غدیرشناسی و پاسخ به شبهات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'حضرت على(ع)' به 'حضرت على(ع) '
جز (جایگزینی متن - 'حضرت علی(ع)' به 'حضرت علی(ع) ')
جز (جایگزینی متن - 'حضرت على(ع)' به 'حضرت على(ع) ')
خط ۶۲: خط ۶۲:
#اجراى عملى با تدابیر مخصوص در اواخر عمر پیامبر<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>
#اجراى عملى با تدابیر مخصوص در اواخر عمر پیامبر<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>


مؤلف در ادامه وارد موضوع واقعه غدیرخم می‌شود، یکى از مهمترین ادله ولایت و امامت حضرت على(ع) حدیث معروف «غدیر خم» است. مطابق این حدیث پیامبر اکرم(ص) [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]]  را از جانب خداوند متعال به امامت بعد از خود منصوب کرده است. در این راستا نویسنده به بررسی سند این حدیث و این‌که بر چه مطالبى دلالت دارد و این‌که اهل سنت درباره آن‌چه مى‌گویند و چه شبهاتى را درباره این حدیث، مطرح کرده‌اند می‌پردازد. در مورد سند روایت غدیر اسناد معتبر از منابع شیعه و سنی در قرون مختلف را بر می‌شمرد که دلالت بر تواتر و اعتبار بالای حدیث غدیر دارد.
مؤلف در ادامه وارد موضوع واقعه غدیرخم می‌شود، یکى از مهمترین ادله ولایت و امامت [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]  حدیث معروف «غدیر خم» است. مطابق این حدیث پیامبر اکرم(ص) [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]]  را از جانب خداوند متعال به امامت بعد از خود منصوب کرده است. در این راستا نویسنده به بررسی سند این حدیث و این‌که بر چه مطالبى دلالت دارد و این‌که اهل سنت درباره آن‌چه مى‌گویند و چه شبهاتى را درباره این حدیث، مطرح کرده‌اند می‌پردازد. در مورد سند روایت غدیر اسناد معتبر از منابع شیعه و سنی در قرون مختلف را بر می‌شمرد که دلالت بر تواتر و اعتبار بالای حدیث غدیر دارد.


ایشان در مورد دلالت کلمه «مولى» در حدیث غدیر به معناى سرپرست و امام، بیان می‌دارد: با مراجعه به تاریخ پى‌خواهیم برد صحابه‌اى که در غدیر خم حضور داشته و سخنان پیامبر(ص) را شنیده‌اند، همگى از این حدیث معناى سرپرستى و امامت را فهمیده‌اند و فهم کسانى که در عصر نص بوده و مقصود پیامبر(ص) را درک مى‌کردند، براى ما حجت است. مگر نه‌این است که خلفاء و دیگر صحابه به حضرت امیر(ع) بعد از خطبه غدیر از ناحیه پیامبر(ص)، تهنیت گفته و به او تبریک گفتند. آیا این به جهت فهم معناى امامت و خلافت نبوده است؟ مؤلف در ادامه به پاسخ تفصیلی به شبهاتی که در زمینه حدیث غدیر مطرح شده است می‌پردازد<ref>ر.ک: همان، 118-83</ref>
ایشان در مورد دلالت کلمه «مولى» در حدیث غدیر به معناى سرپرست و امام، بیان می‌دارد: با مراجعه به تاریخ پى‌خواهیم برد صحابه‌اى که در غدیر خم حضور داشته و سخنان پیامبر(ص) را شنیده‌اند، همگى از این حدیث معناى سرپرستى و امامت را فهمیده‌اند و فهم کسانى که در عصر نص بوده و مقصود پیامبر(ص) را درک مى‌کردند، براى ما حجت است. مگر نه‌این است که خلفاء و دیگر صحابه به حضرت امیر(ع) بعد از خطبه غدیر از ناحیه پیامبر(ص)، تهنیت گفته و به او تبریک گفتند. آیا این به جهت فهم معناى امامت و خلافت نبوده است؟ مؤلف در ادامه به پاسخ تفصیلی به شبهاتی که در زمینه حدیث غدیر مطرح شده است می‌پردازد<ref>ر.ک: همان، 118-83</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش