فردوس المرشدية في أسرار الصمدية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''فردوس المرشدیه فی اسرار الصمدیه (سیرت‌نامه شیخ ابواسحاق کازرونی)''' اثر [[محمود بن عثمان]] کتابی است در بیان سرگذشت [[ابواسحاق کازرونی]] (متوفی 426ق)که به کوشش [[افشار، ایرج|ایرج افشار]] منتشر شده است.
'''فردوس المرشدیه فی اسرار الصمدیه (سیرت‌نامه شیخ ابواسحاق کازرونی)''' اثر [[محمود بن عثمان]] کتابی است در بیان سرگذشت [[ابواسحاق کازرونی]] (متوفی 426ق)که به کوشش [[افشار، ایرج|ایرج افشار]] منتشر شده است.


این کتاب از جهت مطالعه در آراء و عقاید صوفیه و به خصوص سرگذشت صوفی نامدار نیمه دوم سده چهارم و آغاز قرن پنجم، شیخ ابواسحاق کازرونی و نکاتی از تاریخ و جغرافیای کازرون و نواحی آن و تاریخ پایداری زرتشتیان آن سرزمین در برابر آیین نو، بسیار پرسود است و کتابی است که شایسته داشتن و خواندن و بازخواندن می‌باشد<ref>مقدمه ایرج افشار، صفحه منفی یک</ref>.
این کتاب از جهت مطالعه در آراء و عقاید صوفیه و به خصوص سرگذشت صوفی نامدار نیمه دوم سده چهارم و آغاز قرن پنجم، شیخ ابواسحاق کازرونی و نکاتی از تاریخ و جغرافیای کازرون و نواحی آن و تاریخ پایداری زرتشتیان آن سرزمین در برابر آیین نو، بسیار پرسود است و کتابی است که شایسته داشتن و خواندن و بازخواندن می‌باشد<ref>سرآغاز ایرج افشار، ص3</ref>.


کتاب حاضر، اقتباس از اثری است که در اصل، به زبان عربی بوده است. مؤلف کتاب عربی مزبور، خطیب امام ابوبکر محمد بن عبدالکریم بن علی نب سعد، طبق محاسبه و دقت در زمان حیات اعقاب شیخ ابواسحاق، باید در سال 502ق، درگذشته باشد<ref>مقدمه، صفحه یک</ref>.
کتاب حاضر، اقتباس از اثری است که در اصل، به زبان عربی بوده است. مؤلف کتاب عربی مزبور، خطیب امام ابوبکر محمد بن عبدالکریم بن علی بن سعد، طبق محاسبه و دقت در زمان حیات اعقاب شیخ ابواسحاق، باید در سال 502ق، درگذشته باشد<ref>مقدمه ایرج افشار، صفحه یک</ref>.


نکته قابل توجه پیرامون کتاب، این است که اگر این اثر را در دست نمی‌داشتیم، نمی‌توانستیم گفت که منابع عطار در نوشتن شرح زندگی شیخ ابواسحاق چه بوده است و تنها با تطبیق کردن آن بخش از «تذکرة الاولیاء» که سرگذشت شیخ است با سایر قسمت‌های آن کتاب، به این نکته وقوف می‌یافتیم که مأخذ [[عطار کتابی]] بوده است به زبان عربی<ref>همان، صفحه چهار</ref>.
نکته قابل توجه پیرامون کتاب، این است که اگر این اثر را در دست نمی‌داشتیم، نمی‌توانستیم گفت که منابع عطار در نوشتن شرح زندگی شیخ ابواسحاق چه بوده است و تنها با تطبیق کردن آن بخش از «تذکرة الاولیاء» که سرگذشت شیخ است با سایر قسمت‌های آن کتاب، به این نکته وقوف می‌یافتیم که مأخذ [[عطار کتابی]] بوده است به زبان عربی<ref>همان، صفحه چهار</ref>.
۶۷۶

ویرایش