است همچنين اين كتاب از اشخاص و اعلامى مطرح در علم كلام، به ترتيب حروف الفباء نام برده شده است همانند فرهنگنامه‌هاى مختلف.


خط ۲۹: خط ۳۲:




مؤلف با توجه به اشتياق فراوان نسل جوان به تألیف فرهنگى در زيمنه علم كلام و تامل بيشتر در مباحث اعتقادى و شناخت بهتر مفاهيم دينى اقدام به تألیف ابن فهنگنامه كلامى نمودند. ايشان از انگيزه‌هاى خود جهت تألیف ابن كتاب چنين سخن می‌گوید: گستردگى فرهنگهاى لغت كه شامل لغات و اصطلاحات غير كلامى زيادى بودند و بعلاوه تعدد مجلدات آنها و دشوارى كار با آنها و همچنين توصيه استادان خويش، سبب تألیف اين كتاب شد.
مؤلف با توجه به اشتياق فراوان نسل جوان به تألیف فرهنگى در زيمنه علم كلام و تامل بيشتر در مباحث اعتقادى و شناخت بهتر مفاهيم دينى اقدام به تألیف ابن فهنگنامه كلامی‌نمودند. ايشان از انگيزه‌هاى خود جهت تألیف ابن كتاب چنين سخن می‌گوید: گستردگى فرهنگهاى لغت كه شامل لغات و اصطلاحات غير كلامى زيادى بودند و بعلاوه تعدد مجلدات آنها و دشوارى كار با آنها و همچنين توصيه استادان خويش، سبب تألیف اين كتاب شد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۶: خط ۳۹:
سپس موضوع علم كلام كه اصول اعتقادات و يا اصول دين، يا احكام اصلى شريعت است را ياد كرده‌اند. بعد از آن فائده و هدف كلام و وجه تسميه اين علم به كلام را متذكر شده‌اند، از تفاوت علم كلام و فلسفه و آغاز پيدايش و علل علم كلام سخن به ميان آورده‌اند.  
سپس موضوع علم كلام كه اصول اعتقادات و يا اصول دين، يا احكام اصلى شريعت است را ياد كرده‌اند. بعد از آن فائده و هدف كلام و وجه تسميه اين علم به كلام را متذكر شده‌اند، از تفاوت علم كلام و فلسفه و آغاز پيدايش و علل علم كلام سخن به ميان آورده‌اند.  


فرق كلامى چون مرجئه و معتزله و اشاعره و تشيع و علل پيدايش آنها و مبانى اعتقاديشان را ذكر نموده‌اند. فرقه‌هاى مختلف تشيع را ذكر كرده‌اند، دلائل شیعیان بر امامت حضر علی‌ عليه‌السلام را از آيات و روايات، استدلال نموده‌اند در آخر اين فصل به ذكر نام امامان شيعه و بعضى از اعتقادات كلامى شيعه اماميه چون توحيد، عدل، بداء، اختيار، حسن وقع، رويت حق، تولى و تبرى، عصمت، تقيه، رجعت و شفاعت پرداخته‌اند.
فرق كلامى چون مرجئه و معتزله و اشاعره و تشيع و علل پيدايش آنها و مبانى اعتقاديشان را ذكر نموده‌اند. فرقه‌هاى مختلف تشيع را ذكر كرده‌اند، دلائل شیعیان بر امامت حضر علی‌ عليه‌السلام را از آيات و روايات، استدلال نموده‌اند در آخر اين فصل به ذكر نام امامان شيعه و بعضى از اعتقادات كلامى شيعه اماميه چون توحيد، عدل، بداء، اختيار، حسن وقع، رويت حق، تولى و تبرى، عصمت، تقيه، رجعت و شفاعت پرداخته‌اند.


بعد از اين گونه مباحث كلامى شروع به اصل كتاب كه همان فرهنگ لغات و اصطلاحات كلامى است به ترتيب حروف الفباء كرده‌اند. در پايان كتاب، معادل انگليسى برخى واژه‌ها و اصطلاحات كلامى را در چند صيغه و بر اساس حروف الفباى فارسى نوشته‌اند، بعد از آن فهرست راهنما و سپس فهرست مناعب و مآخذ اين كتاب را ياد نموده‌اند، اين كتاب بك مقدمه بيش ندارد كه از خود مؤلف می‌باشد و در سبب و نحوه تهيه اين فرهنگ، در تاريخ اسفند ماه سال 1369 نوشته شده است.
بعد از اين گونه مباحث كلامى شروع به اصل كتاب كه همان فرهنگ لغات و اصطلاحات كلامى است به ترتيب حروف الفباء كرده‌اند. در پايان كتاب، معادل انگليسى برخى واژه‌ها و اصطلاحات كلامى را در چند صيغه و بر اساس حروف الفباى فارسى نوشته‌اند، بعد از آن فهرست راهنما و سپس فهرست مناعب و مآخذ اين كتاب را ياد نموده‌اند، اين كتاب بك مقدمه بيش ندارد كه از خود مؤلف می‌باشد و در سبب و نحوه تهيه اين فرهنگ، در تاريخ اسفند ماه سال 1369 نوشته شده است.
خط ۴۹: خط ۵۲:
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
برگرفته از مقدمه كتاب و آدرس الكترونيكى a_khatamia.ac.ir
برگرفته از مقدمه كتاب و آدرس الكترونيكى a_khatamia.ac.ir
{{فرهنگ اصطلاحات}}


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[تاریخ علم کلام در ایران و جهان اسلام]]
[[تاریخ علم کلام در ایران و جهان اسلام]]


خط ۶۱: خط ۶۷:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:سازمان‌ها، انجمن‌ها، دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مصطلح‌نامه‌ها، سخنرانی‌ها، تاریخ کلام]]
[[رده:سازمان‌ها، انجمن‌ها، دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مصطلح‌نامه‌ها، سخنرانی‌ها، تاریخ کلام]]
[[رده:25 اسفند الی 24 فروردین]]