۱۱۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
== ویژگی‌هاى ایشان == | == ویژگی‌هاى ایشان == | ||
زهد، تقوا، اخلاص، قناعت، توکل، سعه صدر، صراحت | زهد، تقوا، اخلاص، قناعت، توکل، سعه صدر، صراحت لهجه، عشق به اهل‌بیت(ع) و امر به معروف و نهى از منکر، از ویژگى‌هاى مهم روحى - اخلاقى این فقیه وارسته است. | ||
تدریس، تحقیق و تسلط بر علوم متنوع اسلامى همچون فقه، اصول، کلام، حدیث، رجال و...، تألیف حدود هشتاد اثر ارزشمند و محققانه به زبان‌هاى فارسى و عربى که بعضى از آنها به چند زبان دیگر نیز ترجمه شده، از ویژگى‌هاى علمى ایشان است. | |||
برخوردارى از چنین موقعیت‌هاى والاى علمى، ایشان را در حوزه علمیه قم، در ردیف ممتازین قرار داد و بزرگانى چون آیات عظام: [[موسوی گلپایگانی، جمال‌الدین احمد|سید جمال‌الدین گلپایگانى]]، [[بروجردی، حسین|بروجردى]]، [[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى]] و [[گلپایگانی، محمدرضا|سید محمدرضا گلپایگانى]] و بعضى دیگر، مقام بلند علمى - معنوى او را ارج نهادند و آیت‌اللّه‌العظمى [[موسوی گلپایگانی، جمال‌الدین احمد|سید جمال‌الدین گلپایگانى]] در حدود 45 سال پیش، اجتهاد متین و اوج مقام فقهى وى را طى مکتوبى مهم، اعلام کرد. | |||
ایشان، سالها از طرف مرحوم آیت‌اللّه‌العظمى [[بروجردی، حسین|بروجردى]] و پس از ارتحال آن بزرگوار، از معدود کسانى بود که مسئولیت امتحان فضلاى حوزه در سطح عالى و درس خارج را داشته و شمارى از مجتهدان کنونى و مدرسین حوزه علمیه قم، نزد معظم‌له امتحان داده‌اند. | |||
این فقیه گرانقدر، علاوه بر موارد مذکور، مطالعات گسترده‌اى در زمینه ادبیات و تاریخ اسلام و ایران داشته و ضمن آشنایى با قالب‌هاى گوناگون شعرى، در سرودن شعر نیز مهارت کامل دارند. | |||
این فقیه | قبل از پیروزى انقلاب اسلامى، حضور در صحنه‌هاى مختلف مبارزه با رژیم ستم‌شاهى باعث حساسیت ساواک، نسبت به این فقیه آگاه گشت و بالاخره به توقیف یکى از کتب ایشان که حاوى مطالبى در نقد فساد رژیم شاه بود، منجر شد. در همین حال نشر بعضى از کتب مهمی که وی در دفاع از تشیع نگاشته بود نیز، در برخی از کشورهاى عربى ممنوع شد و بدین صورت دولتمردان این کشورها همسو با برخى مزدوران قلم‌به‌دست استعمار، نتوانستند خشم خود را از نوشته‌هاى آگاهى‌بخش و بیدارکننده‌اش، پنهان نمایند. | ||
با پیروزى انقلاب اسلامى ایران، ایشان در سال 1358ش، به‌عنوان عضو مجلس خبرگان اوّل، انتخاب و در سال 1359ش، از سوى حضرت [[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى(قدس سره)]] به عضویت شوراى نگهبان منصوب شد و هشت سال به‌عنوان دبیر شوراى نگهبان، منشأ خدمات ارزنده‌اى به نظام مقدس و مردم عزیز گشت و در پاسدارى از حریم اسلام و قرآن، لحظه‌اى تردید به خود راه نداد. | |||
ایشان، پس ازارتحال حضرت آیت‌اللّه‌العظمى [[گلپایگانی، محمدرضا|گلپایگانى( قدس‌سره)]]، در آذرماه 1372ش، بنا به تقاضاهاى مکرّر و اصرار پى‌درپى علما و مردم، بالاخره تصدى مرجعیت را پذیرفت و اکنون به‌عنوان یکى از مراجع عمده و ارکان اصلى حوزه علمیه قم، بشمار مى‌رود. | |||
