شرح مصطلحات فلسفی بداية الحكمة و نهاية الحكمة: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۷ دسامبر ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - 'حتى‏الامکان' به 'حتی‌الامکان'
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> پرونده:NUR17942J1.jpg|بندانگشتی|شرح مصطلحات فلسفی بداية الحكمة و نها...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'حتى‏الامکان' به 'حتی‌الامکان')
خط ۵۲: خط ۵۲:
# در تنظیم این فرهنگ فلسفى عمدتاً کتاب «بداية الحكمة» و «نهاية الحكمة» مدّ نظر بوده است و تقریباً تمام اصطلاحات فلسفى موجود در این دو کتاب شریف، شرح و توضیح داده شده است و علت این انتخاب آن است که هم‏اکنون، هم در حوزه‏هاى علمیه و هم دانشگاه‎ها عمدتاً این دو کتاب، متن درسى فلسفه اسلامى است و ازاین‎روى سعى شده است در مواردى که علامه طباطبائى(ره) در معناى یک اصطلاح نظر خاصى دارد، آن نظر خاص منعکس شود.
# در تنظیم این فرهنگ فلسفى عمدتاً کتاب «بداية الحكمة» و «نهاية الحكمة» مدّ نظر بوده است و تقریباً تمام اصطلاحات فلسفى موجود در این دو کتاب شریف، شرح و توضیح داده شده است و علت این انتخاب آن است که هم‏اکنون، هم در حوزه‏هاى علمیه و هم دانشگاه‎ها عمدتاً این دو کتاب، متن درسى فلسفه اسلامى است و ازاین‎روى سعى شده است در مواردى که علامه طباطبائى(ره) در معناى یک اصطلاح نظر خاصى دارد، آن نظر خاص منعکس شود.
# این فرهنگ علاوه بر دانشجویان فلسفه، براى کلیه کسانى که در زمینه معارف اسلامى مطالعه مى‎کنند، سودمند است؛ چراکه کتاب‎هایى که در این زمینه نوشته شده، آکنده از اصطلاحات فلسفى است، که بدون آشنایى با آن نمى‏توان مقصود نویسنده را دریافت.
# این فرهنگ علاوه بر دانشجویان فلسفه، براى کلیه کسانى که در زمینه معارف اسلامى مطالعه مى‎کنند، سودمند است؛ چراکه کتاب‎هایى که در این زمینه نوشته شده، آکنده از اصطلاحات فلسفى است، که بدون آشنایى با آن نمى‏توان مقصود نویسنده را دریافت.
# در شرح اصطلاحات سعى شده است مطالب حتى‏الامکان ساده، روان و گویا عرضه شود و از به‎کار بردن اصطلاحات فنى و طرح مباحث پیچیده اجتناب شده است تا نقض غرض نشود، مگر در مواردى که گریزى از آن نبود.
# در شرح اصطلاحات سعى شده است مطالب حتی‌الامکان ساده، روان و گویا عرضه شود و از به‎کار بردن اصطلاحات فنى و طرح مباحث پیچیده اجتناب شده است تا نقض غرض نشود، مگر در مواردى که گریزى از آن نبود.
# علاوه بر اصطلاحات فلسفى، واژه‏هاى منطقى و غیر منطقى نیز که در کتاب‎هاى فلسفى فراوان به‎کار مى‏رود و در بدایه و نهایه نیز استعمال شده، تبیین شده است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>.  
# علاوه بر اصطلاحات فلسفى، واژه‏هاى منطقى و غیر منطقى نیز که در کتاب‎هاى فلسفى فراوان به‎کار مى‏رود و در بدایه و نهایه نیز استعمال شده، تبیین شده است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>.  


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش