۸۲٬۱۷۴
ویرایش
شرح بر زاد المسافر صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۷
، ۱ سپتامبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'آشتیانی، جلال‌الدین' به 'آشتیانی، سید جلال‌الدین'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آشتیانی، جلال‌الدین' به 'آشتیانی، سید جلال‌الدین') |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01875J1.jpg | |||
| عنوان =شرح بر زاد المسافر صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی | |||
| | | عنوان‌های دیگر =زاد المسافر. شرح | ||
| پدیدآوران = | |||
[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[آشتیانی، | [[آشتیانی، سید جلال‌الدین]] (شارح) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BBR 1095 /آ5 | ||
| موضوع = | |||
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، ۹۷۹ - ۱۰۵۰ق. زاد المسافر - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
معاد - متون قدیمی تا قرن 14 | معاد - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | بوستان کتاب قم (انتشارات [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]) | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1381 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
'''رساله زاد المسافر'''، [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتالهين]] كه متن شرح حاضر مى‌باشد، از تأليفات [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتالهين]] مى‌باشد كه در آن براى اثبات معاد جسمانى برهان اقامه مى‌كند. اثبات معاد جسمانى از بنيادى‌ترين نظرات [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] مى‌باشد كه قبل از هيچ كس نتوانسته بود، اين | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01875AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-371-122-6 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01875 | |||
| کتابخوان همراه نور =01875 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''رساله زاد المسافر'''، [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتالهين]] كه متن شرح حاضر مى‌باشد، از تأليفات [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتالهين]] مى‌باشد كه در آن براى اثبات معاد جسمانى برهان اقامه مى‌كند. اثبات معاد جسمانى از بنيادى‌ترين نظرات [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] مى‌باشد كه قبل از هيچ كس نتوانسته بود، اين مسأله را مانند او مطرح كند. غالب حكما مسأله معاد جسمانى را با اصول و ادله عقلى در تعارض مى‌دانستند، لذا گاه اين مسأله را مورد انكار و گاه به صورت اجمالى و با استناد به آيات و روايات آن را پذيرفته‌اند. (المظاهر الالهية 85). | |||
[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] در آثار خود براى برهانى نمودن | [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] در آثار خود براى برهانى نمودن مسأله معاد جسمانى سعى بليغ نموده و در غالب آثارش به اين مسأله پرداخته است. او در جلد 8 و 9 مفصل‌ترين اثر خود؛ يعنى الحكمة المتعالية (اسفار اربعه) را به مسأله نفس و معاد اختصاص داده است. همچنين بخش قابل توجهى از ديگر آثار او همچون المبداء و المعاد، مفاتيح الغيب، الشواهد الربوبية، المظاهر الالهية، العرشية، و... از آثارى كه مؤلف مستقلا در موضوع معاد جسمانى نگاشته است، رساله حاضر مى‌باشد. | ||
== ساختار و گزارش محتوا == | == ساختار و گزارش محتوا == | ||
| خط ۶۴: | خط ۴۸: | ||
# وجود حقيقتى است، ذو مراتب. | # وجود حقيقتى است، ذو مراتب. | ||
# وجود قابل اشتداد و تضعف مى‌باشد، لذا هميشه در حال حركت از ضعف به سوى كمال بوده است. | # وجود قابل اشتداد و تضعف مى‌باشد، لذا هميشه در حال حركت از ضعف به سوى كمال بوده است. | ||
# حقيقت هر مركب صورت آن | # حقيقت هر مركب صورت آن می‌باشد و ماده نقشى در حقيقت آن ندارد. | ||
# هويت و تشخص هر انسانى به نفس او مى‌باشد، نه به بدنش. | # هويت و تشخص هر انسانى به نفس او مى‌باشد، نه به بدنش. | ||
# قوه خيال موجودى است مجرد كه نه به بدن و اجزاء آن قايم مى‌باشد و نه به جهتى از جهات عالم. | # قوه خيال موجودى است مجرد كه نه به بدن و اجزاء آن قايم مى‌باشد و نه به جهتى از جهات عالم. | ||
| خط ۷۵: | خط ۵۹: | ||