ایشان، پس ازارتحال حضرت | |||
==گفتار بزرگان == | ==گفتار بزرگان == | ||
حضرت آیت‌الله‌العظمى آقاى حاج [[موسوی گلپایگانی، جمال‌الدین احمد|سید جمال‌الدین هاشمى گلپایگانى]] که از مراجع بزرگ عصر خود در نجف اشرف بودند، در تاریخ سوم جمادى‌الاولى 1375ق؛ یعنى چهل سال قبل براى معظم‌له اجازه اجتهاد صادر نموده و مرقوم نموده‌اند که ایشان به بالاترین درجه اجتهاد و استنباط در احکام شرعیه نایل گردیده‌اند. وی در آن اجازه بسیار عالى که اکنون موجود است، ایشان را با القاب: «العالم، العلم، {{عبارت عربی|العيلم}}، العلّام، الفاضل، {{عبارت عربی|الكامل}}، الهمام، علم الأعلام، حجة الإسلام» یاد فرموده و ستوده‌اند. | |||
حضرت آیت‌الله‌العظمى آقاى شیخ [[کاظمی خراسانی، محمدعلی|محمدعلى کاظمى خراسانى(رضوان‌الله‌علیه)]] مقرّر مرحوم محقّق [[نایینی، محمدحسین|نائینى(قدس‌سره)]] استاد آیت‌الله‌العظمى صافى در نجف، در نامه خود که در تاریخ یازدهم شوّال فرستاده‌اند، وى را با عنوان والاى «علم العلم و مناره» یاد کرده و ایشان را که نجف را ترک کرده بودند به نجف فراخوانده و مرقوم فرموده‌اند: | |||
«مفارقت امثال سرکار از نجف اشرف و خلوّ جامعه علمیه از آن، موجب تأثر [است]. چون امروز جامعه علمیه حاجت به امثال سرکار دارد که استعداد ذاتى را با حفظ ظاهر و التزام به نوامیس شرع مطهر دارا و واجد هستید، على‌هذا حتى‌المقدور اسباب حرکت را فراهم فرمائید. | |||
و | امید است بر عزم مراجعت باقى باشید و جدّاً سرکار را از حضرت حجت‌الاسلام آقاى والد(دامت برکاته) تقاضا میکنم». | ||
[[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى در نامه مورخ 22/ 3 / 65 خود به شوراى نگهبان، او را از «فقها»یى دانسته‌اند که «لیاقت و تعهدشان محرز است» و «در مدت طولانى خدمت، آشنایى وافر به مسائل جاریه دارند». | |||
و در جایى دیگر، درباره ایشان فرموده‌اند: «معظم‌له مورد علاقه اینجانب هستند». | |||
براى تحلیل‌گران امور تاریخی، نقش کلیدى آیت‌الله‌العظمى صافى در مقام فقیهى دقیق و خوش‌فکر و مشاورى امین و آگاه براى آیت‌الله‌العظمى [[گلپایگانی، محمدرضا|گلپایگانى]] در طول 32 سال مرجعیت پرافتخار آن مرحوم، نقشى ویژه و کاملاً برجسته است. | |||
در | آن مرجع عظیم‌الشأن در امور مهم سیاسى و اجتماعى با آیت‌الله‌العظمى صافى مشورت نموده و مسائل مهم فقهى را با معظم‌له در میان مى‌گذاشتند؛ براى نظرات ایشان اهمیت قائل بودند، آرائشان را محترم شمرده و به آن توجه مخصوص مى‌فرمودند. | ||
آیت‌الله‌العظمى [[گلپایگانی، محمدرضا|گلپایگانى]] در نامه‌اى خطاب به دست‌اندرکاران اولین مرکز کامپیوترى تحقیقات و دایرةالمعارف فقه اسلامى موسوم به «معجم فقهى»، آیت‌الله‌العظمى صافى را نمونه‌اى از «اکابر فقهاى معاصرین» و «صاحبان مقام علمى شامخ» دانسته و به استفاده از وجود مغتنم و سرمایه ارزشمند علمى ایشان، تأکید مى‌ورزند. | |||
در نگاه ژرف آیت‌الله‌العظمى [[گلپایگانی، محمدرضا|گلپایگانى]] که خود استوانه عظیم فقاهت و اسطوره تقوا و عدالت بود از آیت‌الله‌العظمى صافى با عنوان «مجتهدى مسلّم و عادل» یاد شده است. | |||
