۹٬۴۵۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}}'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}}') |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR01271J1.jpg | | تصویر =NUR01271J1.jpg | ||
| خط ۵: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =شرح لغات و اصطلاحات و اعلام علم کلام | | عنوان‌های دیگر =شرح لغات و اصطلاحات و اعلام علم کلام | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[خاتمی، احمد]] ( | [[خاتمی، احمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 200/2 /خ2ف4 | | کد کنگره =BP 200/2 /خ2ف4 | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۰: | ||
کلام - اصطلاحها و تعبیرها | کلام - اصطلاحها و تعبیرها | ||
کلام - | کلام - واژه‌نامه‌ها | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
صبا | صبا | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1370 ش | | سال نشر = 1370 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01271AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01271 | |||
| کتابخوان همراه نور =01271 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهام زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|فرهنگ (ابهام زدایی)}} | |||
'''فرهنگ علم کلام''' اثر [[خاتمی، احمد|دكتر احمد خاتمى]]، كتابى است كه به زبان فارسى در شرح و اصطلاحاتيكه در كتب كلامى ذكر شده تألیف شده است همچنين اين كتاب از اشخاص و اعلامى مطرح در علم كلام، به ترتيب حروف الفباء نام برده شده است همانند فرهنگنامه‌هاى مختلف. | '''فرهنگ علم کلام''' اثر [[خاتمی، احمد|دكتر احمد خاتمى]]، كتابى است كه به زبان فارسى در شرح و اصطلاحاتيكه در كتب كلامى ذكر شده تألیف شده است همچنين اين كتاب از اشخاص و اعلامى مطرح در علم كلام، به ترتيب حروف الفباء نام برده شده است همانند فرهنگنامه‌هاى مختلف. | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۲: | ||
مؤلف با توجه به اشتياق فراوان نسل جوان به تألیف فرهنگى در زيمنه علم كلام و تامل بيشتر در مباحث اعتقادى و شناخت بهتر مفاهيم دينى اقدام به تألیف ابن فهنگنامه | مؤلف با توجه به اشتياق فراوان نسل جوان به تألیف فرهنگى در زيمنه علم كلام و تامل بيشتر در مباحث اعتقادى و شناخت بهتر مفاهيم دينى اقدام به تألیف ابن فهنگنامه كلامی‌نمودند. ايشان از انگيزه‌هاى خود جهت تألیف ابن كتاب چنين سخن می‌گوید: گستردگى فرهنگهاى لغت كه شامل لغات و اصطلاحات غير كلامى زيادى بودند و بعلاوه تعدد مجلدات آنها و دشوارى كار با آنها و همچنين توصيه استادان خويش، سبب تألیف اين كتاب شد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
دليل اينكه فرهنگنامه در باب مسائل كلامى است مؤلف، لازم ديده‌اند كه ابتدا وقبل از نوشت آن بطور مختصرى به مهمترين مسائل و مذهاب كلامى بپردازند بدين جهت كلياتى درباره علم كلام و پيدايش مهمترين فرق كلامى را مطرح نموده‌اند، ابتدا به تعريف علم كلام از زبان متكلمان مختلف پرداخته. | دليل اينكه فرهنگنامه در باب مسائل كلامى است مؤلف، لازم ديده‌اند كه ابتدا وقبل از نوشت آن بطور مختصرى به مهمترين مسائل و مذهاب كلامى بپردازند بدين جهت كلياتى درباره علم كلام و پيدايش مهمترين فرق كلامى را مطرح نموده‌اند، ابتدا به تعريف علم كلام از زبان متكلمان مختلف پرداخته. | ||
سپس موضوع علم كلام كه اصول اعتقادات و يا اصول دين، يا احكام اصلى شريعت است را ياد كرده‌اند. بعد از آن فائده و هدف كلام و وجه تسميه اين علم به كلام را متذكر شده‌اند، از تفاوت علم كلام و فلسفه و آغاز پيدايش و علل علم كلام سخن به ميان آورده‌اند. | سپس موضوع علم كلام كه اصول اعتقادات و يا اصول دين، يا احكام اصلى شريعت است را ياد كرده‌اند. بعد از آن فائده و هدف كلام و وجه تسميه اين علم به كلام را متذكر شده‌اند، از تفاوت علم كلام و فلسفه و آغاز پيدايش و علل علم كلام سخن به ميان آورده‌اند. | ||
فرق كلامى چون مرجئه و معتزله و اشاعره و تشيع و علل پيدايش آنها و مبانى اعتقاديشان را ذكر نموده‌اند. فرقه‌هاى مختلف تشيع را ذكر كرده‌اند، دلائل | فرق كلامى چون مرجئه و معتزله و اشاعره و تشيع و علل پيدايش آنها و مبانى اعتقاديشان را ذكر نموده‌اند. فرقه‌هاى مختلف تشيع را ذكر كرده‌اند، دلائل شیعیان بر امامت حضر علی عليه‌السلام را از آيات و روايات، استدلال نموده‌اند در آخر اين فصل به ذكر نام امامان شيعه و بعضى از اعتقادات كلامى شيعه اماميه چون توحيد، عدل، بداء، اختيار، حسن وقع، رويت حق، تولى و تبرى، عصمت، تقيه، رجعت و شفاعت پرداخته‌اند. | ||
بعد از اين گونه مباحث كلامى شروع به اصل كتاب كه همان فرهنگ لغات و اصطلاحات كلامى است به ترتيب حروف الفباء كرده‌اند. در پايان كتاب، معادل انگليسى برخى واژه‌ها و اصطلاحات كلامى را در چند صيغه و بر اساس حروف الفباى فارسى نوشته‌اند، بعد از آن فهرست راهنما و سپس فهرست مناعب و مآخذ اين كتاب را ياد نموده‌اند، اين كتاب بك مقدمه بيش ندارد كه از خود مؤلف می‌باشد و در سبب و نحوه تهيه اين فرهنگ، در تاريخ اسفند ماه سال 1369 نوشته شده است. | بعد از اين گونه مباحث كلامى شروع به اصل كتاب كه همان فرهنگ لغات و اصطلاحات كلامى است به ترتيب حروف الفباء كرده‌اند. در پايان كتاب، معادل انگليسى برخى واژه‌ها و اصطلاحات كلامى را در چند صيغه و بر اساس حروف الفباى فارسى نوشته‌اند، بعد از آن فهرست راهنما و سپس فهرست مناعب و مآخذ اين كتاب را ياد نموده‌اند، اين كتاب بك مقدمه بيش ندارد كه از خود مؤلف می‌باشد و در سبب و نحوه تهيه اين فرهنگ، در تاريخ اسفند ماه سال 1369 نوشته شده است. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
برگرفته از مقدمه كتاب و آدرس الكترونيكى a_khatamia.ac.ir | برگرفته از مقدمه كتاب و آدرس الكترونيكى a_khatamia.ac.ir | ||
{{فرهنگ اصطلاحات}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[تاریخ علم کلام در ایران و جهان اسلام]] | [[تاریخ علم کلام در ایران و جهان اسلام]] | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۷: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:سازمان‌ها، انجمن‌ها، دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مصطلح‌نامه‌ها، سخنرانی‌ها، تاریخ کلام]] | [[رده:سازمان‌ها، انجمن‌ها، دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مصطلح‌نامه‌ها، سخنرانی‌ها، تاریخ کلام]] | ||