غاية المرام في شرح شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[کوثرانی، جعفر]] (محقق)
[[کوثرانی، جعفر]] (محقق)


[[حلی، جعفر بن حسن]] (نويسنده)
[[حلی، جعفر بن حسن]] (نویسنده)


[[صیمری، مفلح بن حسن]] (نويسنده)
[[صیمری، مفلح بن حسن]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏ش‎‏4025
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏ش‎‏4025
خط ۲۰: خط ۲۰:
| سال نشر = 1420 ق یا 1999 م
| سال نشر = 1420 ق یا 1999 م


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE280AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00280AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =4
| تعداد جلد =4
| کتابخانۀ دیجیتال نور =723
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00280
| کتابخوان همراه نور =00280
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۹: خط ۳۰:
}}
}}


'''''غاية المرام في شرح شرائع الإسلام''' تألیف'' [[صیمری، مفلح بن حسن|شيخ اجل مفلح بن حسن بن رشيد ين صلاح صيمرى بحرانى]] می‎باشد.
{{کاربردهای دیگر|غاية المرام (ابهام زدایی)}}


اين كتاب شرح كتاب شرائع الاسلام [[حلی، جعفر بن حسن|شيخ نجم‌الدين جعفر بن حسن حلى]] معروف به محقق على الاطلاق و محقق اول است كه نقش ايشان در تكامل و تهذيب و تبويب علم فقه مورد اذغان همگان است.
'''غاية المرام في شرح شرائع الإسلام''' تألیف [[صیمری، مفلح بن حسن|شيخ اجل مفلح بن حسن بن رشيد ين صلاح صيمرى بحرانى]] می‌باشد. اين كتاب شرح كتاب شرائع الاسلام [[حلی، جعفر بن حسن|شيخ نجم‌الدين جعفر بن حسن حلى]] معروف به محقق على الاطلاق و محقق اول است كه نقش ايشان در تكامل و تهذيب و تبويب علم فقه مورد اذغان همگان است.


در اهميت شرايع همين بس كه در وصف آن گفته‌اند:
در اهميت شرايع همين بس كه در وصف آن گفته‌اند:


یکی از بهترين كتب فقهى از جهت ترتيب ابواب و كثرت فروع فقهى است و به همين علت در طى قرون عديده مورد بحث و تدريس و شرح و تعليقه فراوان فقها و محققين قرار گرفته است.
یکی از بهترين كتب فقهى از جهت ترتيب ابواب و كثرت فروع فقهى است و به همين علت در طى قرون عديده مورد بحث و تدريس و شرح و تعليقه فراوان فقها و محققین قرار گرفته است.


كتاب حاضر هم از جهت منزلت مؤلف و هم از جهت غناى محتوا از بهترين شروح كتاب شرايع به شمار مى‌رود.
كتاب حاضر هم از جهت منزلت مؤلف و هم از جهت غناى محتوا از بهترين شروح كتاب شرايع به شمار مى‌رود.


علماى مهمى چون [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]] در [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، [[کاظمی، اسدالله|شوشترى]] در [[مقابس الانوار|مقابيس]]، [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|آیت‌الله طباطبائى]] در [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] و [[الشرح الصغير في شرح المختصر النافع|شرح مختصر النافع]]، [[شيخ انصارى]] در [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و... و شيخ محمدحسن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] از اين كتاب و نويسنده آن نقل نموده‌اند.
علماى مهمى چون [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]] در [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، [[کاظمی، اسدالله|شوشترى]] در [[مقابس الأنوار|مقابيس]]، [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|آیت‌الله طباطبائى]] در [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] و [[الشرح الصغير في شرح المختصر النافع|شرح مختصر النافع]]، [[شيخ انصارى]] در [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و... و شيخ محمدحسن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] از اين كتاب و نویسنده آن نقل نموده‌اند.


از بين نسخ فراوان اين كتاب 6 نسخه ذيل جهت تحقيق و مقابله برگزيده شد:
از بين نسخ فراوان اين كتاب 6 نسخه ذيل جهت تحقيق و مقابله برگزيده شد:
خط ۶۴: خط ۶۵:


با توجه به حسن ترتيب و تبويب كتاب وسائل الشيعه، روايات آخر كتاب حاضر (على رغم سبق زمانى آن نسبت به وسائل الشيعه) به كتاب وسائل الشيعه ارجاع داده شده است.
با توجه به حسن ترتيب و تبويب كتاب وسائل الشيعه، روايات آخر كتاب حاضر (على رغم سبق زمانى آن نسبت به وسائل الشيعه) به كتاب وسائل الشيعه ارجاع داده شده است.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۷۰: خط ۷۵:
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده:25 تیر الی 24 مرداد]]