۸۰٬۶۷۲
ویرایش
علي إمام البررة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'خرسان، محمدمهدي' به 'خرسان، سید محمدمهدی'
جز (جایگزینی متن - 'خوئي، سيد ابوالقاسم' به 'خویی، ابوالقاسم') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'خرسان، محمدمهدي' به 'خرسان، سید محمدمهدی') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[خویی، ابوالقاسم]] (نویسنده) | [[خویی، ابوالقاسم]] (نویسنده) | ||
[[خرسان، | [[خرسان، سید محمدمهدی]] (شارح) | ||
[[ | [[حسینی بهشتی، علیرضا]] (نویسنده) | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 37/3 /م8ع7 | | کد کنگره =BP 37/3 /م8ع7 | ||
| موضوع =علي بن ابي‌طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت | | موضوع =علي بن ابي‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت | ||
علي بن ابي‌طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احاديث | علي بن ابي‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احاديث | ||
علي بن ابي‌طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضايل | علي بن ابي‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضايل | ||
علي بن ابي‌طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نقد و تفسير | علي بن ابي‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نقد و تفسير | ||
| ناشر =دار الهادي | | ناشر =دار الهادي | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15058 | ||
| کتابخوان همراه نور =15058 | |||
| کد پدیدآور =13 | | کد پدیدآور =13 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
}} | }} | ||
'''علي إمام البررة''' اثر [[خویی، ابوالقاسم|سید ابوالقاسم موسوی خویی]]، ارجوزه‌ای است در مدح و بیان فضایل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که به زبان عربی نوشته شده و با شرح و حاشیه [[خرسان، محمدمهدی|سید محمدمهدی موسوی خرسان]]، عرضه شده است. | '''علي إمام البررة''' اثر [[خویی، ابوالقاسم|سید ابوالقاسم موسوی خویی]]، ارجوزه‌ای است در مدح و بیان فضایل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که به زبان عربی نوشته شده و با شرح و حاشیه [[خرسان، سید محمدمهدی|سید محمدمهدی موسوی خرسان]]، عرضه شده است. | ||
این ارجوزه از آخرین آثار مکتوب نویسنده است که سرودن آن در سال 1410ق پایان یافته و از همان زمان، کار علمی بر روی ارجوزه آغاز شده و تا چند ساعت قبل از رحلت مؤلف، ادامه داشته است<ref>موسوی گرمارودی، سید مرتضی، ص166</ref>. | این ارجوزه از آخرین آثار مکتوب نویسنده است که سرودن آن در سال 1410ق پایان یافته و از همان زمان، کار علمی بر روی ارجوزه آغاز شده و تا چند ساعت قبل از رحلت مؤلف، ادامه داشته است<ref>موسوی گرمارودی، سید مرتضی، ص166</ref>. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۷: | ||
مجموعه حاضر، شامل 166 بیت در بیان فضایل و مناقب و دلایل امامت امیرمؤمنان(ع) است. ناظم پس از حمد و ستایش خدای تعالی به ترتیب فضایل و مناقب و دلایل امامت آن حضرت(ع) را در قالب أورجوزه در بحر مسدس سروده است. در این ابیات، قوافی و ردیف به خوبی مراعات شده است<ref>پیامبر و اهل‌بیت(ص)، ص175</ref>. | مجموعه حاضر، شامل 166 بیت در بیان فضایل و مناقب و دلایل امامت امیرمؤمنان(ع) است. ناظم پس از حمد و ستایش خدای تعالی به ترتیب فضایل و مناقب و دلایل امامت آن حضرت(ع) را در قالب أورجوزه در بحر مسدس سروده است. در این ابیات، قوافی و ردیف به خوبی مراعات شده است<ref>پیامبر و اهل‌بیت(ص)، ص175</ref>. | ||
این ارجوزه دوره‌ای کامل از حوادث مختلف زندگانی علی(ع) را در خود جای داده و در آن به احادیث مختلف نبوی اشاره شده است. شارح پس از اینکه به احادیث مربوط به هر یک از مصرع‌ها و ابیات ارجوزه اشاره نموده، به تشریح وقایعی که آن احادیث بدان مناسبت‌ها صادر شده پرداخته و مصادر احادیث را از کتب مختلف شیعه و سنی استخراج نموده است<ref>سلیمانی | این ارجوزه دوره‌ای کامل از حوادث مختلف زندگانی علی(ع) را در خود جای داده و در آن به احادیث مختلف نبوی اشاره شده است. شارح پس از اینکه به احادیث مربوط به هر یک از مصرع‌ها و ابیات ارجوزه اشاره نموده، به تشریح وقایعی که آن احادیث بدان مناسبت‌ها صادر شده پرداخته و مصادر احادیث را از کتب مختلف شیعه و سنی استخراج نموده است<ref>سلیمانی آشتیانی، مهدی، ص297</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
این ارجوزه، از نوع رجز سالم مسدس می‌باشد بر وزن (مستفعلن مستفعلن مستفعلن) که نمونه بسیار مشهور آن، الفیه | این ارجوزه، از نوع رجز سالم مسدس می‌باشد بر وزن (مستفعلن مستفعلن مستفعلن) که نمونه بسیار مشهور آن، الفیه ابن مالک در نحو است. به احتمال بسیار، مرحوم خویی در انتخاب وزن ارجوزه، نظر به الفیه ابن مالک داشته است و حتی در صلوات بر پیامبر(ص) به بیت او نظر داشته است. ابن مالک می‌گوید: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۱۱۸: | ||
#بیت 79: برترین آفریده بعد از پیامبر(ص). | #بیت 79: برترین آفریده بعد از پیامبر(ص). | ||
#بیت 80 تا 83: حدیث ثقلین. | #بیت 80 تا 83: حدیث ثقلین. | ||
#بیت 84 و 85: اهل‌بیت(ع) حجت‌های | #بیت 84 و 85: اهل‌بیت(ع) حجت‌های خدا و ارکان هدایت. | ||
#بیت 86 تا 90: حدیث سفینه. | #بیت 86 تا 90: حدیث سفینه. | ||
#بیت 91: علی(ع) محور حق. | #بیت 91: علی(ع) محور حق. | ||
| خط ۱۶۱: | خط ۱۶۲: | ||
#[[:noormags:345582|خویی، سید ابوالقاسم، مترجم: موسوی گرمارودی، سید مرتضی، «الجوزه در فضایل امیرالمؤمنین(ع)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: سفینه، شماره 13، زمستان 1385، (30 صفحه- از 163 تا 192)]]. | #[[:noormags:345582|خویی، سید ابوالقاسم، مترجم: موسوی گرمارودی، سید مرتضی، «الجوزه در فضایل امیرالمؤمنین(ع)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: سفینه، شماره 13، زمستان 1385، (30 صفحه- از 163 تا 192)]]. | ||
#[[:noormags:31571|«پیامبر و اهل‌بیت(ع)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: کتاب‌های اسلامی، شماره 18، پاییز 1383، (30 صفحه- از 149 تا 178)]]. | #[[:noormags:31571|«پیامبر و اهل‌بیت(ع)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: کتاب‌های اسلامی، شماره 18، پاییز 1383، (30 صفحه- از 149 تا 178)]]. | ||
#[[:noormags:1172|سلیمانی | #[[:noormags:1172|سلیمانی آشتیانی، مهدی، «تازه‌های نشر»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: علوم حدیث، شماره 28، تابستان 1382، (13 صفحه- از 292 تا 304)]]. | ||
{{امام علی علیه‌السلام}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
| خط ۱۹۸: | خط ۲۰۰: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:علی | [[رده:امام علی(ع)]] | ||