۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '' به '') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18807 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =18807 | ||
| کتابخوان همراه نور =18894 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''غدیر شناسی و پاسخ به شبهات'''، نوشته علی‌اصغر رضوانی، کتابی است که به تفصیل به موضوع ولایت امیرالمؤمنین علی(ع) در آیات و روایات؛ خصوصا آیات و روایات مرتبط با واقعه غدیر خم، و برتری ایشان بر سایر صحابه پرداخته است؛ این کتاب به زبان فارسی، در زمان معاصر و در یک جلد تألیف شده است. | '''غدیر شناسی و پاسخ به شبهات'''، نوشته علی‌اصغر رضوانی، کتابی است که به تفصیل به موضوع ولایت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] در آیات و روایات؛ خصوصا آیات و روایات مرتبط با واقعه غدیر خم، و برتری ایشان بر سایر صحابه پرداخته است؛ این کتاب به زبان فارسی، در زمان معاصر و در یک جلد تألیف شده است. | ||
کتاب به هدف خنثى‌کردن توطئه‌ها و پاسخگویى به شبهات دشمنان نوشته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/8 مقدمه کتاب، ص8]</ref> | کتاب به هدف خنثى‌کردن توطئه‌ها و پاسخگویى به شبهات دشمنان نوشته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/8 مقدمه کتاب، ص8]</ref> | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
نویسنده در بخش بعدی، به موضوع ضرورت تعیین جانشین برای پیامبر اکرم(ص) می‌پردازد. با توجه به علم غیب خداوند و رسولش از آینده و اینکه امت پس از پیامبر در مسائل گوناگونی دچار اختلاف و تفرقه می‌شوند، ضروت لطف الهی اقتضا می‌کند که پیامبر(ص) جانشین شایسته‌ای را پس از خود تعیین کند تا مانع اختلافات شود و جامعه را در مسیر حقیقی خود پیش برد. اینکه اهل سنت براین باور که پیامبراکرم(ص) در این زمینه نظری نداده و این امر را به امت واگذاشته، دچار اشکالات زیادی است، از جمله اینکه لازمه این نظریه این است که پیامبر اکرم(ص) در مهمترین امر مسلمین که ولایت و جانشینی باشد اهمال کرده باشد و حال آنکه پیامبر اکرم(ص) قطعا از این نقیصه بزرگ مبراست<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/40 ر.ک: همان، ص56-40]</ref> | نویسنده در بخش بعدی، به موضوع ضرورت تعیین جانشین برای پیامبر اکرم(ص) می‌پردازد. با توجه به علم غیب خداوند و رسولش از آینده و اینکه امت پس از پیامبر در مسائل گوناگونی دچار اختلاف و تفرقه می‌شوند، ضروت لطف الهی اقتضا می‌کند که پیامبر(ص) جانشین شایسته‌ای را پس از خود تعیین کند تا مانع اختلافات شود و جامعه را در مسیر حقیقی خود پیش برد. اینکه اهل سنت براین باور که پیامبراکرم(ص) در این زمینه نظری نداده و این امر را به امت واگذاشته، دچار اشکالات زیادی است، از جمله اینکه لازمه این نظریه این است که پیامبر اکرم(ص) در مهمترین امر مسلمین که ولایت و جانشینی باشد اهمال کرده باشد و حال آنکه پیامبر اکرم(ص) قطعا از این نقیصه بزرگ مبراست<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/40 ر.ک: همان، ص56-40]</ref> | ||
موضوع بعدی مطرح شده راجع به افضلیت امیرالمؤمنین علی(ع) نسبت به سایر صحابه است که در آیات زیادی از قرآن به آن اشاره شده است، همچون آیه شریفه: '''«إِنَّما وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ»'''(مائده: 55)؛ «ولّى امر شما تنها خدا و رسول خدا و مؤمنانى هستند که نماز به‌پا داشته و فقیران را در حال رکوع زکات مى‌دهند.» همچنین روایات زیادی همچون روایت پیامبر(ص) که فرمود: «أعلم أمّتي من بعدي علي بن أبي‌طالب»<ref>مناقب خوارزمى، ص ۴۰</ref>؛ «اعلم امّت بعد از من [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب]] است»؛ دلالت بر افضلیت قطعی علی(ع) بر سایر صحابه دارد که جایگاه بی رقیب ایشان را نسبت به مابقی صحابه ثابت می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/57 ر.ک: همان، ص65-57]</ref> | موضوع بعدی مطرح شده راجع به افضلیت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] نسبت به سایر صحابه است که در آیات زیادی از قرآن به آن اشاره شده است، همچون آیه شریفه: '''«إِنَّما وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ»'''(مائده: 55)؛ «ولّى امر شما تنها خدا و رسول خدا و مؤمنانى هستند که نماز به‌پا داشته و فقیران را در حال رکوع زکات مى‌دهند.» همچنین روایات زیادی همچون روایت پیامبر(ص) که فرمود: «أعلم أمّتي من بعدي علي بن أبي‌طالب»<ref>مناقب خوارزمى، ص ۴۰</ref>؛ «اعلم امّت بعد از من [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب]] است»؛ دلالت بر افضلیت قطعی [[امام على(ع)|علی(ع)]] بر سایر صحابه دارد که جایگاه بی رقیب ایشان را نسبت به مابقی صحابه ثابت می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/57 ر.ک: همان، ص65-57]</ref> | ||
از دیگر مباحث کتاب می‌توان به تدابیر پیامبر اکرم(ص) در امر خلافت [[امام على(ع)]] اشاره کرد | از دیگر مباحث کتاب می‌توان به تدابیر پیامبر اکرم(ص) در امر خلافت [[امام على(ع)]] اشاره کرد | ||
نویسنده می‌گوید: تدابیر پیامبر در تبیین و تثبیت جانشینى [[امام على(ع)]] را می‌توان در سه نوع خلاصه کرد: | نویسنده می‌گوید: تدابیر پیامبر در تبیین و تثبیت جانشینى [[امام على(ع)]] را می‌توان در سه نوع خلاصه کرد: | ||
#آمادگى تربیتى امام على(ع) از کودکى و امتیاز او در کمالات و فضایل و علوم. | #آمادگى تربیتى [[امام على(ع)]] از کودکى و امتیاز او در کمالات و فضایل و علوم. | ||
#بیان نصوص ولایت و امامت. | #بیان نصوص ولایت و امامت. | ||
#اجراى عملى با تدابیر مخصوص در اواخر عمر پیامبر<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/69 ر.ک: همان، ص69]</ref> | #اجراى عملى با تدابیر مخصوص در اواخر عمر پیامبر<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/69 ر.ک: همان، ص69]</ref> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
مؤلف در ادامه وارد موضوع واقعه غدیرخم می‌شود، یکى از مهمترین ادله ولایت و امامت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] حدیث معروف «غدیر خم» است. مطابق این حدیث پیامبر اکرم(ص) [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] را از جانب خداوند متعال به امامت بعد از خود منصوب کرده است. در این راستا نویسنده به بررسی سند این حدیث و اینکه بر چه مطالبى دلالت دارد و اینکه اهل سنت درباره آن‌چه مى‌گویند و چه شبهاتى را درباره این حدیث، مطرح کرده‌اند می‌پردازد. در مورد سند روایت غدیر اسناد معتبر از منابع شیعه و سنی در قرون مختلف را بر می‌شمرد که دلالت بر تواتر و اعتبار بالای حدیث غدیر دارد. | مؤلف در ادامه وارد موضوع واقعه غدیرخم می‌شود، یکى از مهمترین ادله ولایت و امامت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] حدیث معروف «غدیر خم» است. مطابق این حدیث پیامبر اکرم(ص) [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] را از جانب خداوند متعال به امامت بعد از خود منصوب کرده است. در این راستا نویسنده به بررسی سند این حدیث و اینکه بر چه مطالبى دلالت دارد و اینکه اهل سنت درباره آن‌چه مى‌گویند و چه شبهاتى را درباره این حدیث، مطرح کرده‌اند می‌پردازد. در مورد سند روایت غدیر اسناد معتبر از منابع شیعه و سنی در قرون مختلف را بر می‌شمرد که دلالت بر تواتر و اعتبار بالای حدیث غدیر دارد. | ||
ایشان در مورد دلالت کلمه «مولى» در حدیث غدیر به معناى سرپرست و امام، بیان می‌دارد: با مراجعه به تاریخ پى‌خواهیم برد صحابه‌اى که در غدیر خم حضور داشته و سخنان پیامبر(ص) را شنیده‌اند، همگى از این حدیث معناى سرپرستى و امامت را فهمیده‌اند و فهم کسانى که در عصر نص بوده و مقصود پیامبر(ص) را درک مى‌کردند، براى ما حجت است. مگر نه‌این است که خلفاء و دیگر صحابه به حضرت امیر(ع) بعد از خطبه غدیر از ناحیه پیامبر(ص)، تهنیت گفته و به او تبریک گفتند. آیا این به جهت فهم معناى امامت و خلافت نبوده است؟ مؤلف در ادامه به پاسخ تفصیلی به شبهاتی که در زمینه حدیث غدیر مطرح شده است می‌پردازد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/83 ر.ک: همان، 118-83]</ref> | ایشان در مورد دلالت کلمه «مولى» در حدیث غدیر به معناى سرپرست و امام، بیان می‌دارد: با مراجعه به تاریخ پى‌خواهیم برد صحابه‌اى که در غدیر خم حضور داشته و سخنان پیامبر(ص) را شنیده‌اند، همگى از این حدیث معناى سرپرستى و امامت را فهمیده‌اند و فهم کسانى که در عصر نص بوده و مقصود پیامبر(ص) را درک مى‌کردند، براى ما حجت است. مگر نه‌این است که خلفاء و دیگر صحابه به [[امام على(ع)|حضرت امیر(ع)]] بعد از خطبه غدیر از ناحیه پیامبر(ص)، تهنیت گفته و به او تبریک گفتند. آیا این به جهت فهم معناى امامت و خلافت نبوده است؟ مؤلف در ادامه به پاسخ تفصیلی به شبهاتی که در زمینه حدیث غدیر مطرح شده است می‌پردازد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/83 ر.ک: همان، 118-83]</ref> | ||
نویسنده پس از بررسی تحلیلی واقعه غدیر به آیاتی از قرآن که در شأن ولایت امیرالمؤمنین(ع) است می‌پردازد، از جمله آیه تبلیغ، آیه اکمال و آیه سأل سائل<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/159 ر.ک: همان، ص208-159]</ref>و در نهایت علت اعراض اکثر صحابه از نص غدیر و عواقب این حق‌پوشی را بیان می‌کند و آثار بزرگداشت واقعه غدیر را بر‌می شمارد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/209 ر.ک: همان، ص254-209]</ref> | نویسنده پس از بررسی تحلیلی واقعه غدیر به آیاتی از قرآن که در شأن ولایت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] است می‌پردازد، از جمله آیه تبلیغ، آیه اکمال و آیه سأل سائل<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/159 ر.ک: همان، ص208-159]</ref>و در نهایت علت اعراض اکثر صحابه از نص غدیر و عواقب این حق‌پوشی را بیان می‌کند و آثار بزرگداشت واقعه غدیر را بر‌می شمارد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18807/1/209 ر.ک: همان، ص254-209]</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۳: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||