آیت‌الله آقاى حاج میرزا [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]]، راجع به جریان مراسم نماز بر پیکر پاک آیت‌الله‌العظمى [[گلپایگانی، محمدرضا|گلپایگانى]] مى‌نویسند: | |||
«بر جنازه مطهر او پاکترین و وارسته‌ترین فرد؛ یعنى چهره بزرگوار فقیه، آیت‌الله صافى(دام‌ظله) نماز گزارد. | |||
فردى که در طول عمر، با قلم و بیان در خدمت اسلام بوده و از عارفان وارسته‌اى که: «{{عبارت عربی|يذكركم رؤيته}}»؛ دیدار او انسان را به یاد خدا مى‌اندازد و معاشرت با او بر فضل و دانش و تقواى معاشر مى‌افزاید». | |||
==تألیفات== | ==تألیفات== | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# راه اصلاح یا امر به معروف و نهى از | # راه اصلاح یا امر به معروف و نهى از منکر؛ | ||
# سفرنامه | # سفرنامه حج؛ | ||
# نیایش در | # نیایش در عرفات؛ | ||
# حدیث بیدارى (مجموعه پیام‌ها) | # حدیث بیدارى (مجموعه پیام‌ها)؛ | ||
# شهید | # شهید آگاه؛ | ||
# پرتوى از عظمت امام حسین | # پرتوى از عظمت امام حسین(ع)؛ | ||
# با | # با عاشوراییان؛ | ||
# بزم حضور (دفتر شعر رضوى) | # بزم حضور (دفتر شعر رضوى)؛ | ||
# نغمه مشتاقان (دفتر شعر) | # نغمه مشتاقان (دفتر شعر)؛ | ||
# آفتاب مشرقین (دفتر شعر عاشورایى) | # آفتاب مشرقین (دفتر شعر عاشورایى)؛ | ||
# | # {{عبارت عربی|صحيفة المؤمن}} (دفتر شعر)؛ | ||
# سبط المصطفى (دفتر شعر) | # سبط المصطفى (دفتر شعر)؛ | ||
# دیوان | # دیوان اشعار؛ | ||
# در آرزوى وصال (دفتر سروده‌هاى امام زمانى) | # در آرزوى وصال (دفتر سروده‌هاى امام زمانى)؛ | ||
# پاسخى به کتاب «عقیده مهدویت در شیعه | # پاسخى به کتاب «عقیده مهدویت در شیعه امامیه»؛ | ||
# نوید امن و | # نوید امن و امان؛ | ||
# پاسخ ده | # پاسخ ده پرسش؛ | ||
# اصالت | # اصالت مهدویت؛ | ||
# تجلى توحید در نظام | # تجلى توحید در نظام امامت؛ | ||
# نظام امامت و | # نظام امامت و رهبرى؛ | ||
# ولایت تکوینى و ولایت | # ولایت تکوینى و ولایت تشریعى؛ | ||
# پیرامون معرفت | # پیرامون معرفت امام؛ | ||
# عقیده | # عقیده نجات‌بخش؛ | ||
# | # به‌سوى دولت کریمه؛ | ||
# باورداشت | # باورداشت مهدویت؛ | ||
# انتظار عامل مقاومت و | # انتظار عامل مقاومت و حرکت؛ | ||
# فروغ ولایت در دعاى | # فروغ ولایت در دعاى ندبه؛ | ||
# معرفت حجت | # معرفت حجت خدا؛ | ||
# گفتمان مهدویت | # گفتمان مهدویت | ||
# وابستگى جهان به امام | # وابستگى جهان به امام زمان؛ | ||
# امامت و | # امامت و مهدویت؛ | ||
# رساله توضیح | # رساله توضیح المسائل؛ | ||
# مناسک | # مناسک حج؛ | ||
# مناسک عمره | # مناسک عمره مفرده؛ | ||
# منتخب توضیح | # منتخب توضیح المسائل؛ | ||
# هزار سؤال پیرامون حج | # هزار سؤال پیرامون حج | ||
# مجموعه استفتائات قضایى | # مجموعه استفتائات قضایى | ||
| خط ۱۸۰: | خط ۱۷۳: | ||
# شب پرگان و آفتاب | # شب پرگان و آفتاب | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
گلشن ابرار، ج6، 393 | |||
{{فقیهان شیعه}} | {{فقیهان شیعه}} | ||
== وابسته‌ها == | == وابسته‌ها == | ||