عاشوراپژوهی با رویکردی به تحریف‌شناسی تاریخ امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی')
 
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = عاشورا پژوهي  
| عنوان = عاشورا پژوهي  
| عنوان‌های دیگر = با رويکردي به تحريف شناسي تاريخ امام حسين‌عليه‌السلام
| عنوان‌های دیگر = با رويکردي به تحريف شناسی تاريخ امام حسين‌ عليه‌السلام


| تصویر = NUR20545J1.jpg
| تصویر = NUR20545J1.jpg
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  


صحتي سردرودي، محمد (نويسنده)  
[[صحتی سردرودی، محمد]] (نویسنده)  


| ناشر = خادم الرضا (عليه‌السلام)
| ناشر = خادم الرضا عليه‌السلام  


| مکان نشر = ايران - قم  
| مکان نشر = ايران - قم  
خط ۲۳: خط ۲۳:
| زبان = فارسی  
| زبان = فارسی  
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 20840
| کتابخانۀ دیجیتال نور =20545
| کد کنگره = ‏‎‏BP‎‏ ‎‏41‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏3‎‏ع‎‏2  
| کد کنگره = ‏‎‏BP‎‏ ‎‏41‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏3‎‏ع‎‏2  
| کد اتوماسیون = BOK20545
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE20545AUTOMATIONCODE
| کتابخوان همراه نور =20545
| پس از =  
| پس از =  
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| عاشورا (ابهام زدایی)}}
==معرفی اجمالی==
{{کاربردهای دیگر|تحریف (ابهام زادیی)}}
'''عاشوراپژوهی با رویکردی به تحریف‌شناسی تاریخ امام حسین(ع)'''، اثر مؤلف معاصر، محمد صحتی سردرودی، حاوی مقالاتی پیرامون عاشوراست.
'''عاشوراپژوهی با رویکردی به تحریف‌شناسی تاریخ امام حسین(ع)'''، اثر مؤلف معاصر، [[صحتی سردرودی، محمد|محمد صحتی سردرودی]]، حاوی مقالاتی پیرامون عاشوراست.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۷: خط ۴۹:


===فصل دوم===
===فصل دوم===
فصل دوم با عنوان «عاشورا در شعر شاعران سده اول» به بررسی دیوان ابوالاسود دئلی و اشعاری که در مرثیه امام حسین(ع) سروده است و دیوان کمیت بن زید اسدی مشهور به‌ هاشمیات پرداخته است. وی مختصری از زندگی شاعر و کتاب‌شناسی موضوع را نیز آورده است.
فصل دوم با عنوان «عاشورا در شعر شاعران سده اول» به بررسی دیوان [[دئلی بصری، ابوالاسود|ابوالاسود دئلی]] و اشعاری که در مرثیه امام حسین(ع) سروده است و دیوان کمیت بن زید اسدی مشهور به‌ هاشمیات پرداخته است. وی مختصری از زندگی شاعر و کتاب‌شناسی موضوع را نیز آورده است.


کمیت اسدی (60-126ق) فرزند طائفه‌ای بود که در جانب‌داری از امام حسین(ع) بیش از قبائل دیگر کوشیدند؛ مردان و زنان اسدی در عاشورا و پس از آن، نیک درخشیدند. قبیله بنی‌اسد در مقتل امام حسین(ع) تا حدودی شناخته شده‌اند و کمیت اسدی که هم‌زمان با قیام امام حسین(ع) متولد شده بود، بیش از همه و دقیق‌تر از دیگران، با واقع‌نگری و خرد‌ورزی به عاشورا نگریسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref>
کمیت اسدی (60-126ق) فرزند طائفه‌ای بود که در جانب‌داری از امام حسین(ع) بیش از قبائل دیگر کوشیدند؛ مردان و زنان اسدی در عاشورا و پس از آن، نیک درخشیدند. قبیله بنی‌اسد در مقتل امام حسین(ع) تا حدودی شناخته شده‌اند و کمیت اسدی که هم‌زمان با قیام امام حسین(ع) متولد شده بود، بیش از همه و دقیق‌تر از دیگران، با واقع‌نگری و خرد‌ورزی به عاشورا نگریسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref>
خط ۵۴: خط ۵۶:
در فصل سوم به مبحث عاشورا در آرا و اندیشه‌ها، در پنج مقاله پرداخته شده است. نویسنده در این مبحث به بیان پرسش‌هایی در باب رویداد کربلا و طرح دیدگاه‌های گوناگون در تحلیل و تفسیر عاشورا پرداخته است. دیدگاه‌های ابن عربی، [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]]، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] و ابن خلدون از آن جمله‌اند.
در فصل سوم به مبحث عاشورا در آرا و اندیشه‌ها، در پنج مقاله پرداخته شده است. نویسنده در این مبحث به بیان پرسش‌هایی در باب رویداد کربلا و طرح دیدگاه‌های گوناگون در تحلیل و تفسیر عاشورا پرداخته است. دیدگاه‌های ابن عربی، [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]]، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] و ابن خلدون از آن جمله‌اند.


در مقاله دوم این فصل به بررسی عاشورا از دیدگاه اهل سنت پرداخته است. جاحظ، عبدالجبار معتزلی، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، ابن ابی‌الحدید و ابن ابار اندلسی از جمله اندیشمندانی هستند که در این بخش نظرات و اندیشه‌های آنان نسبت به عاشورا نقد و بررسی شده است.
در مقاله دوم این فصل به بررسی عاشورا از دیدگاه اهل سنت پرداخته است. [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، عبدالجبار معتزلی، [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، ابن ابی‌الحدید و ابن ابار اندلسی از جمله اندیشمندانی هستند که در این بخش نظرات و اندیشه‌های آنان نسبت به عاشورا نقد و بررسی شده است.


نویسنده بر این باور است که تاریخ‌نویسان و مقتل‌نگاران در سه سخن هم‌رأی و هم‌صدا هستند: فساد در دستگاه خلافت و اجتماع امت، امتناع امام حسین(ع) از بیعت با یزید، نامه‌های اهل کوفه به امام حسین(ع).
نویسنده بر این باور است که تاریخ‌نویسان و مقتل‌نگاران در سه سخن هم‌رأی و هم‌صدا هستند: فساد در دستگاه خلافت و اجتماع امت، امتناع امام حسین(ع) از بیعت با یزید، نامه‌های اهل کوفه به امام حسین(ع).
خط ۶۹: خط ۷۱:
فصل چهارم با عنوان «عرفان و آزادی در آیینه عاشورا» دارای سه مقاله است. در مقاله اول، بحث آزادی و آزادگی در نهضت عاشورا و در کلام امام و یاران ایشان آمده است.
فصل چهارم با عنوان «عرفان و آزادی در آیینه عاشورا» دارای سه مقاله است. در مقاله اول، بحث آزادی و آزادگی در نهضت عاشورا و در کلام امام و یاران ایشان آمده است.


در مقاله دوم با عنوان «بررسی مقتل الحسين [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]»، ابتدا جایگاه [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و آثار ایشان آورده شده است. دیدگاه شیخ درباره عاشورا و چکیده‌ای از مقتل الحسين پایان‌بخش این مقاله است.
در مقاله دوم با عنوان «بررسی مقتل الحسين [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]]»، ابتدا جایگاه [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و آثار ایشان آورده شده است. دیدگاه شیخ درباره عاشورا و چکیده‌ای از مقتل الحسين پایان‌بخش این مقاله است.


در مقاله سوم، کتاب آتشکده نیّر تبریزی که به زبان شعر و در قالب‌های مثنوی، ترکیب‌بند، قصیده و غزل است، بررسی و ویژگی‌ها و اهمیت آن آمده است.
در مقاله سوم، کتاب آتشکده نیّر تبریزی که به زبان شعر و در قالب‌های مثنوی، ترکیب‌بند، قصیده و غزل است، بررسی و ویژگی‌ها و اهمیت آن آمده است.
خط ۸۳: خط ۸۵:


===فصل ششم===
===فصل ششم===
فصل ششم نیز در پیوست پنج فصل پیشین حاوی پنج گفتگوی عاشورایی است که از میان مصاحبه‌ها برگزیده شده است. در واقع این فصل از کتاب، تحریف‌شناسی عاشورا را افزون بر اینکه در قالب پرسمان و گفتمان شناسایی می‌کند، در توضیح و تکمیل مباحث مطرح‌شده در فصول پیشین کتاب هم می‌کوشد و...<ref>ر.ک: مقدمه، ص19</ref>
فصل ششم نیز در پیوست پنج فصل پیشین حاوی پنج گفتگوی عاشورایی است که از میان مصاحبه‌ها برگزیده شده است. در واقع این فصل از کتاب، تحریف‌شناسی عاشورا را افزون بر اینکه در قالب پرسمان و گفتمان شناسایی می‌کند، در توضیح و تکمیل مباحث مطرح‌شده در فصول پیشین کتاب هم می‌کوشد و..<ref>ر.ک: مقدمه، ص19</ref>


===فصل هفتم===
===فصل هفتم===
خط ۱۰۱: خط ۱۰۳:
# مقدمه و متن کتاب.
# مقدمه و متن کتاب.
# کوشکی، فرشته، معرفی کتاب عاشوراپژوهی، درج در پایگاه اینترنتی ثقلین، به آدرس:
# کوشکی، فرشته، معرفی کتاب عاشوراپژوهی، درج در پایگاه اینترنتی ثقلین، به آدرس:
http://thaqalain.ir/?p=31012
http://thaqalain.ir/?p=31012  
 
{{سرور شهیدان}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[شهید فاتح در آیینه اندیشه]]
 
[[الإمام الحسين(ع) و أصحابه]]


== وابسته‌ها ==
[[الصحيح من سيرة الإمام الحسين بن علي عليه‌السلام]]


[[الحسين عليه‌السلام و بطلة كربلاء]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]


خط ۱۱۱: خط ۱۲۲:
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]


[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]


[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
خط ۱۱۷: خط ۱۲۸:
[[رده:حالات فردی]]
[[رده:حالات فردی]]


[[رده:حسین بن علی(ع)]]
[[رده:امام حسین(ع)]]
۸۲۱

ویرایش