مؤلف مبنا و اساس معاد جسمانى را اصول مذكوره مى‌داند و تفصيل آن را به كتب تفصيلى خود همچون اسفار ارجاع مى‌دهد. او قائل است با تدبر در اصول ياد شده، دانسته مى‌شود كه همين بدن عينا در روز قيامت محشور مى‌شود و مُعاد در قيامت (مجموع نفس و بدن) عينا همان شخص دنيوى است. | مؤلف مبنا و اساس معاد جسمانى را اصول مذكوره مى‌داند و تفصيل آن را به كتب تفصيلى خود همچون اسفار ارجاع مى‌دهد. او قائل است با تدبر در اصول ياد شده، دانسته مى‌شود كه همين بدن عينا در روز قيامت محشور مى‌شود و مُعاد در قيامت (مجموع نفس و بدن) عينا همان شخص دنيوى است. | ||
آقاى [[آشتیانی، | آقاى [[آشتیانی، سید جلال‌الدین|سيد جلال‌الدين آشتيانى]] كه از مدرسين و شارحين مكتب صدرالمتالهين به حساب مى‌آيد و عمر خود را در راه تبيين افكار و انظار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] گذاشته و در اين زمينه تبحرى ويژه دارد، ابتدا مقدمات مورد بحث در اين رساله را با استناد به كتب تفصيلى [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] و شارحين مكتب صدرائى شرح كرده و در نهايت نظرات مخالفين را مورد نقد قرار مى‌دهد. | ||
آقاى آشتيانى با جمع و بررسى آرا و نظرات حكما و متكلمين قبل از آخوند و حكماى متاخر و مقايسه تطبيقى آراء آنها با نظر آخوند، اثرى كامل و تطبيقى از نظرات مختلف را در موضوع معاد به منصه ظهور در آورده و به گفته خودش اثر او مفصل‌ترين اثر در معاد مى‌باشد كه به مشرب صدرالمتألّهين و اهل عرفان، تحرير شده است. (ص 83) | آقاى آشتيانى با جمع و بررسى آرا و نظرات حكما و متكلمين قبل از آخوند و حكماى متاخر و مقايسه تطبيقى آراء آنها با نظر آخوند، اثرى كامل و تطبيقى از نظرات مختلف را در موضوع معاد به منصه ظهور در آورده و به گفته خودش اثر او مفصل‌ترين اثر در معاد مى‌باشد كه به مشرب صدرالمتألّهين و اهل عرفان، تحرير شده است. (ص 83) | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۸۷: | ||
# متن رساله زاد المسافر، اولين بار در مجله دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه مشهد، بهار 1351 - شماره 2 با تصحيح آقاى [[مدیرشانه‌چی، کاظم|كاظم مديرشانه‌چى]] به چاپ رسيده است. | # متن رساله زاد المسافر، اولين بار در مجله دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه مشهد، بهار 1351 - شماره 2 با تصحيح آقاى [[مدیرشانه‌چی، کاظم|كاظم مديرشانه‌چى]] به چاپ رسيده است. | ||
# شرح آقاى آشتيانى توسط انتشارات | # شرح آقاى آشتيانى توسط انتشارات امیرکبیر. | ||
# نسخه حاضر: اين نسخه در سال 1381ش توسط انتشارات بوستان كتاب قم در 600 صفحه همراه با اصلاحات و اضافات آقاى آشتيانى به چاپ رسيده است. | # نسخه حاضر: اين نسخه در سال 1381ش توسط انتشارات بوستان كتاب قم در 600 صفحه همراه با اصلاحات و اضافات آقاى آشتيانى به چاپ رسيده است. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[شرح بر زاد المسافر صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی]] | [[شرح بر زاد المسافر صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: فلسفه، مذهب و روان‌شناسی]] | [[رده: فلسفه، مذهب و روان‌شناسی]] | ||
[[رده: فلسفه اسلامی]] | [[رده: فلسفه اسلامی]] | ||
[[رده:عصر تجديد حيات فلسفه اسلامی، قرن یازدهم]] | [[رده:عصر تجديد حيات فلسفه اسلامی، قرن یازدهم]] | ||
[[رده: فيلسوفان قرن یازده، آ-ی]] | [[رده:کتابهای فيلسوفان قرن یازده، آ-ی]] | ||
[[رده: | [[رده:صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، 979-1050ق]] | ||
[[رده:آثار انفرادی صدرالدین شیرازی]] | [[رده:آثار انفرادی صدرالدین شیرازی]] | ||