۸۱٬۶۰۷
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =978-600-5105-59-9 | | شابک =978-600-5105-59-9 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =34054 | ||
| کتابخوان همراه نور =34054 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
دفتر خاطرات، بخش دوم و مهم‌ترين قسمت اين كتاب ارزشمند است كه با مقدمه معظم‌له آغاز مى‌شود. ايشان در اين قسمت از كتاب، خاطرات درس‌آموزى از ابعاد اخلاقى - معنوى، مبارزه با غلو و عرفان‌هاى اصطلاحى، احترام علماى اديان و فرق به آن مرحوم و مواضع سياسى - مذهبى [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] را بيان مى‌دارند كه گنجينه گران‌بهايى از تاريخ زعامت آن مرجع يگانه محسوب مى‌گردد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/48674/183 اخبار علمى - فرهنگى، 1391، ص183]</ref> | دفتر خاطرات، بخش دوم و مهم‌ترين قسمت اين كتاب ارزشمند است كه با مقدمه معظم‌له آغاز مى‌شود. ايشان در اين قسمت از كتاب، خاطرات درس‌آموزى از ابعاد اخلاقى - معنوى، مبارزه با غلو و عرفان‌هاى اصطلاحى، احترام علماى اديان و فرق به آن مرحوم و مواضع سياسى - مذهبى [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] را بيان مى‌دارند كه گنجينه گران‌بهايى از تاريخ زعامت آن مرجع يگانه محسوب مى‌گردد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/48674/183 اخبار علمى - فرهنگى، 1391، ص183]</ref> | ||
باور عميق به خداوند و قيامت، شوق شهادت، زهد و ساده‌زيستى، نگرانى از مسئوليت | باور عميق به خداوند و قيامت، شوق شهادت، زهد و ساده‌زيستى، نگرانى از مسئوليت خطیر مرجعيت و تقسيم بيت‌المال، عدم مجامله و تعارف با اشخاص در امر حق، ادب و احترام نسبت به بزرگان، ادب نسبت به [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، تجليل از مؤسس حوزه، دلجويى از همراهان به هنگام ناراحتى، بوسيدن دست يكى از سادات بعد از جلسه درس، مراقبت بر پرهيز از غلو در امور اعتقادى، سادگى و هيبت معظم‌له و احترام علماى فرق به ايشان، اهتمام به تقريب مذاهب و نگرانى از انحطاط اوضاع سياسى و اقتصادى مسلمانان، نمونه‌هايى از ابعاد اخلاقى - معنوى مذكور براى [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] مى‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26229/1/22 متن كتاب، ص22-57]</ref> | ||
قسمت سوم كتاب به نقل مصاحبه مجله حوزه با معظم‌له درباره شخصيت آن مرحوم پرداخته است كه در سال 1370ش به طبع رسيده است. در اين مصاحبه، خصوصيات شيوه اجتهاد، سبک استنباط، تأثير تسلط بر اقوال عامه در استنباط، احترام و ادب در برابر بزرگان و برخى از ابعاد اخلاقى معنوى آن استاد بزرگ بيان شده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/48674/183 اخبار علمى - فرهنگى، 1391، ص183]</ref> | قسمت سوم كتاب به نقل مصاحبه مجله حوزه با معظم‌له درباره شخصيت آن مرحوم پرداخته است كه در سال 1370ش به طبع رسيده است. در اين مصاحبه، خصوصيات شيوه اجتهاد، سبک استنباط، تأثير تسلط بر اقوال عامه در استنباط، احترام و ادب در برابر بزرگان و برخى از ابعاد اخلاقى معنوى آن استاد بزرگ بيان شده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/48674/183 اخبار علمى - فرهنگى، 1391، ص183]</ref> | ||
در فرازى از اين مصاحبه، درباره تأثير سبک ايشان بر حوزه‌هاى علميه گفته شده: روش اجتهادى آن بزرگوار، وضعيت جديد و تحول عجيبى را در طريقه استنباط احكام در حوزه‌هاى علميه نجف و قم ايجاد كرد؛ زيرا در گذشته، بيشتر علما در مباحث و استنباطات خود، بيشتر به «[[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]» مراجعه می‌كردند و كمتر به سراغ احاديث و اصول اوليه مى‌رفتند و چه‌بسا كه به همان نص احاديث در كتاب‌هاى فقهى اكتفا مى‌شد و ديگر اينكه سير اقوال در مسئله، | در فرازى از اين مصاحبه، درباره تأثير سبک ايشان بر حوزه‌هاى علميه گفته شده: روش اجتهادى آن بزرگوار، وضعيت جديد و تحول عجيبى را در طريقه استنباط احكام در حوزه‌هاى علميه نجف و قم ايجاد كرد؛ زيرا در گذشته، بيشتر علما در مباحث و استنباطات خود، بيشتر به «[[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]» مراجعه می‌كردند و كمتر به سراغ احاديث و اصول اوليه مى‌رفتند و چه‌بسا كه به همان نص احاديث در كتاب‌هاى فقهى اكتفا مى‌شد و ديگر اينكه سير اقوال در مسئله، مخصوصاً اقوال قدما، مورد تتبع كافى قرار نمى‌گرفت و به نقل ديگران، اكتفا مى‌گرديد، اما [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]]، دقيقا سير اقوال را مخصوصاً اقوال قدما را بررسى می‌كردند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26229/1/92 متن كتاب، ص92]</ref> | ||
همچنين به اين نكته اشاره شده است كه ايشان، در رجال هم صرفا به ديدن يك كتاب رجالى و تكيه به قضاوت آن در صحت و ضعف روايت، اكتفا نمی‌كردند، بلكه خود مجتهدانه وضعيت هر راوى را بررسى دقيق می‌كردند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26229/1/92 همان، ص92-93]</ref> | همچنين به اين نكته اشاره شده است كه ايشان، در رجال هم صرفا به ديدن يك كتاب رجالى و تكيه به قضاوت آن در صحت و ضعف روايت، اكتفا نمی‌كردند، بلكه خود مجتهدانه وضعيت هر راوى را بررسى دقيق می‌كردند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26229/1/92 همان، ص92-93]</ref> | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۴: | ||
فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده است. | فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده است. | ||
در پاورقى‌ها، علاوه بر ذكر منابع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26229/1/38 ر.ک: پاورقى، ص38]</ref>، به توضيح برخى از مطالب متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref> | در پاورقى‌ها، علاوه بر ذكر منابع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26229/1/38 ر.ک: پاورقى، ص38]</ref>، به توضيح برخى از مطالب متن پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26229/1/41 ر.ک: همان، ص41]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۳: | ||
#[[:noormags:915981|«اخبار علمى - فرهنگى»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: پيام، شماره 112، پاييز 1391، (20 صفحه، از 172 تا 191)]]. | #[[:noormags:915981|«اخبار علمى - فرهنگى»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: پيام، شماره 112، پاييز 1391، (20 صفحه، از 172 تا 191)]]. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
| خط ۷۸: | خط ۸۱: | ||
[[رده: فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:طبقات و تراجم فقها]] | [[رده:طبقات و تراجم فقها]] | ||