صحيح البخاري: تفاوت میان نسخه‌ها

|-class='articleCode'

|کد اتوماسیون  

|}

</div>

2. آنهایى که با چنین الفاظى نیامده‌اند (مانند روی عن و...). آنگاه درباره احادیث دسته اول حکم به صحت مى‌کند و دسته دوم را هم جز به‌ندرت (یعنى درباره حدیثى که ضعیف و مغایر با شرط بخارى بوده و ضعف آن به‌هیچ‌روى جبران نشده باشد) مقبول مى‌داند. همچنین درباره احادیث موقوف (احادیثى که بدون اسناد به پیامبر اکرم(ص)، از صحابى روایت شود) مى‌گوید که بخارى این احادیث را، که مشتمل بر فتاوى صحابه و تابعین و تفاسیر آیات است، براى زمینه‌سازى و قبولاندن مسلک انتخابى خود در موارد اختلاف آورده است؛ هرچند این احادیث مشمول شرط وى نباشد. بنابراین، مقصود اصلى از تدوین این کتاب، گردآورى احادیث صحیح مستند بوده و احادیث معلق و موقوف به‌منظور استشهاد و تفسیر نقاط مبهم و مجمل در احادیث مزبور آمده است. ابن حجر در نوشته‌اى با عنوان «تعلیق التعلیق» با برشمردن آن گروه از احادیث مرفوع و موقوف که در صحیح بخارى به‌صورت معلق آمده، با استمداد از آثار بخارى یا دیگران، به تکمیل سند حدیث مبادرت کرده است <ref>همان</ref>.

بزرگان حدیث از اعصار گذشته تاکنون به شرح کتاب صحیح بخارى همت گماشته‌اند. شاید کمتر کتابى به اندازه آن شرح و تعلیقه داشته باشد. از جمله شروح مشهور صحیح بخارى عبارت است از:

فهرست مطالب هر جلد، در پایان همان جلد آمده است.