ضميمة طلب الثواب أو الهروب من العقاب في نية العبادة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آل‌طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح' به 'آل‌ طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آل‌طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح' به 'آل‌ طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح')
 
خط ۵: خط ۵:
[[شرکه دار المصطفی لاحیاء التراث]] (محقق)
[[شرکه دار المصطفی لاحیاء التراث]] (محقق)


[[آل‌طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح]] (نویسنده)
[[آل‌ طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏4‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏7‎‏ر‎‏5‎‏
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏4‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏7‎‏ر‎‏5‎‏
خط ۲۴: خط ۲۴:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =4
| تعداد جلد =4
| کتابخانۀ دیجیتال نور =575
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00164
| کتابخوان همراه نور =00164
| کتابخوان همراه نور =00164
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۱: خط ۳۱:
}}
}}
   
   
'''ضميمة طلب الثواب أو الهروب من العقاب في نية العبادة''' یکی از 22 رساله‌ از تألیفات شيخ [[آل‌طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح|احمد بن صالح آل طوق القطيفى]] (م بعد 1245 ق) است که در مجموعه‌ای با نام [[رسائل آل طوق القطيفي]] به چاپ رسیده است.
'''ضميمة طلب الثواب أو الهروب من العقاب في نية العبادة''' یکی از 22 رساله‌ از تألیفات شيخ [[آل‌ طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح|احمد بن صالح آل طوق القطيفى]] (م بعد 1245 ق) است که در مجموعه‌ای با نام [[رسائل آل طوق القطيفي]] به چاپ رسیده است.


قصد قربت به عنوان شرط صحت اعمال عبادى مهم‌ترين ركن عبادات و معيار ثواب و عقاب است. نيت داراى مراتبى است چنان كه اميرمؤمنان عبادت كنندگان را در سه گروه تاجران، بردگان و آزادگان جاى مى‌دهند. گروه اول به اميد بهشت، گروه دوم از بيم دوزخ و گروه سوم جهت سپاس گزارى از حضرت حق سر بر آستان او مى‌سايند.
قصد قربت به عنوان شرط صحت اعمال عبادى مهم‌ترين ركن عبادات و معيار ثواب و عقاب است. نيت داراى مراتبى است چنان كه اميرمؤمنان عبادت كنندگان را در سه گروه تاجران، بردگان و آزادگان جاى مى‌دهند. گروه اول به اميد بهشت، گروه دوم از بيم دوزخ و گروه سوم جهت سپاس گزارى از حضرت حق سر بر آستان او مى‌سايند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش