پرش به محتوا

شریعتمداری، سید محمدکاظم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مرعشی، شهاب‌الدین' به 'مرعشی، سید شهاب‌الدین'
جز (جایگزینی متن - 'تحقیق و تقریرات فی باب البیع و الخیارات' به 'تحقيق و تقريرات في باب البيع و الخيارات')
جز (جایگزینی متن - 'مرعشی، شهاب‌الدین' به 'مرعشی، سید شهاب‌الدین')
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
|-
|-
|نام‎های دیگر  
|نام‎های دیگر  
| data-type="authorOtherNames" |  
| data-type="authorOtherNames" | سید کاظم میرفیضی 
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
خط ۲۵: خط ۲۵:
[[نائینی، محمدحسین|محمدحسین نايينى]]
[[نائینی، محمدحسین|محمدحسین نايينى]]


[[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]]
[[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]]


[[عراقی، ضیاء‎الدین|ضياءالدين عراقى]]
[[عراقی، ضیاء‎الدین|ضياءالدين عراقى]]
خط ۳۹: خط ۳۹:
</div>
</div>


'''آيت‌الله سيد محمدكاظم شريعتمدارى''' (1282-1365ش)، از مراجع تقلید، مؤسس دارالتبليغ اسلامى
'''سيد محمدكاظم شريعتمدارى''' (1282-1365ش)، از مراجع تقلید، مؤسس دارالتبليغ اسلامى، مؤسس حزب جمهوری خلق مسلمان ایران


== ولادت ==
== ولادت ==
خط ۴۷: خط ۴۷:
ايشان تحصيلاتش را در علوم دينى در تبريز آغاز كرد و قبل از سن بلوغ در درس [[كتاب المكاسب|مكاسب]] حاضر شد و در 18 سالگى خود [[كتاب المكاسب|مكاسب]] تدريس مى‌نمود.
ايشان تحصيلاتش را در علوم دينى در تبريز آغاز كرد و قبل از سن بلوغ در درس [[كتاب المكاسب|مكاسب]] حاضر شد و در 18 سالگى خود [[كتاب المكاسب|مكاسب]] تدريس مى‌نمود.


وى پس از طى مقدمات و سطوح نهايى، چندى از مجلس درس آيت‌الله ميرزا صادق و آيت‌الله حاج ميرزا ابوالحسن انگجى استفاده نمود و ضمنا سطوح عالى [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] را تدريس مى‌كرد. در سال 1343ق مهاجرت به قم نمود و در مجلس درس [[حائری یزدی، عبدالکریم|آيت‌الله عبدالكريم حائرى يزدى]] حاضر شد و حكمت را از آقا شيخ على‌اكبر يزدى آموخت و دو مرتبه به نجف اشرف مسافرت كرده و از درس آيات عظام: [[نائینی، محمدحسین|محمدحسین نايينى]]، [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و [[عراقی، ضیاء‎الدین|ضياءالدين عراقى]] استفاه نمود. دروس اخلاقى و فقهى را نيز نزد [[ملکی تبریزی، جواد بن شفیع|آيت‌الله حاج ميرزا جواد ملكى تبريزى]] آموخت. وى اجازه و تصديق اجتهاد خود را از حضرات آيات: عراقى، اصفهانى و [[حائری یزدی، عبدالکریم|عبدالكريم حائرى]] يزدى دريافت نمود. بنا بر دعوت علماى تبريز از عراق به ايران مراجعت و در تبريز به تدريس فقه و اصول پرداخت تا سال 1369ق كه به درخواست گروهى از فضلاء تبريزى مقيم قم، به حوزه قم برگشت و مشغول به تدريس فقه و اصول استدلالى شد.
وى پس از طى مقدمات و سطوح نهايى، چندى از مجلس درس آيت‌الله ميرزا صادق و آيت‌الله حاج ميرزا ابوالحسن انگجى استفاده نمود و ضمنا سطوح عالى [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] را تدريس مى‌كرد. در سال 1343ق مهاجرت به قم نمود و در مجلس درس [[حائری یزدی، عبدالکریم|آيت‌الله عبدالكريم حائرى يزدى]] حاضر شد و حكمت را از آقا شيخ على‌اكبر يزدى آموخت و دو مرتبه به نجف اشرف مسافرت كرده و از درس آيات عظام: [[نائینی، محمدحسین|محمدحسین نايينى]]، [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و [[عراقی، ضیاء‎الدین|ضياءالدين عراقى]] استفاه نمود. دروس اخلاقى و فقهى را نيز نزد [[ملکی تبریزی، جواد بن شفیع|آيت‌الله حاج ميرزا جواد ملكى تبريزى]] آموخت. وى اجازه و تصديق اجتهاد خود را از حضرات آيات: عراقى، اصفهانى و [[حائری یزدی، عبدالکریم|عبدالكريم حائرى]] يزدى دريافت نمود. بنا بر دعوت علماى تبريز از عراق به ايران مراجعت و در تبريز به تدريس فقه و اصول پرداخت تا سال 1369ق كه به درخواست گروهى از فضلاء تبريزى مقيم قم، به حوزه قم برگشت و مشغول به تدريس فقه و اصول استدلالى شد.


== مرجعیت ==
== مرجعیت ==
بعد از رحلت [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] در سال 1962م، وى به عنوان يكى از مراجع پيشتاز با مقلدانى از ايران، پاکستان، هندوستان، لبنان، كويت و قسمت‌هاى جنوبى خليج فارس تبديل شد كه به همراه [[گلپایگانی، محمدرضا|آيت‌الله گلپايگانى]] و [[مرعشی، شهاب‌الدین|مرعشى نجفى]] در قم مشهور به آيات ثلاثه شدند.
بعد از رحلت [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] در سال 1962م، وى به عنوان يكى از مراجع پيشتاز با مقلدانى از ايران، پاکستان، هندوستان، لبنان، كويت و قسمت‌هاى جنوبى خليج فارس تبديل شد كه به همراه [[گلپایگانی، محمدرضا|آيت‌الله گلپايگانى]] و [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|مرعشى نجفى]] در قم مشهور به آيات ثلاثه شدند.


در 15 خرداد 1342ش، به سبب مخالفت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) با اصول شش‌گانه انقلاب سفيد، شاه امام(ره) را دستگير و به تهران برد و زندانى كرد. طبق قانون اساسى مشروطه، مجتهدين و مراجع تقليد مصونيت از محاكمه داشتند و امام(ره) به عنوان مرجع تقليد معروف نبود، لذا قصد محاكمه و اعدام ايشان را داشتند. براى نجات ايشان از اعدام و نيز آزادسازى آقاى قمّى و محلاّتى از زندان، آيت‌الله شريعتمدارى به تهران رفته و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) را به عنوان مرجع معرّفى كرد تا از اعدام ايشان جلوگيرى كند.
در 15 خرداد 1342ش، به سبب مخالفت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) با اصول شش‌گانه انقلاب سفيد، شاه امام(ره) را دستگير و به تهران برد و زندانى كرد. طبق قانون اساسى مشروطه، مجتهدين و مراجع تقليد مصونيت از محاكمه داشتند و امام(ره) به عنوان مرجع تقليد معروف نبود، لذا قصد محاكمه و اعدام ايشان را داشتند. براى نجات ايشان از اعدام و نيز آزادسازى آقاى قمّى و محلاّتى از زندان، آيت‌الله شريعتمدارى به تهران رفته و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) را به عنوان مرجع معرّفى كرد تا از اعدام ايشان جلوگيرى كند.
خط ۶۰: خط ۶۰:


== آثار==
== آثار==


برخى از تقريرات دروس ايشان مكتوب و منتشر شده است.
برخى از تقريرات دروس ايشان مكتوب و منتشر شده است.
خط ۷۱: خط ۷۰:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مرداد(98)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش