شرح الحلقة الثالثة، الأصول العملية: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - 'ح‎ش' به 'ح‌ش'
جز (جایگزینی متن - 'ى‎ه' به 'ی‌ه')
جز (جایگزینی متن - 'ح‎ش' به 'ح‌ش')
خط ۴۰: خط ۴۰:
در مقدمه مقرر، ابتدا به تصنیفات [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] اشاره گردیده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/9 ر.ک: مقدمه دوم، ص9]</ref> و سپس ضمن بیان امتیازات کتاب «الحلقات» و ذکر قسمت‎های مختلف آن<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>، به آراء و نظریات اصولی [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] اشاره شده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/13 ر.ک: همان، ص13]</ref> و سپس روش [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]] در شرح حلقه سوم، تشریح شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/14 ر.ک: همان، ص14]</ref>. در پایان نیز روش مقرر در تقریر کتاب، توضیح داده شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/15 ر.ک: همان، ص15]</ref>.
در مقدمه مقرر، ابتدا به تصنیفات [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] اشاره گردیده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/9 ر.ک: مقدمه دوم، ص9]</ref> و سپس ضمن بیان امتیازات کتاب «الحلقات» و ذکر قسمت‎های مختلف آن<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>، به آراء و نظریات اصولی [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] اشاره شده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/13 ر.ک: همان، ص13]</ref> و سپس روش [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]] در شرح حلقه سوم، تشریح شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/14 ر.ک: همان، ص14]</ref>. در پایان نیز روش مقرر در تقریر کتاب، توضیح داده شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/15 ر.ک: همان، ص15]</ref>.


از جمله نقاط مهم و قابل ذکر در روش شارح در شرح حلقه سوم که بدان اشاره شده، آن است که ایشان قبل از ورود به شرح مطالب، به بیان مقدماتی که بحث متوقف بر آن می‌باشد، پرداخته است که از جمله آنها عبارتند از بیان تاریخ مسئله و اصول موضوعه‌ای که مسئله‌ای مورد بحث، متکی بر آنهاست، به‌اضافه بیان ثمرات آن مسئله در مباحث فقهی. ویژگی مهم دیگری که در روش ایشان وجود دارد و در کنار ویژگی پیشین اهمیت پیدا می‌کند، آن است که دانش‌پژوه در خلال اطلاع از دیگر نصوص اصولی مطرح‎شده پیرامون هر مسئله، به تمرین و ممارست در مسائل اصولی تشویق شده تا دیدی جامع و فراگیر نسبت به مسائل اصولی پیدا کند. ویژگی دیگر روش ایشان، آن است که وی در هنگام ورود به مباحث، با انضمام اقوال و آراء مختلف در بحث با اسلوبی زیبا و متین، ابتدا به توضیح کامل مسئله پرداخته و سپس اقدام به تطبیق مطالب بر عبارات کتاب نموده است؛ طریقه‌ای که در خواننده، برانگیزاننده احساس اهمیت بحث می‌باشد. در پایان شرح نیز به مهم‎ترین مباحث و تعلیقات یا اشکالات متعلق به هر مسئله، پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/14 ر.ک: همان، ص14-‎15]</ref>.
از جمله نقاط مهم و قابل ذکر در روش شارح در شرح حلقه سوم که بدان اشاره شده، آن است که ایشان قبل از ورود به شرح مطالب، به بیان مقدماتی که بحث متوقف بر آن می‌باشد، پرداخته است که از جمله آنها عبارتند از بیان تاریخ مسئله و اصول موضوعه‌ای که مسئله‌ای مورد بحث، متکی بر آنهاست، به‌اضافه بیان ثمرات آن مسئله در مباحث فقهی. ویژگی مهم دیگری که در روش ایشان وجود دارد و در کنار ویژگی پیشین اهمیت پیدا می‌کند، آن است که دانش‌پژوه در خلال اطلاع از دیگر نصوص اصولی مطرح‌شده پیرامون هر مسئله، به تمرین و ممارست در مسائل اصولی تشویق شده تا دیدی جامع و فراگیر نسبت به مسائل اصولی پیدا کند. ویژگی دیگر روش ایشان، آن است که وی در هنگام ورود به مباحث، با انضمام اقوال و آراء مختلف در بحث با اسلوبی زیبا و متین، ابتدا به توضیح کامل مسئله پرداخته و سپس اقدام به تطبیق مطالب بر عبارات کتاب نموده است؛ طریقه‌ای که در خواننده، برانگیزاننده احساس اهمیت بحث می‌باشد. در پایان شرح نیز به مهم‎ترین مباحث و تعلیقات یا اشکالات متعلق به هر مسئله، پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/14 ر.ک: همان، ص14-‎15]</ref>.


ازآنجاکه ماده شرح کتاب حاضر، عبارت است از مجموعه‌ای از دروس ارائه‌شده، لذا تقریر آن به شکل حاضر، مستلزم به‌کارگیری روشی خاص بود که می‌توان آن را در امور زیر، خلاصه نمود:
ازآنجاکه ماده شرح کتاب حاضر، عبارت است از مجموعه‌ای از دروس ارائه‌شده، لذا تقریر آن به شکل حاضر، مستلزم به‌کارگیری روشی خاص بود که می‌توان آن را در امور زیر، خلاصه نمود:
خط ۴۶: خط ۴۶:
# تبیین مباحث به‌واسطه جعل و قرار دادن عناوین فرعی، به‌منظور تسهیل مطالعه و فهم محتوا و مضمون بحث.
# تبیین مباحث به‌واسطه جعل و قرار دادن عناوین فرعی، به‌منظور تسهیل مطالعه و فهم محتوا و مضمون بحث.
# تدوین مباحث و گسترش مطالب آن در سایه مراجعه به برخی از مصادر دیگر.
# تدوین مباحث و گسترش مطالب آن در سایه مراجعه به برخی از مصادر دیگر.
# قرار دادن فهرست اجمالی در ابتدای هر بحث که متضمن مهم‎ترین موضوعات مطرح‎شده در آن بحث می‌باشد، به‌منظور ارائه تصویری اجمالی از مطالب.
# قرار دادن فهرست اجمالی در ابتدای هر بحث که متضمن مهم‎ترین موضوعات مطرح‌شده در آن بحث می‌باشد، به‌منظور ارائه تصویری اجمالی از مطالب.
# وضع تعلیقات به‌منظور شرح عبارات مبهم متن در پایان هر مبحث.
# وضع تعلیقات به‌منظور شرح عبارات مبهم متن در پایان هر مبحث.
# تشریح مطالب به‌واسطه ذکر مسائل مربوط به هر بحث از جمله مناقشات و اقوال مطرح‎شده پیرامون آن، در پایان هر مسئله، به‌منظور عدم تداخل آن با مباحث حلقه سوم.
# تشریح مطالب به‌واسطه ذکر مسائل مربوط به هر بحث از جمله مناقشات و اقوال مطرح‌شده پیرامون آن، در پایان هر مسئله، به‌منظور عدم تداخل آن با مباحث حلقه سوم.
# ارائه خلاصه مطالب در انتهای هر بحث.
# ارائه خلاصه مطالب در انتهای هر بحث.
# مقرر چون دریافته است که برخی از نصوص کتاب، نقل به معنا شده است، لذا اقدام به اخراج آن نصوص و تخریج آنها از مصادر اصلی نموده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/14 ر.ک: همان]</ref>.
# مقرر چون دریافته است که برخی از نصوص کتاب، نقل به معنا شده است، لذا اقدام به اخراج آن نصوص و تخریج آنها از مصادر اصلی نموده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36341/1/14 ر.ک: همان]</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش