شرح دعاء السحر: تفاوت میان نسخه‌ها

نكته: انسان كامل از آنجا كه كَوْن جامع و آينه تمام‌نماى همه أسماء و صفات الهى است، أتم كلمات الهى است. <ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/2/54 همان، ص54] </ref>

بند(7): «اللهم إنى أسألك من كمالك باكمله و...»:

نكته: كمال شىء، چيزى است كه تماميت و جبران نقصان شىء در گرو آن است و به همين جهت ولايت امير المؤمنين(ع) كمال دين و تمام نعمت است، پس عبادات و بلكه عقايد و ملكات به‌منزله هيولى و ظاهر است و ولايت همچون صورت و باطن.<ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/2/65 همان، ص65 و 66] </ref>

نكته: أسماء الهى، به‌حسب امهات و اصول، محصورند و به يك اعتبار، عبارتند از: «اول و آخر و ظاهر و باطن» و به اعتبارى ديگر، عبارتند از: «الله و رحمان» و به اعتبار سوم، عبارتند از: «الله و رحمان و رحيم».<ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/2/92 همان، ص92] </ref>

نكته: شايد مراد از عزت در اينجا، صفات داراى قوت و غلبه باشد، مانند قهاريت و مالكيت و واحديت و أحديت و معيديت و هم‌چنين مقصود از عزيزترين، صفاتى است كه ظهور غلبه و قهر در آن‌ها تمام‌تر باشد، مانند واحد قهار يا مالك. <ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/2/95 همان، ص95 و 96] </ref>

نكته: با توجه به مباحث قبل، معناى مشيت إلهى روشن است، ولى اين حقايق به آسانى درك نمى‌شود، مگر آنكه شهوات را واگذارى و به‌سوى انسانيت سفر كنى و از همه مراتب انانيت خارج شوى، چون شهود مقام إطلاق ممكن نيست، مگر با ترك قيود، پس بكوش تا شاهد مقام خود شوى، زيرا شهيد، سعيد است و تلاش كن كه عاشق روى دوست معشوق حقيقى، شوى كه كشته عشق، شهيد است.<ref>  [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13815/2/97 همان، ص97] </ref>